<<
>>

§ 1. Греки и скифы в северном Причерноморье.

Изучение северного Причерноморья занимает важное и почетное место в советской науке об античности. Эта страница прошлого нашей страны в древнейшее время связывает историю нашей родины с важнейшими проблемами и фактами истории античного мира.

Кроме того, наследие народов северного Причерноморья вошло составным элементом в культуру восточных славян. Таким обра­зом, здесь один из истоков культуры нашей родины.

Археологические изыскания в северном Причерноморье, при­нявшие в советское время невиданный размах, ежегодно обога­щают нашу науку все новыми открытиями. Советская наука стре­мится выявить черты самобытности жизни местного населенпя и установить своеобразие взаимодействия культуры пришельцев — греков и туземцев.

Греки стали осваивать северное Причерноморье в VII в. до н. э. Сначала это были торговцы из Ионии, приезжавшие за хлебом, рыбой, рабами, а также для сбыта греческой продук­ции. В это время появляются их первые временные торговые фактории, например на острове Березани, у устья Днепра. Затем с VI в. начинается более широкий процесс колонизации, организуемый греческими полисами и связанный с постепенным оседанием греков-поселенцев в новых местах.

Колонизация северного Причерноморья греками привела их в тесное соприкосновение с местным населением, среди которого

26 История древнего мира

401

главное место занимали скифы, расселившиеся в VIII в. на огром­ном пространстве между Доном и Дунаем. Это были различные племена, большинство из которых находилось на ступени раз­ложения родового строя и его перехода к классовому обществу. В Причерноморских степях жили скифы — скотоводы-кочевники, в Приднепровье — скифы-земледельцы. У скифов уже существовало рабство в его патриархальной форме, и общественная дифференциа­ция уже четко наметилась. Развитие ремесла (обработка кожи, изделия из шерсти, гончарное производство) и торговли (главным образом хлебом, скотом, рыбой и рабами) с черноморскими коло­ниями способствовало накоплению богатств у выделяющейся верхушки скифского общества, особенно у военно-родовой знати и племенных вождей.

Погребения их поражают обилием роскошно украшенного оружия, богатых конских уборов, золотых и серебря­ных сосудов, разнообразных украшений (височные подвески, бляхи, перстни и т. и.). Курганы Куль-Оба (около Керчи), Черто- млыцкий иСолоха(оба около Никополя) прославились найденными в них высокохудожественными золотыми и серебряными изделия­ми, пользующимися всемирной известностью. Греческие мастера, создавая эти вещи по заказу и соответственно вкусам скифской аристократии, украшали их сценами из военной и мирной жизни скифов.

Кургапы представляют собой большие сооружения — их высота дости­гает 15—20 м\ в их подземных камерах, наполненных богатейшим погребаль­ным инвентарем, хоронились вместе с умершим также его жена, его воины, рабы и кони. Следовательно, п в загробный мир богатый, знатный скпф желал вступить в сопровождении привычной пышной свиты. Но наряду с такими пышными погребениями находятся могилы простых скифов. Их бедный инвентарь — простые железные мечи и глиняные сосуды грубой работы — подчеркивают резкое различие в имущественйом п социальном положении различных слоев скифского общества.

Ввиду того что скифское общество уже начало оформляться как классовое, рабовладельческое, должна была возникать госу­дарственная организация, но она носила еще примитивный характер. С половины IV в. вся Скифия считалась под властью одного царя, но по существу представляла собой большой племенной союз. С III в. усиливается натиск на скифов — сарматов, живших на восток от Дона. Под влиянием их нажима центр Скифского царства, находившийся под Никополем, был перенесен в Крым. Во II в. там создалось степное Скифское госу­дарство во главе с царем Скилуром, которому после его смерти наследовал его сын Палак. Царской резиденцией стал Неаполь (т. е. Новгород) Скифский близ современного Симферополя. Рас­копки последних лет обнаружили в этих местах богатую скиф­скую культуру. Неаполь являлся превосходной крепостью, мощ­ностью своих стен превосходящей крепостные сооружения при­черноморских городов.

Стена, построенная из каменных глыб, связанных глиняным раствором, представляет образец скиф­

ского зодчества. В жилых кварталах найдено много жерновов и зерновых ям с остатками пшеницы, ячменя, проса, что свидетель­ствует о развитии земледелия; многочисленные кости домашних животных говорят о развитом скотоводстве. Большой интерес представляет керамическая печь, в которой обжигались глиня­ные изделия, производившиеся на сбыт. Многочисленные импорт­ные вещи из Афин, Родоса, Пергама, Синопы, Египта, причерно­морских городов показывают на широкие торговые связи скифов во II в. до н. э.

Совершенно исключительное значение для характеристики скифской культуры II в. до н. э. имеет склеп-мавзолей с погребениями скифскойзпати. В нем открыто свыше 70 человеческих погребений и несколько конских. Богатство и обилие золотых украшений (всего в мавзолее их найдено свыше 1300 предметов) говорят о могуществе скифских царей этого периода. Очень важно отметить, что в архитектуре и в строительной технике, в фресках, украшающих внутренние стены постройки, в орнаменте украшений много самобытных скифских черт. Изучение Неаполя помогает проследить связь скифской культуры с древпеславянской. В резных коньках на крышах, в посуде, в деревянной резьбе и многом другом исследователи отмечают общие черты этих двух культур.

Ввиду того что в Скифском царстве в Крыму обмен стал играть значительную роль, естественным было стремление царей захватить береговую полосу с ее богатыми портовыми городами. Поэтому скифы становятся постоянной угрозой для крымских причерно­морских греческих колоний.

<< | >>
Источник: ИСТОРИЯ ДРЕВНЕГО МИРА. УЧЕБНИК ДЛЯ УЧИТЕЛЬСКИХ ИНСТИТУТОВ ПОД РЕДАКЦИЕЙ В.Н.ДЬЯКОНОВА, Н. М. НИКОЛЬСКОГО. ГОСУДАРСТВЕННОЕ УЧЕБНО-ПЕДАГОГИЧЕСКОЕ ИЗДАТЕЛЬСТВО МИНИСТЕРСТВА ПРОСВЕЩЕНИЯ РСФСР МОСКВА, 1952. 1952

Еще по теме § 1. Греки и скифы в северном Причерноморье.: