1. СТАНОВЛЕНИЕ ГУННСКОГО СОЮЗА
Сравнительный анализ данных письменных источников IV-V в®, показывает, что письменная традиция в этот период еще не различает полиэтничности кочевого населения гуннского круга Восточного Предкавказья.
Только с сер. V в. источники фиксируют в этом регионе различные племена гуннского круга — (хайла-ндурков, гуннов, угоров, caιpa∣ryp, оногур, а с начала VI в. — гуннов-с а вир.Византийские и сирийские авторы середины VI в. знают гуннов-савир как многочисленный народ, разделенный на множество племен. Псевдо-Захария, сообщая о просветительской деятельности епископа Макара среди северокавказских гуннов (529 г·) пишет: «..жогда властители этих народов увидели что-то новое, сни очень удивились и обрадовались мужам, почитали их и каждый звал их в свою сторону к своему племени и просил, чтобы они были ему учителями» ('Псевдо-Захария- С. 167).
Прокопий Кесарийский также отмечает, что племя гунноїв-сабир «очень многочисленное, разделенное, как полагается на много
самостоятельных колен» (Прокопий Keca"рийокий. II. С. 407)· Указывая на непостоянство савиїр в военных союзах, Агафий сомневается, есть ли это один народ: «-..те ли самые или другие, но во всяком случае из этого народа, посланные в качестве союзного войск а» (Агафий. С. 117)
Уже упоминавшийся эпизод расправы' царицы Боарикс над сепаратистскими устремлениями! вождей гуннских племен (527/ 528 ∣πr.) свидетельствует как о разрозненное - ти савирских племен в первой четверти VIb.. так и о начинающемся процессе создания союза. Под властью Боарикс находилось 100 тыс. гуннов—это1 уже довольно крупное племенное объединение. После !решительной рас* правы над своими противниками, Боарикс, видимо, подчинила! своей власти и их орды. Автор пишет: «В этом же году пришла к ромеям некая женщина из гуннов, именуемых савир, варвар по имени Боарикс, вдова, имея при) себе сто тысяч гуннов. Она стала править в гуннских землях после смерти своего мужа Валаха·. Эта /Боарикс/ захватила двух царей другого племени внутренних гуннов, по имени Стиракс и Глона, склоненных Кавадом, императором персов, оказать ему военную помощь против ромеев и проходящих по ее землям в /пределы/ Персии с двадцатью тысячами. Их-то она и разбила: одного царя из них, именуемого Стиракс, схватив,, она отослала в Константинополь !императору, Глону же убила в сражении. Таким образом она стала союзницей и /была/ в мире с императо
ром Юстинианом» (Феофан Исповедник. С. 50).
Как уже сложившийся союз племен предстают перед ними гунны-савиры конца VII в· у Мовсеса Каланкатуаци». В это время гунны- сави|ры знают власть лишь одного1 вождя «высокопрестольного князя Алп-Илитвера» (Мовсес Каланкатуаци. II. С. 127). Так выделяет Мовсес Каланкатуаци' Алп-Илитвера среди других вождей племен-