<<
>>

КОНТИНЕНТ ДАВНІХ КЕЛЬТІВ

Спекотний ранок 18 липня 364 року від заснування Міста. На березі річ­ки Алія вишикувалося поспішно зібране римське військо. Очам легіонерів від­крилося небачене видовище: вся прилегла рівнина була вкрита юрбою воїнів з величезними щитами та довгими списами.

Навіть пекельне ревіння бойових труб-карниксів, вигнутих, немов шиї чудовиськ, не могло заглушити варвар­ські бойові пісні. Воїни перших рядів у шаленстві зривали з себе обладунок та одяг, виказуючи тим презирство до ворога. Раптово вся ця людська маса рину­лася вперед. Не витримавши й першого натиску, римляни в сум’ятті кинулися тікати, підставляючи спини під удари довжелезних мечів. Ще не зайшло сонце, як перші загони варварів увірвалися до Рима — Вічного Міста. Так, під гуркіт копит і брязкіт зброї, на арену історії виходили давні кельти...

«Голова героя»

Скульптура виконана відповідно до традицій кельтського мистецтва.

Мшецькі Жехровіці, Чехія.

Ми мало знаємо про цей народ, і досі численні сторінки його історії лишаються загадкою. Однак вплив кельтської культури ми відчуваємо мало не щоденно, причому у звичайних повсякденних речах. І якщо про римські тоги та грецькі хітони ми згадуємо лише в музеях, то винайдена давніми кельтами картата «шот­ландка» так само популярна, як і дві з половиною тисячі років тому. Ми не підозрюємо, що саме кельти першими серед осілих народів Європи призвичаїлися носити штани, а звичне для нас слово «брюки» походить від кельтсько­го Ьгасае. Насолоджуючись вином, ми не здогадуємося, що воно набуває знайомого нам присмаку після витри­мування у винайденій кельтами дерев’яній діжці.

Кельти збагатили європейську культуру численни­ми легко впізнаваними образами. Трагічне кохання Трістана та Ізольди, подвиги короля Артура та лица­рів Круглого столу, нещасна доля шекспірівського ко­роля Aipa — ці та багато інших літературних сюже­тів коріннями сягають кельтського епосу.

Кельтські

міфологічні мотиви активно використовував у своїй знаменитій трилогії «Володар кілець» Джон P. Р. Толкієн, а згодом — його численні продовжувачі та послідовни­ки. Історія давніх та середньовічних кельтів упродовж двох століть надихала письменників та художників — від Вальтера Скотта й Лесі Українки (яка присвяти­ла одну зі своїх поем шотландському королю Роберту Брюсу) до Альберта Удерцо й Рене Госцині — творців популярного комікса про пригоди Астерікса.

Сучасна наука познайомилася зі стародавніми кельтами порівняно недавно. Коли в другій половині XIX століття поблизу австрійського Зальцбурга почали­ся археологічні розкопки, дослідники несподівано вия­вили сліди великих поселень і могил VIII—VI ст. до н. е. Були знайдені тисячі металевих предметів — бронзові й золоті прикраси, мечі та наконечники списів із загар­тованої сталі. Ці речі настільки вирізнялися на тлі усьо­го відомого тогочасній молодій археологічній науці, що відкриттю дали окрему назву — галыитатська культура, за місцем знахідки в районі озера Гальштат. Тут, серед альпійських відрогів, у вузьких ущелинах зі швидкими ріками й прозорими озерами починалася кельтська історія.

Сьогодні встановлено, що носіями гальштатської культури були предки кельтів та іллірійців. Значну роль у їхньому суспільстві відігравала аристократія, про що свідчать руїни величних кам'яних резиденцій і численні «князівські» поховання. Носії гальштатської культури вміли видобувати та обробляти залізо, що надавало їм вирішальної переваги як в економічній, так і у військо­вій сферах. Крім того, вважається, що носії гальштат­ської культури були першими вершниками на Заході, де раніше кінь використовувався лише як тяглова сила. Очевидно, саме за гальштатських часів кельти або про- токельти почали просуватися у західному та північно- західному напрямках, підкорюючи місцеві землеробські племена. Обставини проникнення кельтів на територію сучасних Франції, Іспанії та Британських островів досі остаточно не з’ясовані за браком писемних повідомлень.

Загадковою залишається й доля самої гальштатской культури: на рубежі VI—V століть до н. е. багаті «кня­зівські» кургани раптово зникають, укріплені поселен­ня перетворюються на руїни, а художній стиль набуває якісно нових рис. Можливо, якісь внутрішні катаклізми, можливо, прихід нових, нині не відомих, племен при­звів до кардинальної трансформації культури кельтів

«Голова галла»

Мармуровий бюст римського часу

«Вмираючий галл»

Скульптура роботи грецького майстра — найвідоміше портретне зображення кельтського воїна епохи античності.

Срібний казан із зображенням сцен кельтської міфології Г/ндеструп, Данія. Перша половина І ст. до н. е.

та початку їхньої воєнної експансії. Упродовж IV — по­чатку III ст. до н. е. кельти, здобуваючи перемоги над етрусками, римлянами, греками, іллірійцями, фракій­цями та іншими племенами, захопили землі, що простя­галися з заходу на схід більше ніж на 3300 км!

Проте їм не вдалося створити єдиний державний організм, який би міг об’єднати хоча б частину цих за­воювань. Не були кельти й монолітним етнічним ма­сивом. Помічено, що грецькі та римські автори часто називали кельтами дуже різні в етнічному та соціально- економічному відношенні племена, так само як євро­пейці у XVI ст. називатимуть усіх мешканців Нового Світу індіанцями, не зважаючи на беззмістовність і некоректність цього терміна. Дослідники досі спе­речаються з приводу того, чи мали давні кельти уявлен­ня про спільну надплемінну ідендичність і спільну назву. Щодо останньої згоди не було навіть серед античних авторів. Римляни називали усі кельтські племена від ат­лантичного узбережжя до Малої Азії галлами (Galli). А греки, у свою чергу, — кельтами або галатами. Сьогодні встановлено, що усі три етноніми є кельтськи­ми за походженням.

Слово «кельти» лінгвісти виводять з індоєвропейського кореня *kel, «піднесений, високий». У свою чергу, назви «галли» та «галати» пов’язані з давньоірландським словом gal — «лютий, відважний» (а зовсім не з латинським gallus — «півень», як це час­то стверджується в популярній літературі). Він зберігся у сучасних ірландській та шотландській мовах (які влас­не й називаються гельськими), а також у топоніміці. У Європі, на землях, де так чи інакше зафіксовано пере­бування стародавніх кельтів, збереглися численні назви,

похідні від цього етноніма: Гелтахт в Ірландії, Галлія як іс­торична назва території сучасної Франції, Галац — місто в Румунії, а також, можливо, й Галичина в Україні тощо.

Латенські браслети у пластичному стилі

Сьогодні ясно, що культура кельтів IV—І ст. до н. е. характеризувалася значними регіональними відміннос­тями, але попри це майже всі кельтські племена мали схожі принципи соціальної організації, спільні риси у релігійних уявленнях, мистецтві й матеріальному ви­робництві, а також користувалися близько споріднени­ми мовами чи діалектами.

Останні століття до н. е. стали справжнім золотим ві­ком кельтської цивілізації. Гальштатську культуру в цей час змінює латенська, що одержала назву від містечка Aa Тен у Швейцарії. Тут була виявлена велика кількість давніх металевих предметів, які частково успадкували форми попередньої гальштатської культури, але харак­теризувалися новими рисами. У латенську епоху, що тривала впродовж V—І ст. до н. е. кельти досягли най­вищого ступеня економічного й культурного розвитку. Тоді ж остаточно оформився їхній унікальний художній стиль, який втілився насамперед у численних виробах з бронзи й дорогоцінних металів.

Латенська культура — археологічна культура, поширена у Центральній та Західній Європі впродовж другої половини І тис. до н. е. Її відрізняє особливий художній стиль, використання подібних технологічних прийомів у виготовлен­ні предметів з металу та кераміки, деякі спільні традиції у поховальному обря­ді.

Період існування латенської культури поділяють на чотири фази латену — «А» (Vcm. до н. е.), «В» (IVcm. до н. е.), «С» (111—II cm. до н. е.) та «D» (І ст. до н. е.) або на «ранній», «середній» та «пізній» латен. Творцями латенської культури були давні кельти, проте її кордони мало збігалися з межами роз­селення кельтських племен. Так, окремі латенські здобутки та традиції по­ширилися серед некельтських народів, але водночас залишалися практично чужими деяким кельтським групам — ірландцям, кельтіберам в Іспанії, носі­ям культури Голасекка в Північній Італії. Сама латенська культура не була монолітною, оскільки кельти інтенсивно засвоювали культурні надбання під­корених та сусідніх народів. Найбільшою своєрідністю відзначалися локальні групи латенської культури: марнська та Хунсрюк-Ейфель у Північній Франції та Німеччині, Appac і Ейлсфорд у Британії, Пухов у Словаччині та Тинець к у південно-східній частині Польщі.

Кельтське мистецтво увібрало в себе грецькі, етрусь­кі, скіфські та інші чужоземні елементи, але залиши­лося при цьому своєрідним і неповторним. Кельтські майстри нехтували пропорціями й правильністю форм, що було надзвичайно важливим для греків та римлян.

Золота пластина

Типовий зразок зображення людської голови у ранньому кельтському мистецтві. Поховання у м. Шварценбах, Німеччина.

Створені кельтами зображення тварин і людей зазвичай далекі від реалізму, навіть абстрактні. Але вони сповне­ні такої експресії, пластики й глибокого символізму, що мимоволі викликають захоплення. Усі предмети при­кладного й сакрального мистецтва кельтів від мініатюр­них бронзових статуеток, поширених у Центральній Європі, до гігантських крейдяних фігур, вирізаних у вапняковому ґрунті на Британських островах, незмін­но слідують одним і тим самим канонам латенского мистецтва. За чудернацькі переплетіння ліній і химерні форми предметів його ще називають «кельтським ба­роко».

Панівну роль у латенскому стилі відіграє орна­мент у вигляді літери «S», а також замкнена спіраль — ці мотиви, що прийшли з Північної Європи, присутні на більшості предметів. Вони й досі надзвичайно популяр­ні, особливо у модному художньому татуюванні.

Кельти були новаторами не лише в мистецтві. їхні хлібороби вперше застосували важкий колісний плуг із залізним наральником, що дозволяв обробляти родю­чі, але важкі ґрунти річкових долин. Завдяки кельтським ремісникам у Європі активно поширився гончарний круг. Кельтські ковалі опанували технологію виготов­лення високоякісної сталі, удосконалили безліч зна­рядь, винайшли нові типи молотів, ковадел, рашпілів, напилків і т. д. Створений кельтами набір ковальського приладдя й донині не зазнав суттєвих змін.

Пройшло більше двох тисячоліть, відколи старо­давні кельти назавжди зійшли з історичної карти Європи. Сьогодні їхні нащадки проживають лише на окраїнах континенту — в Ірландії, Уельсі, Шотландії, Корнуоллі, півострові Бретань. Однак майже кожна європейська країна отримала свою частку «кельт­ської спадщини», яку знаходять у лексиці, фолькло­рі, традиціях матеріального виробництва або навіть рисах національного характеру сучасних народів. Україна, за винятком кількох місцевостей, не була те­риторією щільного розселення давніх кельтів. Однак її землі упродовж кількох століть стали ареною кельт­ської військової експансії та цивілізаційних імпуль­сів. Запровадивши нові типи озброєння та оснащення війська, нові воїнські звичаї та традиції, давні кельти суттєво вплинули на розвиток військової справи на­селення Давньої України. Розкрити цей надзвичай­но цікавий епізод вітчизняної історії ми спробуємо на сторінках пропонованої книги.

<< | >>
Источник: Казакевич Г.. Відгомін карниксів: Військові традиції давніх кель­тів на землях України, IV—І ст. до н. е. — K.: Темпора,2008. — 112 с.: іл.. 2008

Еще по теме КОНТИНЕНТ ДАВНІХ КЕЛЬТІВ: