<<
>>

Древние японцы и корейцы в Эквадоре: реальность или фантастика?

Поскольку с запада Америку омывают воды Тихого оке­ана, не меньше гипотез связано с идеей транстихоокеанских контактов Азии и Америки в доколумбову эпоху.

Как и в Атлантике, в древности транстихоокеанские плавания во многом зависели от попутных ветров и течений.

Течение К у рос ио, проходящее по дуге с запада на восток от азиатского побережья к северо-западным берегам Аме­рики, где оно уже называется Северо-Тихоокеанским тече­нием, и далее на юг, вдоль побережья Калифорнии (Кали­форнийское течение) к Мексике, весьма способствовало пла­ваниям из Азии в Америку. Но вернуться из Америки в Азию было довольно сложно. Это возможно лишь из север­ных и южных тропических широт, где два пассатных те­чения (Северное и Южное) «подгоняются» попутными вет­рами. Иной обратной «дороги» в условиях дрейфа по тече­нию или под парусом не было...

Бурные споры вызывает вопрос о транстихоокеанских плаваниях древних китайцев, японцев и корейцев. Неко­торые ученые ищут подтверждение доколумбовых азиатско- американских контактов в некотором внешнем сходстве произведений искусства и религиозных культов по обе сто-

Азиатско-американские параллели в искусстве и культуре — шлемы и шапки в виде головы хищника семейства кошачьих; а — персонаж из миштекского кодекса Нутталь (XIV в. н. э.); б — головка с глиняной погребальной урны из Монте-Альбана (Мексика, культура сапотеков, 1-е тысячелетие и. э.); в — древ­нее бронзовое навершие шеста (Юго-Восточная Азия); г — совре­менная шапка-амулет в виде головы тигра (Китай); орнаментиро­ванные черепа: д — из Каминальхуйю (Гватемала, 1-е тысячелетие н. э.); е — с острова Борнео (Индонезия)

роны океана: сходных мотивах в мелкой пластике, кера­мике; в близких по стилю приемах орнаментации; в высоких пирамидах, венчаемых храмами; культе солнца; изображе­ниях лотоса и многом другом.

Однако ни данные археологических раскопок, ни наход­ки отдельных предметов (например, нашумевшая история с китайскими рыбацкими камнями-грузилами или якорями из бухты Палос-Вердес в США), ни письменные источники обычно не дают доказательств таких контактов.

Долгое время исключениями были лишь два случая. Сначала на севере Эквадора в 1951 г. эквадорский археолог

Глиняные модели домов:

а — из Юго-Восточной Азии; б — с побережья Эквадора

Э. Эстрада обнаружил при раскопках в Байя-де-Каракас ряд уникальных вещей, относящихся к рубежу или первым векам новой эры: глиняные модели домов, глиняные ста­туэтки и подставки-скамеечки для шеи. У моделей домов, как и у азиатских пагод, углы крыши загнуты вверх, а центр, наоборот, вогнут. Это, по его мнению, резко отличало их от других моделей домов, встречавшихся на территории Нового Света. Среди глиняных статуэток эквадорским ар­хеологом был выделен особый «азиатский» тип — сидящие фигурки со скрещенными ногами, в головных уборах в виде шлема и с небольшой двойной бородкой. Поза фигурки, характерные черты костюма и украшения этих статуэток позволили Э. Эстраде предположить, что очень схожие пред­меты встречаются только в Японии и Корее...

Затем в 1956 г. по данным археологических раскопок на южном побережье Эквадора, проводимых тем же Э. Эс­традой и его американскими коллегами Б. Меггере и К. Эвансом, было установлено, что древние жители Валь­дивии уже на рубеже 4—3 тысячелетий до н. э. изготовляли глиняную посуду разнообразной формы с орнаментом, очень похожую на сосуды древнеяпонской культуры эпохи Сред­него Дземона...

Азиатско-американские параллели в искусстве: фигурки людей, сидящих «по-восточному» — со скрещенными ногами (вверху слева — остров Ява (XIII—XIV вв. н. э.), внизу слева — Кампа, Индокитай (X в.

н. э.), справа — Манаби, Эквадор (первые века н. э.)

Может быть, какую-то лодку с рыбаками угнало тайфу­ном от побережья Японии или Кореи и принесло к берегам Эквадора? Очевидно, кто-то из рыбаков выдержал все тяготы этого «путешествия поневоле» и выжил, и находки в Эк­вадоре можно считать следами случайного пребывания здесь японских или корейских мореплавателей, занесенных сюда мощными морскими течениями и ветрами?

Фигурные скамеечки из Эквадора (Манаби), имеющие прототипы в азиатских древностях

Японско-эквадорские параллели в керамике: а—ж — Япония; з—м — Эквадор

Однако последние научные исследования позволяют по- новому подойти к вопросу о происхождении керамики с «азиатским* влиянием из Вальдивии и ♦ азиатоподобных» глиняных предметов из Байя-де-Каракас. Во-первых, про­изводство очень похожей на японскую керамику глиняной посуды в Вальдивии совершенно очевидно имеет местное происхождение. Во-вторых, чисто внешнее сходство орна­ментов на эквадорской и японской керамике вовсе не может служить веским доказательством контактов и взаимовлия­ний. В-третьих, «азиатские» черты в глиняных предметах, найденных в Байя-де-Каракас, встречаются во многих куль­турах древней Америки. Глиняные модели домов, подобные эквадорским находкам, часто находят в гробницах Западной Мексики (V в. до н. э. — V в. н. э.). Подставки для шеи (из дерева, камня или глины) широко использовались жи­телями Центральной Америки (Коста-Рика, Никарагуа, Гон­дурас) и племенами соседних Антильских островов. Нако­нец, борода (естественная или искусственная), как признак мудрости, нередко изображалась на рисунках майя (I—XV вв.) и ольмеков (1-е тысячелетие до н. э.). Помимо этого, Э. Эс­трада допустил большие неточности при определении воз­раста эквадорских и азиатских предметов. И наконец, самое главное! Вызывает большие сомнения сама возможность пла­вания-дрейфа японской или корейской лодки через Тихий океан именно в район Эквадора. Как известно, господству­ющие у побережья Юго-Восточной Азии ветры и течения несут лодки и суда от Японских островов на северо-восток к северо-западным берегам Северной Америки по большой дуге. Следовательно, лодка с рыбаками сначала должна была пройти мимо берегов Аляски и Калифорнии, затем миновать Мексику и Центральную Америку и только потом достичь побережья Эквадора! В таком случае зачем же ры­бакам нужно было так упорно стремиться на юг, когда спасительная земля уже давно была перед ними?

Но все же, вероятно, не следует исключать возможность вынужденных (или намеренных?) транстихоокеанских пла­ваний из Азии в Америку в древности и раннем средневе­ковье. Вместе с тем вряд ли эти «путешественники поневоле» могли оказать какое-то серьезное влияние на происхождение и развитие индейских цивилизаций Нового Света.

<< | >>
Источник: Нерсесов Я.Н.. 250 веков доколумбовой Америки: Экспериментальное учебное пособие: Книга для чтения.— М.: МИРОС,1997.— 320 с.: ил.. 1997

Еще по теме Древние японцы и корейцы в Эквадоре: реальность или фантастика?: