<<
>>

ТАРКВИНИЙ ПРИСК. (616-578 г. до Р. X.).

Этот царь был родом из Греции. Отец его, Демарат, был уроженец города Коринфа и происходил из ро­да Бакхиадов. Благодаря обширной торговле с этрусками он приобрел огромные богатства.

Но так как в это время в Коринфе случился го­сударственный переворот, Бакхиа- ды были изгнаны тираном Кипсе- лом и Демарат бежал со своими со­кровищами в этрусский город Тар- квинии, поселился там и женился на этруске.

Сын Демарата, Лукумон, после смерти отца не- долго оставался в Тарквиниях. Давно установившие­ся порядки в .этом городе и старин­ные роды не допускали чужеземцев к почетным должностям. Поэтому Лукумон со всеми своими привер­женцами, захватив свои сокровища, переселился в Рим. В этом городе, где только что начинала развивать­ся общественная и государственная жизнь и чужеземцам предоставлял­ся большой простор для их деятель­ности, он надеялся получить воз­можность занять более выдающееся положение, чем в Тарквиниях. На­дежда не обманула его: царь и на­род радушно приняли богатство и щедрого чужеземца, который сме­нил свое имя на имя Луция Таркви- ния. Прошло несколько лет, и он успел во многих войнах настолько показать свою храбрость, что занял место в ряду знатнейших и наибо­лее уважаемых сановников Рима. Вследствие этого Анк Марций пе­ред смертью передал ему опеку над обоими своими сыновьями, а народ, обойдя царских детей, избрал его своим царем.

Выбор этот оказался как нельзя более удачен. Новый царь своими военными предприятиями просла­вил мощь римского народа; мирные же деяния и величественные соору­жения его обнаружили влияние греческого и этруского образова­ния. Ему Рим обязан устройством достойных удивления клоак — под­земных сточных каналов или водо­стоков, сооруженных для осушения болотистых местностей города. На осушенной долине между Капито­лийским и Палатинским холмами Тарквиний устроил для рынка и народных собраний форум и окру­жил его лавками и другими торго­выми помещениями.

На осушенной таким же образом долине между Палатинским и Авентинским хол­мами он построил для обществен­ных ристалищ большой цирк. Во­круг него амфитеатром шли ска­мейки, разделенные по куриям. Окружность цирка была так вели­ка, что он, как утверждают истори­ки, вмещал сто пятьдесят тысяч че­ловек. Тарквиний положил основа­ние и знаменитому храму Юпитера на Капитолийском холме.

Бракосочетание у римлян

Для покрытия огромных издер­жек на эти сооружения пошла бога­тая добыча, которая досталась Тар- квинию от удачных войн, и посто­янные доходы с завоеванных зе­мель. Он воевал с сабинянами, ла­тинами и этрусками. Эти племена стремились освободиться от зависи­мого положения, в котором давно уже находились, и воспротивиться дальнейшему порабощению.

Сначала это попытались сделать латины, но кончили тем, что при­знали Рим главой ЛатинскокГсою- за. После них попробовали отстаи­вать свою независимость сабиняне и этруски. Сабиняне вторглись в римскую область и дошли до стен Рима, но были побеждены и вынуж­дены признать над собой верхов­ную власть Рима. Бывшие с ними в союзе этруские города сражались так же безуспешно. После тяжелого поражения при Арециуме они кон­чили тем, что вследствие предло­женных Тарквинием весьма уме­ренных условий признали римского царя своим повелителем. Под ко­нец они переслали ему бывшие у них в употреблении знаки цар-

Римлянин в тоге

Римская матрона

ского достоинства: золотую корону, престол слоновой кости, скипетр, украшенный орлом, вышитую золо­том пурпурную тогу и двенадцать пучков фасций. Эти знаки царского достоинства с этого времени были введены в Риме, и некоторые из них впоследствии служили знаками консульской власти.

Если войны против внешних вра­гов были удачными, то в деле внут­реннего управления Тарквинию не удалось осуществить все свои наме­рения.

Для увеличения конницы он хотел образовать три новых трибы из присоединенного, но еще не при­веденного в порядок населения. Но этому намерению воспротивились существовавшие трибы, причем один авгур, по имени Атт Навий, объявил, что этого нельзя сделать без новых гаданий. Царь, опасаясь при этом коварства патрицианских родов, не соглашался прибегнуть к этому средству. Он, наоборот, ре­шил посмеяться над искусством га­дания и сказал авгуру: «Ну-ка, ты, божественный, посмотри по пти­цам, может ли исполниться то, что я сейчас держу в уме». Когда тот, совершив птицегаданье, сказал, что это непременно сбудется, царь от­ветил: «Я загадал, чтобы ты брит­вой рассек оселок». Предание гово­рит, что Атт Навий исполнил это и привел этим чудом в такой ужас царя, что тот отказался от своих намерений. А уважение к птицега- данию стало так велико, что’ с тех пор никакие дела не совершались

без предварительного гадания по полету птиц.

Тарквиний, не имея возможности изменить число древних триб, удво­ил в них число древних родов. По­добным же образом он удвоил чис­ло всадников и сенаторов. Органи­зация триб была сохранена так, как она была установлена Ромулом, только в каждой курии число чле­нов было удвоено.

Жизнь Тарквиния окончилась насильственной смертью. Сыновья Анка Марция, которые смотрели на престол, как на свое наследие, опа­сались, что царь передаст власть своему любимцу и зятю Сервию Туллию. Чтобы воспрепятствовать этому и отомстить за себя, они умертвили престарелого Тарквиния следующим образом. Они подгово­рили двух людей войти в одежде пастухов в дом царя под предлогом представить на его разрешение воз­никший между ними спор и убить его. В ту минуту, когда царь выслу­шивал одного из них, другой пора­зил его топором. Совершив это зло­деяние, убийцы убежали. Однако их схватили и казнили. Умысел же их подстрекателей, сыновей Анка Марция, не удался благодаря хит­рости жены убитого царя — Танак- вилы.

6.

<< | >>
Источник: Беккер К.Ф.. Мифы древнего мира. Всемирная история.— Саратов, «На­дежда»,1995.- 720 с, ил.. 1995

Еще по теме ТАРКВИНИЙ ПРИСК. (616-578 г. до Р. X.).: