§ 1. Причина колонизационного движения и общий его характер.
Значительные изменения в общественную структуру, социальные отношения и быт древних греков внесла так называемая «колонизация» греками берегов Средиземного моря, а также Про- понтиды и Понта (Мраморного и Черного морей).
Распространение греческих поселений на этом обширном пространстве было вызвано экономическими и социально-политическими причинами. В основе греческой колонизации лежали глубокие социальные и политические изменения, которые произошли в большинстве греческих государств в связи с разложением родового строя и ростом имущественного неравенства. Захват земли родовой аристократией, обезземеление рядовых земельных владельцев и их обнищание, развитие ремесл и торговли, интересы которых расходились с тенденциями аристократического правящего слоя, — все это вызывало ожесточенную социальную борьбу. Она часто вынуждала потерпевшие поражение или обездоленные общественные группы покидать родные места и искать себе счастья где-нибудь на стороне, в новых поселениях.
Вместе с тем следует отметить и то обстоятельство, что многие греческие области из-за недостатка плодородной земли рано стали нуждаться в привозном хлебе, почему уже в весьма ранние времена, например у Коринфа, Мегар, Эгины, Халкиды и других крупных греческих поселений материковой и островной Греции, устанавливались связи с хлебородными местностями, лежавшими вне исконной греческой территории. В ранний период греческой колонизации сюда преимущественно и отправлялись выселявшиеся элементы, и колонизация имела первоначально земле
дельческий характер. В дальнейшем, с ростом ремесла и торговли, к этому стали присоединяться и поиски новых рынков для сбыта увеличивающейся ремесленной продукции, а также стремление приобрести рабов-«варваров», становившихся основной рабочей силой в расширяющемся греческом производстве. Такие колонии основывались преимущественно на местах, где само местное население еще до появления греков создавало себе пункты для раннего межплеменного обмена.
Новые поселения-колонии (греки называли их «апойкии», что значит выселки) представляли собой совершенно независимые от родины («метрополии», т.
е. города-матери) государственные образования и имели свои собственные государственные устройства (политии). Связь между колониями- апойкиями и метрополиями ограничивалась лишь общностью культа, календаря, часто названиями должностных лиц, разделением граждан на такие же филы, а также некоторыми знаками почета: «Как отцам воздаются почести от детей, так и метрополиям со стороны апойкий», — пишет Дионисий Галикарнасский (III, 5). Естественно, что со временем колонии становились для метрополий самыми надежными оплотами в торговле и лучшими рынками, в особенности когда колонки основывались при содействии самой метрополии. В последнем случае при выводе колонии метрополией назначался особый уполномоченный по ее устройству («ойкист»). Ему предоставлялось распределение земельных участков между новыми поселенцами, и он же устанавливал в ней систему управления и пр. От колоний-апойкий следует отличать «эмпории», так назывались простые торговые фактории, иногда даже временные, основанные на чужой земле. Эмпории не представляли собой самостоятельных гражданских общин, но всецело зависели от метрополий и создавались как простые торговые пункты.Так на протяжении трех столетий (VIII—VI вв. до н. э.) значительная часть средиземноморских и черпоморских берегов покрылась почти сплошной цепью греческих колоний и торговых факторий.
Колонизация происходила по трем основным направлениям: западному, южному и восточному. Она исходила из различных городов Балканского полуострова, Малоазиатской Греции и ряда островов Архипелага. Наиболее важными из этих городов-метрополий были Милет, Коринф, Мегары, Халкида на Эвбее и др.