<<
>>

ЗАВОЕВАНИЕ ГОРОДА ВЕЙЕВ. КАМИЛЛ. (405-396 г. до Р.Х.)

Влияние патрициев благодаря их родовитости, богатству, прочной организации, политическому опы­ту, особенно проявлявшемуся в предвыборной борьбе, было так ве­лико, что с 444 по 400 год до Р.Х.

только они избирались военными трибунами с консульской властью. Впоследствии, начиная с 399 года стали выбираться и плебеи. Но не­редко случалось, что сенат, вслед­ствие будто бы нарушения форма­льностей, объявлял выборы плебеев недействительными, пользовался и другими средствами, чтобы не до­пустить плебеев к власти.

В своих стремлениях воспрепят­ствовать избранию плебеев на дол­жность военных трибунов патриции не отступали ни перед какими средствами и нередко прибегали даже к убийству. Доказательством тому может послужить поразитель­ная история Спурия Мелия.

По свидетельству Ливия, в деся­том году после уничтожения децем­вирата в Риме свирепствовал страшный голод. Многие, во избе­жании голодной смерти бросались в Тибр. Тогда один богатый плебей Спурий Мелий, принадлежавший к сословию всадников из сострада­ния к несчастному народу скупил хлеб и раздал его голодающим ча­стью даром, частью за бесценок. Этим поступком он приобрел всеоб­щую любовь, и можно было ожи­дать, что при желании он добьется должности военного трибуна. Пат­риции решили во что бы то ни ста­ло воспрепятствовать такой воз­можности. С этой целью Спурия Мелия обвинили в том, что он име­ет в своем доме склад оружия, устраивает у себя тайные собрания и стремится к единовластию. Ста­рому Цинциннату, назначенному диктатором, было поручено устра­нить эту опасность. Он направил к Мелию своего начальника конни­цы Сервилия Аталу с тем, чтобы тот привел его для дачи ответа по возведенному на него обвинению. Мелий отказался исполнить прика­зание и пустился бежать от ликто­ра и стал взывать к народу о помо­щи. Атала догнал его и поразил ме­чем. Это убийство удостоилось по­хвалы диктатора, как достославный подвиг, спасший свободу отечеству.

Одновременно с этими внутрен­ними междоусобиями продолжались внешние войны. Хотя нападения вольсков и эквов ослабели, но зато неоднократные ссоры с север­ными соседями, этрусками, и рас­при с соседними городами Фидена- ми и Вейями привели к серьезной войне, из которой Рим с величай­шим напряжением сил сумел выйти победителем. Сначала были завое­ваны и разрушены Фидены, затем наступила очередь цветущих и многолюдных Вейев, которые дол­гое время лбыли достойным сопер­ником Рима и нанесли роду Фабия в 447 г. кровавое поражение на речке Кремере. Борьба хорошо укрепленного, расположенного на крутом холме и окруженного двумя реками города, была упорна и про­должительна. Войску пришлось осаждать его и зиму, и лето. Римля­не не привыкли вести войны такого рода. До сих пор они совершали не­продолжительные походы против разбойнически вторгавшихся шаек эквов и вольсков и после кратко­временных перерывов снова воз­вращались к полевым работам и до­машним занятиям. Теперь же вои-

Город Вейн

ны, находясь на войне и зиму, и ле­то, не могли сами себя вооружать и обеспечивать продовольствием, и их приходилось содержать за счет государства. Таким образом римля­не пришли к мысли о выдаче вой­скам жалованья. Благодаря этому нововведению римское вой­ско, составленное из граждан Рима, получило способность вести дейст­вительные завоевательные войны, даже если они велись в значитель­ном удалении от города.

Война против Вейев продолжа­лась уже девять лет с переменным успехом. Римлянам впервые, при- • шлось предпринять настоящую оса­ду. Они расположились перед го­родом укрепленным лагерем, по­строили осадные машины, придви­нули боевые щиты, но взять его не смогли. Окончательно покорить го­род удалось диктатору Марку Фу­рию Камиллу в 396 г. Он приказал сделать подкоп, который шел из римского лагеря под стеной города до середины вейентинского замка, где находился храм Юноны.

Силь­ный вооруженный отряд римлян проник этим подземным ходом до самого храма. Оставалось только вскрыть пол, и в этот момент, как свидетельствует предание, воины услышали голос верховного жреца. Держа перед царем мясо убитого жертвенного животного, он сказал: «Кто принесет эту жертву боги­не — хранительнице Вейев, тот победит в битве». В то же мгнове­нье пол был взломан и в храм во­рвались, прикрываясь щитами, римские воины. Камилл выхватил жертвенное мясо из рук жреца и принес его в жертву на алтаре Юноны. Это решило исход осады. Отряд Камилла, покинув храм, с боем прорвался к городским воро­там и впустил в город основную

часть римских войск. Вейи подверг­лись разграблению, в руки победи­теля попала богатая добыча. За эту победу Камилл удостоился такого блестящего триумфа, какого римля­не еще не видывали. В роскошном одеянии, стоя на колеснице, запря­женной четверкой белых коней, двигался он вверх по Священной дороге к Капитолию во главе своих опьяненных радостью воинов, вор- певавших ему хвалебные гимны.

Плодородие завоеванной у вей- ентинцев земли и красота города столь сильно подействовали на во­ображение римлян, что зашла все­рьез речь о том, чтобы переселить туда часть народа. Вопрос этот вы­звал в сенате горячие споры, при этом Камилл решительно высказы­вался против переселения, видя в нем разделение сил, способное ослабить Рим и вызвать в будущем опасные осложнения. Его мнение было принято, и переселение не со­стоялось.

Прошло некоторое время, и Ка­милл стал жертвой оскорбительной неблагодарности. Трибуны обвини­ли его в несправедливом разделе военной добычи и даже сокрытии некоторой ее части и потребовали к народному суду. Ему было вмене­но также в преступление и то, что он триумфиальным въездом своим на колеснице, запряженной четвер­кой белых коней, позволил себе уподобиться Юпитеру Капитолий­скому.

Оскорбленный этими обвинения­ми, Камилл не стал ждать при­говора народного собрания и уда­лился в добровольное изгнание в Ардею.

Когда он покидал Рим, то выйдя из ворот, обратился с мольбой к бо­гам, чтобы они скорее заставили его сограждан раскаяться.

8.

<< | >>
Источник: Беккер К.Ф.. Мифы древнего мира. Всемирная история.— Саратов, «На­дежда»,1995.- 720 с, ил.. 1995

Еще по теме ЗАВОЕВАНИЕ ГОРОДА ВЕЙЕВ. КАМИЛЛ. (405-396 г. до Р.Х.):