<<
>>

№ 103. ЭДИКТ ДИОКЛЕТИАНА О ЦЕНАХ

Этот эдикт известен нам из текстов отдельных надписей, найденных в течение XVIII и XIX вв. в Карии, Египте и на островах Средиземного моря. Надписи сделаны на латинском и греческом языках.

Указ о ценах был обязателен для всех областей империи. Он был издан в 302 г., появле­ние его объяснялось чрезвычайно высокими ценами на товары первой необ­ходимости. Этим эдиктом устанавливался maximum, который не должен был превышать цены во время правления Диоклетиана.

Закон этот широкого распространения не получил и, видимо, был отме­нен уже в 305 г., после ухода Диоклетиана от власти.

ВВЕДЕНИЕ

Наше гмсвдинвгвO; по воли биввиингныв богов, чиаагвя о ввивглгно оконченных ноTниB; можно чоиднинггы с наступле­нием спокойной эры ввщeвгнмаиния и мирного ниивггга; добытых посли болымгв трудов и лишений. ХHИ5ГГЫ верно гмвудинвтно и ииботигьса об сбщивгниннои благи есть долг риивнмгс достоон- вгни г нeливиа.

Пусть мы, с ЧOИMЩЪЮ божеской иглосги ПHOHHИГИBMГЙ гра­бежи нирнирснгв 5ИHCДOH; 5ИH0ДНЯBMГB нишу BГHИНУ; ни вечные аноио5- добытый мор окнужии защитой вчнивидлгаовги.

Если бы там, оде без конца ввиничвгнонити итвнссгы; ни щи- дгамиа вилмнивоскмго роди, воирисгинмиа ни годииИ; аивациаи г дна•иГ; но висиаг и игнугиии; иогтг обуздать доводы нииви- илг если бы общие благо можно было легко чниигригъ с этой необузданной ривчущи5новгъЮ; кмтсноT оно nоднывиигва; то, мо­жет быть, было бы умостно скрывать г ИИГBMЙHЫHИГЫ ИTC; про нитгвги к го•ив жи силы г терпеноя ко злу.

Но так как бймйниа жидновгы ниннодвмни ко нсиобщиT нужде г тик как у бессовестных в•пeнуля5тоа ввитиитва религией в аuвно жадности, в гмра•внй наживы огсгучигь от ниирвми5га благосо- вгоанга всих внонио в солу необходимости, чем дмбнонолъ5C; тик кик далии ни имгуг вчокотнм вистнигы ни это положении дел те, кого крайняя нужди довила до чмнuиинuа чeрожoниeммго тя- жилого ио:аинги; то нам, в силу огививкот заботливоста о людях, надлежит ниимитыса; чтобы вчн-нидлино судить о вищих, чтобы то, что люди тщетно стираются MCBШ0CTBОГЪ; было достигнуто для общего умoнмгнмни5га 5имгиг внидсгаиигІ Нивнотынс поки- иынииг общие мнении и вaии диTвтагтилынссгы говорит за это, поздно пнгвмдиг ни чоиощы ниша забота.

Когда мы нивимuвили обcгсягильстаи г нолибитoсъ пронять найденный снодвгни; то можно было ожидать в вгтв и-нмнс•в природы, что люди, иичвгинмгeва в гагвиTмoх чнивтуnлиниаX; виаи будут втинитьса исчр-нгтьсяІ Мы сочло за благо факты нсчгющиго грабежа но подвинг-гъ обсуждению тих чнивгвчныв элиаинтов общества, которые ежедневно вгиноаагса хуже, ногс- рыи с нинот-гс душевной слепотой впадают в чноступтиниа чно- гга общeвгаИ; ни котоныв лежит тяжелое обвинении в жестокой биввиловивносгГ; в том, что они враги и отдeлъного вилмаини; и общества в цолми.

Итак, мы обpищииа^ва к . ииночнгаггаи; ужи дивно вгиамги 5исбводиаыии; и рин5одвмны к жалобам, чтобы ааимигилывтам наший гcцотающиT руки не онииилссы иичсидитыа гло тщетным г ни нивцeнгаилссъ бы кик ничто маловажное бeввовeвгными людьми, котоныИ; зная нишу многолетнюю гинпитгносгъ; ни по­желало ею вссnмлъиоаигъса во благо. Кто так иaкоснол душой и лошен всякого виловивeвного ввнсгаИ; чтобы не знать г ни чув- сгаонигъ; что нинхинилoя цен как ни придииты; човтучиющии ни

базары, так и на предметы, находящиеся в постоянной продаже в городах, так распространялась, что необузданную жадность не смягчают ни обилие товаров, ни бывающий временами уро­жай, что^ люди такого сорта, которые специально этим заняты, несомненно в душе всегда стремятся к тому, чтобы даже вопреки движению звезд подчинить себе воздух и погоду и, в силу при­сущей им несправедливости не могут допустить, чтобы небесные дожди питали счастливые нивы и обещали будущие урожаи; что некоторые считают убытком для себя, если по милости неба земля дает изобилие земных плодов.

Жители наших провинций! Забота об общем благе заставляет нас положить предел корыстолюбию тех, которые всегда стре­мятся божественную милость подчинить своей выгоде и задер­жать развитие общего благосостояния, а также приобретать в годы неурожая, давая ссуды для посева и пользуясь услугами мелких торговцев, которые обладают, каждый в отдельности, та­кими несметными богатствами, что они были бы достаточными насытить целый народ, и преследуют личную выгоду и гонятся за разбойничьими процентами.

Мы должны объяснить причины, которые заставили нас отказаться от долгого нашего терпения, чтобы (хотя трудно убеждением или законодательным актом уничтожить разбушевавшуюся во всем мире стихию наживы) мероприятия наши более справедливо расценивались, чтобы люди, потерявшие меру, осознали необузданную жадность сво­их помыслов, как известного рода клеймо.

Кто не знает враждебную общественному благу наглость, с которой в форме ростовщичества встречаются наши войска, пе­ребрасываемые по соображениям общественной безопасности не только по деревням, но и по городам, на всем пути своего следования, ростовщики назначают цены на продаваемые пред­меты не только в четырехкратном или восьмикратном раомере, но и в таком размере, что никакими словами это нельзя выра­зить. Кто не знает, что иногда воины ценой почетного подарка и жалованья приобретают один предмет. Кто не знает, что жерт­вы всего государства на содержание войск идут на пользу хищ­ников -спекулянтов.

Таким образом, оказывается, что наши воины награды за во­енную службу и свои пенсии ветеранов передают хищникам. Так и получается, что хищники изо дня в день грабят государство, сколько желают, руководясь всей совокупностью обстоятельств выше изложенных; как это диктует сама человечность, признали мы, что цены на товары надо установить, что- несправедливо, когда очень многие провинции наслаждаются счастьем желан­ной дешевизны и привилегией изобилия, а предельную цену, чтобы если- дороговизна появится, [от чего* да хранят нас боги], жадность, которая, как разбросанные поля, не может быть объята и ограничена, нашла бы себе сдержку в' наших поста­новлениях, в нашем умеряющем законе.

Итак, мы постановляем, чтобы цены, указанные- в прилагае­мом перечне, по всему государству так соблюдать, чтобы каж­дый понял, что у него отрезана возможность их повысить. Ко­нечно, е тех местах, где царит изобилие всего, не следует нару­шать счастье дешевых цен, о которых так заботятся, подавляя корыстолюбие. Продавцам и покупателям, у которых в обычае посещать порты и объезжать чужие провинции, надлежит в бу­дущем так себя ограничить, чтобы, зная, что во время дорого­визны установленные цены они не могут повысить, они бы так рассчитали все обстоятельства дела, чтобы было ясно, - что они поняли, что никогда по условиям транспорта товары нельзя про­давать выше таксы.

Как известно, у наших предков был обычай запугать преступающих закон угрозой еакавандя, потому что редко благодетельное мероприятие само по себе усваивалось и всегда вразумительный страх почитался лучшим наставником долга. Поэтому мы постановляем, что если кто дерзко воспроти­вится этому постановлению, тот рискует своей головой. Пусть никто не считает, что закон суров, так как каждому предостав­лена возможность избежать опасности через сохранение умерен­ности. Той же опасности подвергается человек, который из жадности к 'наживе будет соучастником в деле нарушения этого закона. В том же будет обвинен и тот, кто, владея необходимыми для пропитания и пользования средствами, скроет их. Наказание должно быть серьезнее для того, кто искусственно -вызывает недо­статок продуктов, чем для того, кто нарушает закон.

Мы предостерегаем всех от непослушания. Что постановлено в интересах всех, должно быть сохраняемо добровольно и с пол­ным благоговением. Такое nостаеооивесв обеспечивает пользу не отдельным общинам, народам и проосецсяа, но всему госу­дарству, на гибель которого совершали преступления те -немно­гие лица, жадность которых не могли саягнивь ни время, ни соб­ранные богатства.

ПЕРЕЧЕНЬ ЦЕН*,

выше которых никто не может взимать

(Цены даются в денариях, но это не денарий республиканской или ран- еедмnераторсзой эпохи, но гораздо менее ценная разменная монета, бывшая тогда в обороте. Мерой сыпучих- тел служит модий.)
§ 1. О хлебных и кормовых семенах
Пшеница . 100 Очищенные бобы . . . 100
Ячмень . . 100 Неочищенные бобы . . 60
Рожь .... 60 Чечевица..............................
100
Пшено .... 100 Вии а................................... 80
Просо .... 50 Очищенный полевой 100
Индийское просо . 50 горох . ................................
Очищенная полба . 100 Неочищенный полевой
Полба . . . 30 горох . . .... . . . 60

§ VII. О заработной плате

Деревенский батрак со столом за 1 день 25
Каменщик » ... . 50
Столяр » . . 50
Плотник » 50
Обжигатель извести » 50
Ра ботник по м р а м о ру » 60
» по мозаике »
Маляр за 1 день со столом 75
Художник-маляр » . . . 150
Тележник -> 50
Кузнец » 50
Пекарь » 50
Морской плотник » 60
Плотник для речных
судов » 50
Погонщик верблюдов,
ослов » 25
Пастух со столом за 1 день 20
Ветеринар за стрижку мулов 6
Брадобрей за 1 человека 2
За стрижку 1 овцы со столом 2

§ VIII.

О заработной плате металлистов

Овечий горох . . . .100

Овёс.................................... 30

Рожки................................ 100

Лунин................................. 60

Вареный лупин .... 4

Сушеные турецкие бобы . 100

Льняное семя . . . 150

Сезам ...................................... 200

Семена для сена ... 30

Семена для клевера . . 150

Конопляное семя ... 80

Семена вики............................... 80

Мак . 150

Тмин......................................... 150

Семя редьки.............................. 150

Г орчица................................... 150

Приготовл. горчица . . 150

Меднику плата за работу по меди 8

За изготовление посуды ...... 6

» » фигур, статуй ... 4

За железную обивку..................................................................................... 6

Носильщику воды за 1 день....................................................................... 25

Точильщику и полировщику за старую саблю 25

За старый шлем ........ 25

За топор....................................................................................................... 6

За двойной топор ....... 8

За лезвие сабли......................................................... ... 100

§ IX. О труде пергаментщика и переписчика

Пергаментщику за пергамент величиной в квадратный фут............................ 40

Переписчику за 100 строк лучшего письма . 25

За 100 строк обыкновенного письма ... 20

Переписчику документов или вообще копиисту

за 100 строк................................................................................................ 10

§ XI. О плате за обучение

Учителю гимнастики за 1 ученика в месяц 50

Воспитателю за 1 ребенка в месяц - . 50

Начальному учителю за мальчика • . 50 .

Учителю арифметики в месяц . . 75

Стенографу » . . 75

Пйрипo'свину » . . 50

Учителю греческого, липинснмго языыа.................................................... 200

Учителю ригмнoнх или вофoвту ............................................................... 250

Адвокату или опытному юристу за подачу жалобы . . . 250

За производство следдтси-я.................................................................. 0000

Архитектору за 1 ученика в міедяц............................................................. 100

Перев. о нсммeнт-риo С. И. Архангельского.

* Пєчигиитвя со значительным сокращением.

<< | >>
Источник: ХРЕСТОМАТИЯ ПО ИСТОРИИ ДРЕВНЕГО МИРА. Том 3. Рим. ПОД РЕДАКЦИЕЙ АКАДЕМИКА В. В. СТРУВЕ. МОСКВА, 1953. 1953

Еще по теме № 103. ЭДИКТ ДИОКЛЕТИАНА О ЦЕНАХ: