Помста Анаби
Ось уже третій день поспіль Ругімера мордували злі духи. Він борсався на своєму ложі, встеленому шкірами, і то спливав потом від нестерпного жару, то стукотів зубами в нападі лихоманки.
Його каламутні очі дивилися мовби крізь домочадців, а губи безупину промовляли незрозумілі фрази. Покликано було до нього жерця, і дім наповнився ароматом цілющих трав, проте не випала конунгові руна життя.У селищі говорили різне. Минулого літа привели Ругімерові ра- биню-аланку. Він привласнив її, наблизив до себе. Не глину місила вона, все більше залишалася в домі, даруючи конунгові втіху, а була ця рабиня, як казали, в тому вельми вигадлива й удатна. І став Pyri- мер забувати про дружину свою. Не дала йому Сунільда спадкоємця. Троє дочок було у вождя, та він чекав сина, аби було кому дім передати, пояс та меч, які Ругімер не вдягав уже багато років.
Мирні часи настали. Довкола на багато днів дороги лежала готська земля. Давно осів тут, у завороті ріки, конунг зі своїми воїнами. Дехто з них привів власних дружин, а декотрі нових собі знайшли. Покинули воїни мечі, взялися за рала. У заплаві трава висока: вівцям — паша, а людям — м’ясо, молоко, відтак і вдягти мають що. За високим берегом — ліс. Птах та звір лісовий, деревина — і для стін, і для вогнища, і для човна. А річка, хоч і не широка, однак риби ба-
гацько. Не просто земля, а священний гай Гласір, про який розказують старі люди.
Ругімерові воїни залишилися тут жити, село розрослося, їх навідували сусіди. Вечорами, коли сонце заходило за високий берег, оповиваючи луку білим серпанком, усі збиралися біля конунгового дому, щоб послухати іноземця. Якщо той доладно розказував, давали йому меду хмільного, для нічлігу шкури стелили. Але коли збивався, говорив про місцевих, незнаних готам героїв, що нібито чотири рази сходило сонце, доки вони билися з ворогами, сміялися з того колишні воїни: вони пам’ятали минулі битви, знали, що за третім сходом сонця з’являється від крові й тіл нестерпний сморід, а на четвертий день чорна неміч огортає побоїще, і той, хто лишився на полі бою живим, від мору поляже.
Тож тікають звідти якнайдалі й люди, й звірі. Тільки чорні ворони бенкетують на полі крові. І тоді гнали геть незугарного оповідача, й заводили пісні про давні битви: в них усе було правдою.Добре жилося тоді в Ругімеровому поселенні. Доки не опанували його злі духи.
На четвертий день конунг помер. Закотилися очі, посинілий язик йому з рота вивалився. І пішов поголос, що то не духи в усьому винні, а що отруїли володаря зловмисно.
Стали дошукуватися, згадувати, хто останній підносив вождеві чашу. І на дружинах зійшлися: Сунільда та Анаба-аланка були тоді біля конунга. Аланка навіть із кожної чаші надпивала, перш ніж подати її Ругімерові. Не дуже довіряли готи чужинській полонянці. Ото й старалася вона. Певно, хотіла конунгова дружина знищити наложницю, міркували люди. До того ж обидві носили під серцем дітей конунга. Котра хлопчика народить — та й у домі правитиме.
Вирішили покликати суддю. В селі всіма справами керував Pyri- мер. Та вже згоріли його кості й поховані за старим звичаєм у горщику, виліпленому руками Ругімерової дружини, і покладено в яму стріли переламані й меч герульський, здобуток вождя у давньому поході. За іншим суддею послали гінця.
Сонце, завершивши свій шлях, уже торкнулося верхівок дерев на високому пагорбі, коли в його променях засвітилася курява на дорозі. Князь Адаріх з невеликим загоном спустився до луки, над якою білими пасмами розлігся дим вогнищ. Небо палало багряно, вітер ущух, ніби затаївся, вичікуючи княжого суду. Люди вийшли на двір, деякі ще від полудня сиділи перед будинком Ругімера, стежачи за жінками. Анаба мала власний клопіт: напередодні вона народила дитину. Не судилося старому правителеві побачити свого нащадка. Сунільда, дізнавшись про те, з пекучого жалю почорніла на виду, ніби прикликаючи кару на свою голову. Навіть кинулася до наложниці, щоб задушити ненависне немовля, та зупинили її, шарпнувши за поли одежі. Отут і випали на долівку три чорні насінини. Не ячмінь носила в одежі Ругімерова дружина, не хлібні зерна.
Цю траву всі оминали. Страшний сон приносило її насіння, сон без пробудження.Саме ці насінини й показали князеві Адаріху. Поруч стояла Сунільда, у білому вбранні, з гребенем у волоссі та з одним-єдиним разком кольорового скляного намиста на шиї. Минули часи, коли була вона першою красунею, яка полонила серце вождя Ругімера осяйним поглядом, вигадливими прикрасами, барвистими стрічками у волоссі, лагідною вдачею та веселим сміхом. Тепер у її очах світилася тільки покора. І лише коли перед Адаріхом постала ще й на- ложниця-аланка, спалахнули очі Сунільди холодним блиском - так ненавиділа вона чужинку, яка зруйнувала її щастя.
Суд князя був коротким. Йому так само здавалося, що Сунільда хотіла вбити аланку і дитя в її лоні, проте не випила того дня Анаба з чаші свого володаря першою. Зв’язали Ругімерову дружину, припнули до кінського хвоста, вдарили коня батогом — і помчав він, мов вітер. І тільки коли стемніло, повернувся, тягнучи за собою її тіло. Дочок Ругімерових узяв Вадамер, його брат, новий вождь за правом крові. Узяв і аланку з її сином. Усе ж таки Py- гімерове сім’я. Могутнім воїном був конунг. Його відвага поєдналася з гарячою й зухвалою аланською кров’ю. Бути синові конунга вождем.
Село заспокоїлося. Над пласкими дахами землянок, подібних до черепах, що виповзли на берег річки, снувався дим вогнищ, розтягуючись білими пасмами над потемнілою лукою. За крутим берегом швидко, ніби розжарений меч, занурений у воду, згасала зоря. Ада- ріх із новим конунгом справляли учту в домі Ругімера, найбільшому в селі. Колишня рабиня Анаба, а нині мати майбутнього вождя не могла заснути. їй здавалося, що господар осудливо дивиться на неї з того світу крізь сіру запону. Що він знає: насправді то вона підмішала дрібно змелені дурманні зерна у трунок Сунільди, а ті, що лишилися, заговорила страшним аланським закляттям і зашила в її одежу. Але ту чашу з трунком до дна випив господар.
І ніхто не здогадувався, що настав край мирному життю. Що два наступних посушливих літа занапастять річку і знищать худобу. Що на четверте літо прилине звістка про нове лихо — полчища людей у нелюдській подобі. І що майже нікого не обмине смерть — швидка (від стріли чи меча) або повільна (в рабстві у завойовників). Тільки хлопчик, дитя князівської крові, — сильний, сміливий, запальний і зухвалий, який зараз мирно спить, через багато років покладе край царюванню гунів і відкриє своєму народові шлях до панування над усім доступним для ока світом.
2.