ДОПОЛНЕНИЕ
Когда данная работа находилась уже в типографии, мы получили от директора Института этрускологни и италийских древностей Римского университета ироф. Массимо Паллотино отдельный оттиск предварительного сообщения о сенсационном открытии, сделанном при раскопках 1964 г.
на месте этрусского святилища в Пиргах.[525] Об ограблении последнего Дионисием Сиракузским нами сказано выше. Весть, что при раскопках найдены три золотые пластинки с надписями — одна на пуническом (см. прилагаемый рисунок[526]) и две на этрусском языках,—-немедленно появилась в прессе. Теперь, когда мы располагаем первыми исследованиями, посвященными этому комплексу памятников, оказывается немыслимым выпустить в свет пашу работу без хотя бы краткой оценки этих находок как исторических игл-очников. Для темы «Этруски, греки и Карфаген» они исключительно важны.Архитектурные терракоты, вместе с которыми были найдены золотые пластинки, датируются около 500 г. до н. э.[527] По Эпиграфическим данным, как пунический текст, так и этрусские надписи также датируются началом V — концом VI вв. до н. э.[528]
Впервые мы получили документальные сведения о деятельности официального лица в одном из самых значительных центров двенадцатиградия Этрурии в столь ранее время. Тефарие Велианас (в этрусском тексте A !Iefariei Velianas) делает посвя
щение богине Юноне—Астарте (unιalastres в том же тексте) Пунический текст называет T В «царем пат Кисрией» (по спи детельству Веррия Флакка,’ Cisra — этрусское название города Агиллы — Цере) Наличие в Цере, известном союзнике Карфагена в борьбе с фокейцами, такого синкретического культа, издание официальных актов на паническом языке наравне с этрусским eдоказывают, что в начале V в на территории Цере пунический элемент играл важную роль (вспомним о гавани Punicuiii к северу от Пирг) и что союзные отношения, существовавшие во время борьбы с фокейцами, сохранялись и в начале V в Думаем, что тесные союзные отношения сохранялись вплоть до битвы при Гимере О значении последней в истории западного Средиземно морья нами было сказано Несомненно, что вновь открытые памятники подтвердили правильность нашей точки зрения на важность этрусско-карфагенских связей — политических, воен ных и торговых [529][530][531]
Теперь мы получили сведения об этих связях дія начала V в —времени, о котором в литературном наследнии имеется только одно, отмеченное нами, указание Геродота о деятельности фокейца Дионисия Паллотино правильно сопоставляет[532]это из вестие со свидетельством Сосила о победе массалийцев над кар фагенянами при Артемисии на побережье Испании — событии, которое относят приблизительно к 490 г
Что касается естественно возникающих вопросов об обстоя тельствах и времени разрушения святилища Астарты, а также времени сокрытия в специально созданном тайнике трех золотых пластинок, то дать на него ответ нельзя Можно лишь предполо жительно ставить эти явления в связь с рейдом Дионисия Сира гузского, хотя не исключено, что разорение святилища Астарты в Пиргах относится уже ко времени Пунических войн, когда Цере находился под римским владычеством [533]