№ 111. ДВИЖЕНИЕ АГОНИСТИКОВ, ИЛИ ЦИРКУМЦЕЛЛИОНОВ (Августин, Пoсьи-; IV, 18, 108)

Аврилой Августин (354—430 гг.) нодuлса в чновoнциo Африке. Обра- исн-нoи получил в Риме, особенно увйрднм изучал uдо-лoстивeскую филосо­фию Пл-пмн-І В 391 г. вернулся в Африку, где иинал мисто ипoвкмч- горо­да Гиппон—.

В ПHMUИBЙДИНАА «О гриди божьим» Августин дает He-KЦUOН5Mй полнс- н-нue современных ому 'событий, сг-н-eгса мчн-вд-гь энвnлу-г-цuю вeлс- вeн- вeловиноиІ Августин боится о нeико осуждает народные движения, в- частносто, движении циркуи■циллoс■нсв; что находит опн-жe5uи о в его «ПАBЬИ-B»І

Но хотат люди единения, поэтому мы обнaщиймвя против бос- вснистны■х поступков аимuв CГMHM5НИKMH (ни хочу ГOBOHXГЪ чно-

тив ваших лично) к общественным законам, а против самих за­конов ополчаются циркумцеллионы, презирающие их с такой же яростью, с какой они направляли их против вас, когда сами не­истовствовали. Не хотят единения, поэтомуподымается- дерзость поселян против их собственных владетелей, и беглые рабы, во­преки учению апостольскому, не только уходят от своих господ, но и угрожают им, и не только угрожают, но и разграбляют, со­вершая жесточайшие нападения, причем зачинщиками, вож­дями и главарями самого преступления являются ваши исповед­ники, агонистики, которые во славу божию украшают ваше при­ношение и во славу же божию проливают чужую кровь, так что вы, собрав своих приверженцев и тех, которые разбежались, даете по причине раздражения людей обещание вернуть добычу тем, у кого она была отнята. Но вы- не хотите даже оказаться в силах исполнить это, чтобы не чувствовать -сзбя слишком обязан­ными оказать противодействие той дерзости, которую ваши пре­свитеры считают для себя необходимой. Ведь они хвалятся прежними своими заслугами перед вами, показывая и перечис­ляя те, которые оказали вам до выхода того закона, который, как вы торжествуете, вернул вам вашу свободу потому что благодаря этим людям захватили ваши пресвитеры земли - и храмы- (базилики), разорив- и изгнав наших, так что если -вы бу­дете слишком строги с ними, то покажется, что вы неблагодарны за оказанные вам благодеяния.

¹ Свобода донатистам была предоставлена еще раньше по закону им­ператора Юлиана, о котором Августин пишет в письме 105, гл. И, п. 9: «Юлиан Отступник и враг Христа по просьбе ваших Рогатиона и Понтия предоставил партии Доната свободу гибели; тогда именно вернул он бази­лики еретикам, когда храмы — демонам, думая, что таким образом хри­стианство может быть уничтожено на земле...»

Перев. и прим. В. С. Соколова.