№ 149. ПЕРЕВОРОТ И СОЦИАЛЬНАЯ РЕФОРМА КЛЕОМЕНА В СПАРТЕ
(Плутарх, Клоомон, 1—3, 7, 11)
Сын царя Леонида И, противника Агиса, Клеомои III (235 — 221 гг. дон. э.) продолжал борьбу со спартанской акигеоеией.
... Клеомен часто расспрашивал вдову Агиса, Агеатиду, об имевших место в Спарте событиях и внимательно слушал ее рассказы о намерениях и планах Агиса.
Клеомен был честолюбив и мужествен, не меньше Агиса склонен был к умеренности и простоте, но не был так осторожен и кроток, как Агис. Его природе сверх того было свойственно жало гнева, и он энергично шол к тому, что представлялось ему прекрасным. Прекраснее же всего казалось Клеомену управлять теми, кто его власти подчинялся добровольно; но прекрасным было в его глазах и покорить отказывающихся повиноваться ему и заставить их стремиться к лучшему...Клеомену не нравилось то,что происходило тогда в Спарте. Граждане были как бы усыплены бездолием и наслаждениями, и сам царь совершенно не интересовался государственным управлением, лишь бы никто - не мешал ему предаваться праздности и проводить жизнь в излишестве и роскоши. Никто не заботился об общественных интересах, и каждый думал только о выгодах своего собственного дома. О телесных же упражнениях юношей, о их скромности, воздержности и равенстве даже упоминать было не безопасно после гибели Агиса и его сторонников.
Когда после смерти Леонида Клеомен принял царскую власть, он увидел, что граждане были совершенно распущены, богатые люди, продаваясь наслаждениям и корыстолюбию, совершенно забыли об общественных интересах; большинство же граждан из-за плохих условий жизни не проявляли никакого усердия ни к военным занятиям, ни к спартанскому образу жизни. Да и у него у самого был только царский титул, вся же власть была в руках эфоров. Клоомен сейчас же замыслил все это изменить и поднять деятельность в государстве. У него был возлюбленный друг Ксонар. Он пытался расспрашивать его об Агисе, что это был за царь и
каким образом и с кем именно он вступил на свой путь.
Сперва Ксенар не без удовольствия вспоминал о его деятельности и рассказывал и разъяснял по порядку все, что тогда происходило. Когда же стало ясно, что Клеомен относится к нововведениям Агиса с излишней страстностью и волнением и хочет все больше й больше слышать о них, Ксенар стал порицать его в гневе, называя его помешанным, и в конце концов совсем перестал беседовать с ним и даже бывать у него; но никому не объяснил причину размолвки, говоря, что Клеомену самому она хорошо известна. Встретив сопротивление со стороны Ксенара, Клеомен подумал, чтр и остальные настроены точно так же, и стал обдумывать план своих действий один. Полагая, что ему легче будет произвести в государстве преобразования во время войны, чем во время мира, он воспользовался предлогом, поданным ахейцами, и порвал союз: Спарты с ними.[После победы] Клеомен стал развивать планы перед своим отчимом [Мегистоном]: нужно освободиться от эфоров, разделить имущество между всеми гражданами и, установив равенство в Спарте, разбудить ее и привести к гегемонии над Элладою. Меги- стон согласился с ним и склонил на свою сторону двух-трех друзей ...
(Клеомен уничтожает эфорат.)
После этого Клеомен прежде всего отдал в общее пользование свое имущество; это сделали также Мегистон, его отчим, все его друзья, а затем все прочие граждане. Вся земля была разделена. Царь назначил земельный надел и каждому из тех, кого он отправил в изгнание, и обещал всех их вернуть, лишь только воцарится спокойствие. Он пополнил число граждан лучшими из периэков и устроил из них отряд в' 4 000 человек гоплитов ... Он обратил также внимание на воспитание и образ жизни молодежи... Вскоре гимнасии и сисситии 1 получили подобающее им устройство, вернулись к прежней простой спартанской жизни.
(В дальнейшем возобновляется война с Ахейским союзом, Арат приглашает на помощь македонского царя Антигона Досона 2, Антигон берет Спарту, отменяет все реформы Клеомена. Последний бежит в Египет, где и . погибает).
(В. В. Струве, Хрестоматия, изд. 1936 г., № 133, под ред. В. С. Соколова).
1 Cuccumuu — см. № 49, прим. 2.
2 Антигон 111 Досон (229—221 гг. до н. э.).
№ 150. ТИРАНИЯ НАБИСА
Восстановление олигархии после поражения Клеомена 111 вызвало новую борьбу в Спарте. Особенной остроты борьба достигла во время тирании Набиса (207—192 гг. до н. э .). Захватив власть, он управлял в интересах угнетенной и разоренной массы населения. Аристократ Полибий и Ливий (римский историк,. жил ' во второй половине 1 в. до н. э. и в начале 1 в. н. э.) враждебно настроены к мероприятиям Набиса. Но из приведенных ими фактов можно вывести правильное заключение о социальной политике тирана.
290
(1. Полибий, IV, 81, 12—14)
Лакедемоняне со времени законодательства Ликурга пользовались прекраснейшим государственным устройством и были весьма могущественны до битвы при Левктрах (в 371 г.) \ Начиная с этого времени судьба отвернулась от них, и государство их все больше и больше приходило в упадок. Под конец дошло до того, что они терпели дочти постоянные войны и междоусобные распри, удручаемы были весьма частыми переделами имущества и изгнаниями, вкусили ненавистнейшего рабства и даже тиранию Наби- са (в конце III о. до н. э.), те самые лакедемоняне, для которых раньше невыносимо было имя тираноо.
(«Античный способ пкмозвмдсйвх о источниках», № 654).
(2. Полибий, XVI, 13, 1—12)
Набис, тиран лакедемонян, изгонял граждан, освобождал рабов и женил их на женах и дочерях господ их, открыл о своих владениях как бы священное убежище всякому, кто был изгнан из родной земли за нечестие или подлости, и тем собрал о Спарте множество преступного народа.
(«Античный способ производства в источниках», № 655).
(3. Т. Л и в и й, XXXII, 38, 9)
... Созвав собрание [о Аргосе], Набис обнародовал два предложения: одно — о новых долговых книгах, другое — о разделе полей поголовно. В руках людей, стремящихся к перевороту, это были два средства разжечь чернь против власти.
(«Античный способ производства в источниках», № 656).
1 В битое при Леоктрах 371 г. до н. э. спартанцы были разбиты фиванцами во главе с Эпамормрдмм. Следствием поражения был распад Пелопоннесского союза.