<<
>>

Життя і діяння Заратуштри

Родовід Заратуштри наведено в табл. 20.

.Ангро-Ма.йнью та його прислужникам не вдалося запобігти народженню Зара­туштри, і тоді вони задумали вбити немовля. Цей план також потерпів крах.

Сім років тривало безтурботне життя Заратуштри в родині Порушаспи. За цей час Дукдауб народила ще двох синів, і в Заратуштри стало четверо братів: старші — Ратуштар і Рангуштар, молодші — Нотарига і Ніветиш. У семирічному віці Зара- туштру віддали навчатися священству, а в день свого повноліття (у 15 років) він, очевидно, став уже повноважним священнослужителем. У цей же час Порушаспа вирішив розділити між синами своє майно. Заратуштра вибрав собі пояс у чотири пальці завтовшки, і відтоді «пояс кусти» — обов’язкова приналежність одягу зоро- астрійця. Коли Заратуштрі виповнилося 20років, він пішов з рідної домівки ман­друвати в пошуках Істини, й цілих 10років він блукав рідними просторами Ар’яна Веджи. У багатьох арійських поселеннях главою божественного пантеону був у ті часи сонячноликий Мітра. Поряд з Мітрою давні арійці шанували Вертрагну (співзвучне зі словом «вітер») — бога війни й перемоги, мінливий вихор. Значно був поширеним і культ непорочної Ардвісури Анахіти, покровительки вод й родю­чості. Обожнювалися й інші стихії, наприклад, Мати-Земля (Зам) у парі з Бать- ком-Небом (Асманом). Повсюдно давніми аріями шанувався вогонь як самостійне божество [97, 38-44].

Коли Заратуштрі було 30 років, він попрямував на берег ріки по воду для приготування хаоми. Ріка називалася Аеватак, тобто «Що тече на самоті». Тут Заратуштра зустрівся з небожителем Воху Мана (Добрий Помисел), який провів майбутнього пророка до інших Амеша Спента на чолі з Ахурамаздою, а ті відкрили йому безліч своїх імен: Бажаний, Могутній, Розумний, Учений, Святий, Найсиль- ніший, Незлобивий, Переможний, а також — Істина, Благодать, Цілитель, Тво­рець, Заступник, Хранитель та ін. Усього в Авесті налічується 72 імені — стільки ж, скільки глав у Ясне і ниток у ритуальному «поясі кусти».

І тоді ж Ахурамазда повідав Заратуштрі, що не існує безлічі богів: усе добре на Землі походить від Єди­ного, а все погане — від Духа Зла. Ахурамазда й Ангро-Майнью зробили свій вибір, і тепер кожна людина теж повинна зробити його. Після цього Одкровення відбулася Посвята пророка, у ході якої йому довелося пройти через страшні, непосильні для звичайного тіла й розуму, випробування. Лише велика тріада заповідей, що повідали посвяченому («Добрі помисли — Добрі слова — Добрі справи») допомог­ла Заратуштрі залишитися неушкодженим [97, 45-46].

Ось коротка схема випробувань пророка: спочатку він пройшов крізь ви­руюче полум’я, потім йому на груди вилили чашу розплавленого металу, наре­шті, тіло випробуваного наскрізь проткнули гострим кинджалом. Ахурамазда в розраду Заратуштрі показав усе, що було і що буде: долі всього людства, життя

Таблиця 20

РОДОВІД ПРОРОКА ЗАРАТУШТРИ

окремих людей, майбутній прихід Спасителя й наступне Відродження. Після зустрічі з Ахуромаздою та іншими Амеша Спента Заратустра, який усе осягнув, вирішив нести священні знання людям. І в першу чергу попрямував у своє рід­не селище, але його не прийняли. Ще цілих 10 років блукав він з проповідями, осміяний усіма, по Ар’яна Веджі. За цей час лише одна людина була навернена в зороастрійську віру — двоюрідний брат пророка Мадйо-Монгхе, який став пер­шим послідовником Заратуштри. У 40років пророку за його проповіді замінили страту на вічне вигнання з рідного племені. Ахурамазда направив його в Дран- гіану — край, де правив цар Каві Віштаспа (за іншою інтерпретацією, це була Бактрія) [97, 47-49].

Каві Віштаспа був розумним, добрим та щедрим, однак і він не відразу прийняв учення Заратуштри, а лише після нових важких випробувань пророка. Остаточно ж цар увірував після прийому хаоми, коли йому відкрилося віще ба­чення. Так царствена пара (напій покуштувала і цариця) прийняла маздаяснійсь- ку віру, Заратуштру покликали до двору, а нова релігія почала поширюватися по всьому світу.

Заратуштрі було 42 роки, коли закінчилися його страждання і він став головним царським радником. Зороастризм визнали державною релігією Дран- гіани — давньоіранської області, розташованої в басейні озера Хамун і низинах ріки Гільменд, на прикордонних територіях сучасних Ірану й Афганістану, — і саме звідти, як стверджують сучасні дослідники, почала своє поширення. Віштас- па зібрав переписувачів і велів їм записувати всі слова Заратуштри золотом на волячих шкурах. Усього таких шкур, за переказом, налічувалося 12 тисяч. Це й було першим повним записом Авести (легенда стверджує, що пророк склав два мільйони віршів, які були пізніше знищені Александром Македонським — «зліс­ним Іскандером») [97, 58-59].

Життя Заратуштри наведено в табл. 21.

Таблиця 21

ЖИТТЯ ЗАРАТУШТРИ

Вік Основні події
До 7 років життя в родині
7-15 років навчався священству
15 років в день вікової ініціації став жерцем
20-30 років мандрував рідними просторами Ар'яна Веджи
30 років зустрічається на березі ріки з небожителем Воху Мана, який привів його до інших Амеша Спента на чолі з Ахурамаздою. Вони відкрили йому 72 своїх имені та провели його посвяту у пророки
30-40 років пророк блукає по Ар'яна Веджі з проповідями Єдиного Бога, але його всюди осміюють
40 років пророку за його проповіді замінюють страту на вічне вигнання з рідного племені, і він вирушає у Дрангіану (за іншою версією — в Бактрію), де правив цар Каві Віштаспа, який прийняв від Заратуштри маздаїзм
42 роки Заратуштра стає царським радником, зороастризм визнається держав­ною релігією Дрангіани (Бактрії), і вона починає поширюватися по світу
42-77 років складання Авести
77 років і 40 днів Заратуштру вбиває у Дрангіані (область між Іраном та Афганістаном) його пожиттєвий переслідувач під час молитви

Заратуштра вважався найбільшим знавцем у питаннях медицини, руху небесних тіл, географії, ведення господарства.

Він був Двічі одружений: один раз на вдові, другий — на незайманій. Перша дружина народила йому двох синів — Урватат-нару і Хвара-чи.тру, один з яких став скотарем, а інший — вої­ном. Друга дружина народила Заратуштрі чотирьох дітей — сина Ісад-вастра, який став жерцем, і три дочки: Френі, Триті і Поругіста (таким чином, три сини Заратуштри співвідносилися з трьома станами, як, очевидно, і три його дочки). З двох дружин Заратуштри з ним після відродження залишиться лише одна — та, що була незайманою, а вдова після смерті буде належати своєму пер­шому чоловіку. За переказом, великий пророк прожив 77 років і 40 днів. Його убив якийсь Брат-реш Тур, що полював на Заратуштру з його дитинства за до­рученням Ангро-Майнью. Убивця завдав удару в спину Заратуштрі, за леген­дою, під час молитви, після чого помер і сам. На думку сучасних дослідників, убивство Заратустри сталося у Дрангіані (хоча багатьма це твердження оскар­жується) [97, 60-61].

Родина Заратуштри показана схематично на рис. 72.

Рис. 72. Родина Заратуштри (із становим розподілом)

<< | >>
Источник: Людство і віра: витоки народів і релігій: наук.-публ. вид. У 4 т. 3-тє вид., стереотип. / Г. В. Щокін. Київ : Міжрегіональна Академія управління персоналом,2020. 2220 с. : іл.. 2020

Еще по теме Життя і діяння Заратуштри: