№ 68. ПОСТАНОВЛЕНИЕ О САЛАМИНСКИХ КЛЕРУХАХ (Ditt. Syll.- »13)
Фрагмент надписи, содержащей постановление Афинского народного собрания, относящееся к VI в. до н. э. Точная дата постановления но установлена. Однако оно, вероятно, было издано в период войны Афин с Могарами около 570 г.
до н. э., когда о. Саламин был окончательно закреплен за Афинами .в результате успешной войны и дипломатической деятельности Пuсuстнвав.Постановлено на народном собрании х. Разрешить саламинским клерухам [(постоянно)] жить на Саламине, кроме тех случаев, когда они выполняют обязанности в Афинах и несут военную службу. Воспрещается сдавать [участки] колонистов за плату, если [(там не живет тот, кто их сдает)]. Если же будет иметь место такая уплата, то снявший и сдавший за плату оба уплатят в казну штраф [в двойном - размере платы] [за участок]. [(Запись должен произвести)] архонт или [член совета] [булевт]. [На покупку оружия] полагается тридцать [драхм]. О вооружении заботиться должен архонт... в согласии с буле 2.
Порев. Л. Я- Гуревича.
1 Постановление отражает одну из ранних попыток частичного смягчения земельного кризиса путем вывода клорухии (времмр-зоIHЛодольчесkPГр поселения афинских граждан вне Аттики). Запрещение сдавать землю в аренду проследует цель помешать новому скоплению земель под видом аренды в руках богатых землевладельцев.
2 Буле — Совет 400.
№ 69. РЕФОРМЫ КЛИСФЕНА1
(Аристотель, Афинская полития, VIII, 21, 22)
...Клисфен, находясь во главе народной партии 2, на четвертый год после низвержения тиранов при архонте Исагоре прежде всего распределил всех на 10 фил вместо 4 3, желая их смешать, чтобы большее число людей пользовались гражданскими правами. Отсюда и пошло выфажение «не судить по фило» в ответ тем, кто хочет исследовать происхождение. Затем он установил совет пятисот вместо четырехсот, по пятидесяти из каждой филы, а тогда было по сто.
Разделил же он не на 12 фил для того, чтобы ему не приходилось делить по существующим ранее триттиям: именно, в 4 филах было 12 триттий и не пришлось бы ему тогда смешать народ. Он разделил и страну по демам4 на 30 частей — 10 городских, 10 береговой области, 10 из внутренней и, назвав их триттиями, жребием выбрал по 3 в каждую филу, чтобы в каждую входили части из всех этих областей. И он сделал демотами между собой тех, которые живут в каждом из демов, чтобы люди не изобличали новых граждан, называя их по отцу, но чтобы называли по имени демов. Вот почему афиняне называют самих себя по именам демов 5. Учредил он и деманхрв (старшин домов), которые имеют те же самые обязанности, что прежде навкрары, так как демы он устроил на место назкнаний. Из демов некоторые он назвал по местечкам,некоторые по основателям, так как не все они приурочивались еще к местечком. Роды же, фратрии жречество он предоставил всем иметь по отеческим заветам. Для фил он дал в качестве эпониме^ из 100 намеченных архегетов (родоначальников) десятерых, которых изрекла пифия 7.
После этого государственный строй стал гораздо более демократичным чем соллнлвехий. Именно, оказалось ток, что законы Солоно упразднило тирания, оставляя их без применения, другие же, новые законы, издал Клисфен, имея в виду интересы народа; в числе их был издан и закон об лелракиефе 8. И вот, прежде всего, на пятый год после учреждения этого закона при архонте Гермо- креонте установили для совета пятисот присягу, которую приносят еще и теперь 9. Затем стали избирать стратегов 10, по филам, из каждого одного, над всем же вообще войском начальником был полемарх. А на 12-й год после этого, одержав победу в битве при Марафоне п при архонте Фениппе, спустя дво года после победы, когда народ уже сознавал свою силу, впервые применили закон об остракизме, который был установлен ввиду подозрения к людям, пользующимся силой, так кок Писистрот из демагого-стратега сделался тираном.
И первым подвергся остра^сму один из его родственников, Гиппарх, сын Харма из Коллита, из-зо которого главным образом и издал закон Ел^фен, желая его изгнать. Дело в том, что афиняне тем из друзей тиранов, которые не принимали участия в их преступлениях во время смут, позволяли проживать в городе, пользуясь обычной снисходительностью народа; вот их то вождем и покровителем был Гиппарх. Но тотчас же на следующий год при архонте Телесине впервые после тирании избрали по жребию бобами 9 архонтов по филам из предварительно выбранных демотами 500, прежние же все были избраны по-старому. Подвергся остракизму и Мегокл, сын Гиппократа из Алопеки. Таким образом, в теченне3 лет изгоняли друзей тиранов, из-за которых и был издан этот закон; после же этого, на четвертый год, стали подвергаться- высылке и из остальных все, кто только казался выше других. И первым подвергся остракизму из людей, стоящих далеко от тирании, КеанЧип, сын Арифроно 12...(«Древний мир в памятниках его письменности», ч. 2-я, № 50.)
1 Реформы КлиеЧена относят к 509 г. до н. э.
2 Народная партия — подразумевается городской демос.
3 10 территориальные фил вместо старых 4 родовых фил.
4 Демами со времени Клисфено начали называться низовые территориально-административные подразделения Аттики.
5 Например: Перикл Холаргиец (из Холаргийского демо).
6 Эпонимы фил — древние герои, по которым были названы филы; например, фило Эгеида (фила царя-басилея Эгея).
7 Пифия — см. № 3, прим. 10.
8 Остракисм — буквально „черенкование", т. е. голосование черепками. При помощи остра^сма изгоняли казавшихся опасными политических деятелей сроком на 10 лет. В V в. до н. э. оетрахием превратился в удобное оружие политической борьбы. Победившая политическая группировка обычно изгоняла лидера побежденной группировки.
9 То-тсть во время Ариаткмтое, во второй половиню IV в. до н. э.
10 Коллегия 10 стратегов. Со времени гнтkк-пераинаких войн она превратилась в высшую повседневную власть в Афинском государстве, кмттамuв на второю мтсто коллегию 9 архонтов.
11 Битва при Марафоне произошла в 490 г. до н. э.; см. раздел VII, № 71.
12 При раскопках на Акрополю было найдено несколько черепков, использованных для голосования при остнрkиаую. На одном имеются надпись: «Мегакл, сын Гиппократа из Алоптыг», на другом: «Ксонфип, сын Аргфрона», на мнтмьем: «Фюмискокл, Фреанриец».