ПРИМЕЧАНИЯ
1 Петров М.П. По степям и пустыням Центрального Китая //
Природа. 1959, № 11. С. 75-77.
2 Гумилев Л.Н. По поводу «единой» географии (Ландшафт и эт
нос).
VI. Вестник ЛГУ. 1967, № 6. С. 125—128.3 Бичурин Н.Я. История Тибета... С. 120.
4 За три года там сменилось четыре царя. См.: Wieger.С. 1142.
5 Шан Юэ. Очерки... С. 146-147; Wieger. С. 1143.
6 Бичурин Н.Я. История Тибета... С. 117.
7 Там же. С. 121.
8 Wieger.С. 1146.
9 Ibid.С. 1146-1147.
10 Бичурин Н.Я. История Тибета... С. 118.
11 Wieger.С. 1147-1149; Шан Юэ. Очерки... С. 147.
12 Boodberg P. Two Notes... С. 292-297.
13 «Цзиньшу» — Цит. по: Бернштам А. Очерки истории гуннов.
С. 221-222. Cp.: Гумилев Л.Н. Хунну. С. 71-83.
14 Бернштам А.Н. Очерки истории гуннов. С. 221—222.
15 Бичурин Н.Я. История Тибета... Т. 1. С. 113.
16 Подробнее см.: Гумилев Л.Н. Изменения климата и миграции
кочевников UПрирода. 1972, № 4. С. 44—52.
17 См. работы Л.Н. Гумилева. Гетерохронность увлажнения Евра
зии в Средние века (Ландшафт и этнос), V. Вестник ЛГУ. 1966, № 18. С. 85; Открытие Хазарии. С. 64.
18 Гумилев Л.Н. Древние тюрки. С. 11 — 13.
19 В «Бэйши» эти предводители названы сыновьями один друго
го. Это явная ошибка историка, происходящая из его склонности к модернизации. См.: Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. I. С. 185. В «Тунцзянь ганму» эта ошибка не повторяется. См.: Бичурин. С. 186.
20 Бичурин Н.Я. Собрание сведений... Т. I. С. 186.
21 Там же.
22 Это название удержало только одно из телеских племен. Оно
образовано этнонимом «теле» + суффикс монг. мн числа — «ут».
Предлагаем применять этот термин вместо привычного «теле», потому что часто возникает путаница этнонима «теле» с названием «толос», что означает по-тюркски «восточное крыло орды». См.: Гумилев Л.Н. Древние тюрки. С. 13.23 Цифра приблизительна. Всего в империи Янь числилось 9990
тысяч душ, но часть их были сяньбийцами (Wieger.С. 1156).
24 Wieger.С. 1157.
25 Ibid.С. 1162.
26 Название «сяньби» состоит из иероглифов, обозначающих рыбу
и барана. См.: Wieger.С. 1159.
27 Ibid. С. 1159.
28 Надо сказать, что этот комендант сдал крепость ради того, что
бы спасти свою мать, захваченную тангутами. C нашей точки зрения, он совершил измену, но по конфуцианским принципам забота о родителях выше заботы о государстве, этим он оправдал свое поведение, а верность родине проявлял тем, что грубил победителям.
29 Wieger.С. 1160.
30 Например, в 379 г. предатель открыл тангутам ворота крепости
Санъян в низовьях реки Хань. Фу Цзянь казнил предателя, а мужественного коменданта крепости Чжу Сюя принял на службу и дал высокий воинский чин (Wieger.С. 1163—1164).
31 Ibid.С. 1162.
32 Ibid.С. 1168.
33 Ibid.С. 1165.
34 Ibid.С. 1175.
35 Wieger.С. 1176; Шан Юэ. Очерки... С. 148. Указана цифра —
100 тысяч беглецов. Если бы это была точная цифра, то Фу Цзянь оставался бы хозяином положения, чего не было. Видимо, тут опять преувеличение, т.е. величина относительная к первоначальному числу.
36 Cp.: Шан Юэ. Очерки... С. 148.
VI.