Из книги «Лунь юй»
«ЛУНЬ ЮЙ* («БЕСЕДЫ И ВЫСКАЗЫВАНИЯ*) — СБОРНИК ИЗРЕЧЕНИЙ КОНФУЦИЯ (КУН-ЦЗЫ), СОСТАВЛЕННЫЙ ЕГО УЧЕНИКАМИ И ПОСЛЕДОВАТЕЛЯМИ. ОДНА ИЗ ОСНОВНЫХ КОНФУЦИАНСКИХ КНИГ, КАНОНИЗИРОВАННАЯ В ХАНЬСКУЮ ЭПОХУ.
© Перевод В.А.Кривцова. Печатается по: Древнекитайская философия. T. I. M., 1972, с. 141 —170. Имеются также переводы Л.Д.Позднеевой (см.: ХИДВ. 1963); И .И .Семененко (см.: Афоризмы Конфуция. M., 1987).
Литература: Переломов Л.С. Конфуций: жизнь, учение, судьба. M., 1993; Малявин В.В. Конфуций. M., 1992.
Глава I
6. Учитель сказал: «Молодые люди должны дома проявлять почтительность к родителям, а вне его — уважительность к старшим, серьезно и честно относиться к делу, безгранично любить народ и сближаться с человеколюбивыми людьми. Если после осуществления всего этого у них останутся силы, их можно тратить на чтение книг».
7. Цзы-ся сказал: «Если кто-либо вместо любви к прекрасному избирает уважение к мудрости, отдает все свои силы служению родителям, не щадит своей жизни, служа государю, правдив в отношениях с друзьями, то, хотя о нем и говорят, что он не обладает ученостью, я обязательно назову его ученым человеком».
Глава II
3. Учитель сказал: «Если руководить народом посредством законов и поддерживать порядок при помощи наказаний, народ будет стремиться уклоняться [от наказаний] и не будет испытывать стыда. Если же руководить народом посредством добродетели и поддерживать порядок при помощи ритуала, народ будет знать стыд и он исправится».
7. Цзы-ю1 спросил о почтительности к родителям. Учитель ответил: «Сегодня почтительностью к родителям называют их содержание. Но люди содержат также собак и лошадей. Если родителей не почитать, то чем будет отличаться отношение к ним от отношения к собакам и лошадям?»
Глава VI
16. Учитель сказал: «Если в человеке естественность превосходит воспитанность, он подобен деревенщине.
Если же воспитанность превосходит естественность, он подобен ученому-книжнику. После того как воспитанность и естественность в человеке уравновесят друг друга, он становится благородным мужем».Глава VII
21. Учитель сказал: «Я не родился со знаниями. Я получил их благодаря любви к древности и настойчивости в учебе».
26. Учитель учил четырем вещам: пониманию книг, моральному поведению, преданности [государю] и правдивости.
Глава XII
4. Сыма Ню спросил о благородном муже. Учитель ответил: «Благородный муж не печалится и не испытывает страха». [Сыма Ню] спросил: «Того, кто не печалится и не испытывает страха, можно назвать благородным мужем?» Учитель ответил: «Если, взглянув на свои поступки, [видишь], что стыдиться нечего, то отчего же еще можно печалиться и испытывать страх?»
Глава XVI
2. Кун-цзы сказал: «Когда в Поднебесной царит дао, ритуал, музыка, [приказы] на карательные походы исходят от сына Неба. Когда в Поднебесной нет дао, музыки, ритуала, [приказы] на карательные походы исходят от чжухоу. Когда [они] исходят от чжухоу, редкий случай, чтобы власть не была утрачена в течение [жизни] десяти поколений. Если же [они] исходят от высших сановников[51][52], то редкий случай, чтобы власть не была утрачена в течение [жизни] пяти поколений. Если же судьба государства оказывается в руках мелких чиновников, то редкий случай, чтобы власть не была утрачена в течение [жизни] трех поколений. Когда в Поднебесной царит дао, то правление [уже] не находится в руках сановников. Когда в Поднебесной царит дао, то простолюдины не ропщут».
Книги правителя области