Природные условия и быт населения Северного Причерноморья
Страбон. География
VII.3.14-19; 4-6; XI.2.1-4; 8; 10-12; 15-16; XI.5.8; 6.2
Пер. Г. А. Стратановского
VII.3. (14) В промежуточной области, которая обращена к Понтийскому морю, в его части от Истра до Тираса[1893]лежит "Пустыня гетов" — сплошная безводная равнина...
(15) ...От Истра до Тираса (судоходной реки) 900 стадий. Между этими двумя реками находятся два больших озера; одно открытое [с выходом] к морю, так что оно может служить гаванью, другое же без устья.(16) При устье Тираса есть так называемая "Башня Неоптоле- ма" и селение под названием "Селение Гермонакта". Если подняться вверх по реке на 140 стадий, то на обеих сторонах встретим города: направо будет Никония, а налево Офиуса[1894]. Прибрежные жители говорят о городе в 120 стадиях вверх по течению реки[1895]. В 500 стадиях от устья в открытом море лежит остров Левка.
(17) Далее следует река Борисфен, судоходная на 600 стадий; поблизости течет другая река — Гипанис и лежит остров перед устьем Борисфена с гаванью[1896]. Если проплыть вверх по Борисфе- ну 200 стадий, то будет одноименный с рекой город; этот город называется также Ольбией, является большим портом и основан
милетцами. Вся страна, расположенная над упомянутым побережьем между Борисфеном и Истром, состоит, во-первых, из "Пустыни гетов", во-вторых, из области тирогетов, за которой идет область иазигских сарматов, страны так называемых царских сарматов, и страны ургов [?][1897], по большей части кочевников (хотя немногие занимаются земледелием). Эти народности, как говорят, живут также по Истру, нередко по обеим сторонам этой реки. В глубине страны обитают бастарны, граничащие с тироге- тами и германцами; бастарны также, быть может, германская народность и делятся на несколько племен.
Действительно, одни из них называются атмонами, другие — сидонами; те, что владеют Левкой, островом на Истре, носят название левкинов, а самые северные, обитающие на равнинах между Танаисом и Борисфеном, — роксоланов. Насколько известно, вся страна к северу от Германии вплоть до Каспийского моря представляет равнину... У них [роксоланов] в ходу шлемы и панцири из сыромятной бычьей кожи, они носят плетеные щиты в качестве защитного средства; есть у них также копья, лук и меч. Таково вооружение и большинства прочих варваров. Что касается кочевников, то их войлочные палатки прикрепляются к кибиткам, в которых они живут. Вокруг палаток пасется скот, молоком, сыром и мясом которого они питаются. Они следуют за пастбищами, всегда по очереди выбирая богатые травой места, зимой на болотах около Меотиды, а летом на равнинах.(18) Вся страна вплоть до приморских областей между Борис- феном и устьем Меотиды отличается суровыми зимами. Однако из самых приморских областей самые северные — это устье Ме- отиды, а еще более северные — устье Борисфена и впадина Та- миракского, иначе Каркинитского залива, где находится перешеек Большого Херсонеса[1898]. Хотя население этих областей и живет на равнинах, но климат здесь холодный... Суровость холодов лучше всего обнаруживается в связи с тем, что происходит в устье Меотиды. Морской путь из Пантикапея в Фанагорию становится доступным для повозок, так что это не только морское путешествие, но и сухопутное... Передают, что на Боспоре на зи
му зарывают виноградные лозы, засыпая их толстым слоем земли...
(19) За островом, лежащим перед Борисфеном, по направлению к восходящему солнцу идет морской путь к мысу Ипподрома Ахиллеса[1899] — месту, хотя и лишенному растительности, но называемому "рощей", которая посвящена Ахиллесу. Затем следует Ипподром Ахиллеса — низменный полуостров. Это узкая в виде ленты полоса земли, простирающаяся на восток, длиной почти в 1000 стадий; наибольшая ширина ее 2 стадии, а наименьшая — 4 плефра, от материка она находится в 60 стадиях по обеим сторонам перешейка.
Это песчаная отмель, где вода добывается рытьем колодцев. Узкая часть перешейка находится около середины и ширина ее около 40 стадий. Полуостров оканчивается мысом под названием Тамирака, где находится якорная стоянка, обращенная к материку. За этим мысом следует Каркинитский залив... Племя, живущее здесь, носит название тафриев...4. (1) Здесь находится перешеек, отделяющий от моря так называемое озеро Сапра[1900]; в ширину он 40 стадий и образует так называемый таврический, или скифский, Херсонес... хотя озеро Сапра имеет, как говорят, 4000 стадий, но является собственно только западной частью Меотиды, с которой оно соединено широким устьем. Оно весьма болотисто и едва судоходно для сшитых из кожи лодок, так как ветры легко обнажают мелкие места и затем снова покрывают их водой... (2) При выходе из залива, на левой стороне лежат маленький городок и еще один залив херсо- несцев[1901]. Если плыть дальше вдоль побережья, следует выдающийся в море на юг большой мыс, который составляет часть целого Херсонеса[1902]. На этом месте расположен город гераклей- цев (колония гераклейцев на Понте), который также называется Херсонесом, и отстоит, если плыть вдоль берегов, на 4400 стадий
от Тираса. В городе есть святилище Девы (какого-то божества)[1903][1904]. В 100 стадиях перед городом находится мыс, названный по имени этого божества Парфением, с храмом божества и его статуей. Между городом и мысом три гавани, затем следует древний Хер- 12
сонес, лежащий в развалинах , и потом гавань с узким входом, где тавры (скифское племя) обычно собирали свои разбойничьи банды, нападая на тех, кто спасался сюда бегством. Эта гавань называется Симболон Лимен[1905]...
(3) ...После Симболон Лимен, вплоть до города Феодосии тянется таврическое побережье длиной около 1000 стадий. Побережье это каменистое, гористое и подвержено сильным бурям с севера...
(4) За упомянутой гористой областью лежит город Феодосия. Город занимает плодородную равнину и обладает гаванью, могущей вместить 100 кораблей. Эта гавань прежде была границей между землей боспорцев и тавров. И следующая далее область также плодородна до Пантикапея, который является столицей боспорцев, лежащей при устье Меотиды. Расстояние между Феодосией и Пантикапеем около 530 стадий; вся эта область хлебородна; в ней есть селения и город с прекрасной гаванью под названием Нимфей. Пантикапей представляет собой холм, населенный со всех сторон в окружности 20 стадий. На восточной стороне города находятся гавань и верфи приблизительно на 30 кораблей; есть там и акрополь. Большая часть его (Боспора) территории находится в Европе, но часть расположена в Азии.(5) Устье Меотиды называется Киммерийским Боспором. Вначале устье более широко — около 70 стадий; здесь переправляются из пантикапейской области в Фанагорию, ближайший город Азии; оканчивается устье гораздо более узким проливом.
Этот пролив и река Танаис, текущая прямо с севера в озеро и его устье, отделяют Азию от Европы. Река Танаис впадает в озеро двумя устьями, которые находятся в 60 стадиях друг от друга. Есть там и город, одноименный с рекой, самый большой после Пантикапея эмпорий варваров... Вся окружность озера (по сообщениям) составляет 9000 стадий. Большой Херсонес по форме и величине похож на Пелопоннес. Херсонесом владеют правители Боспора, хотя вся эта область опустошена постоянными войнами. Прежде они владели только небольшой частью страны около устья Меотиды и Пантикапея до Феодосии, а большую часть до перешейка и Каркинитского залива занимало скифское племя тавров. Вся эта страна, а также вся область за перешейком до Бо- рисфена называлась Малой Скифией. Однако из-за того, что множество людей из Малой Скифии переправилось через Тирас и Истр и поселилось в той стране, значительная часть Фракии была также названа Малой Скифией...
(6) Кроме гористой приморской области, простирающейся до Феодосии, весь остальной Херсонес представляет равнину и плодороден, особенно богат он хлебом.
Во всяком случае поле, вспаханное первым попавшимся лемехом, приносит урожай в 30 мер... Народность херсонесцев называлась георгами (земледельцами) в буквальном смысле этого слова, потому что скифское племя, живущее над ними, было кочевым; последнее употребляло в пищу не только мясо вообще, но в особенности конину, а также сыр из кумыса, свежее и кислое молоко... Кочевники, правда, скорее воины, чем разбойники, все же ведут войны из-за дани. Действительно, они передают свою землю во владение тем, кто хочет ее обрабатывать, и довольствуются, если получают взамен известную условленную плату, и то умеренную, не для обогащения, но только для того, чтобы удовлетворить ежедневные потребности жизни. Однако с теми, кто им не уплачивает деньги, кочевники воюют... И в самом деле, если бы им правильно выплачивали арендную плату за землю, то они никогда бы не начинали войны. Но им не платят правильно люди, уверенные в том, что у них самих довольно силы, чтобы легко отразить нападающих или помешать вторжению. Именно так поступил, по сообщению Гипсикрата, Асандр, который построил на перешейке Херсонеса, поблизости от Меотиды, стену шириной в 360 стадийи воздвиг на каждую стадию по 10 башен. Что касается георгов, живущих в этой области, то они считаются более мягкими и вместе с тем более цивилизованными, но тем не менее, будучи стяжателями и занимаясь морским промыслом, они не чуждаются ни разбоя, ни других подобного рода несправедливых поступков, диктуемых алчностью.
XI.2. (1) При таком географическом положении первую часть, от северных стран и Океана — населяют некоторые скифы- кочевники, живущие в кибитках, а еще далее в глубь страны — сарматы (также скифы), аорсы и сираки, простирающиеся на юг до Кавказских гор; они частью кочевники, частью живут в шатрах и занимаются земледелием...
(2) ...Так как река Танаис является границей Европы и Азии, то я и начну отсюда описание отдельных стран. ...Выше устья Танаиса известна только небольшая часть течения реки из-за холодов и скудости, которую местные жители могут переносить, так как они питаются мясом и молоком по обычаю кочевников, но чужеземцы не переносят ее.
Кроме того, кочевники, не вступающие в общение с другими народностями и более многочисленные и могущественные, преградили доступ во все удобопроходимые места страны и в судоходные части реки...(3) На реке и на озере лежит одноименный город Танаис, основанный греками, владевшими Боспором. Недавно его разрушил царь Полемон[1906]за неподчинение. Это был общий торговый центр азиатских и европейских кочевников, с одной стороны, и прибывающий на кораблях в озеро с Боспора, с другой; первые привозят рабов, кожи и другие предметы, которые можно найти у кочевников, последние доставляют в обмен одежду, вино и все прочие принадлежности культурного обихода. В 100 стадиях перед этим торговым центром лежит остров Алопекия — место жительства смешанных поселенцев...
(4) При плавании вдоль побережья, отправляясь из Танаиса, мы встречаем прежде всего на расстоянии 800 стадий реку под названием Большой Ромбит, где находятся самые большие места ловли рыбы, назначенной для засола. Затем еще в 800 стадиях расположены Меньший Ромбит и мыс, где также есть, хотя
меньшие, места рыбной ловли. У тех, кто живет около Большого Ромбита, островки служат рыболовными стоянками, а на Малом Ромбите сами меоты занимаются этим промыслом. Ведь по всему этому побережью меоты; хотя они и занимаются земледелием, но не менее воинственны, чем кочевники. Они распадаются на несколько племен, причем живущие вблизи Танаиса отличаются большей дикостью, а те, что граничат с Боспором, более цивилизованны...
(8) ...[Селение Корокондама] является концом так называемого Киммерийского Боспора. Так называется узкий пролив у входа в Меотиду... Повсюду в этом узком проходе есть удобные гавани. (9) Над Корокондамой лежит очень большое озеро, называемое от этого поселения Корокондаметидой... (10) При въезде в Коро- кондаметиду находится значительный город Фанагория, Кепы, Гермонасса и Апатур — святилище Афродиты. Фанагория и Ке- пы расположены на острове при входе в озеро с левой стороны, остальные города — за Гипанисом в синдской области. В синдской области есть место Горгиппия — царская столица синдов, недалеко от моря, а также Аборака. Все племена, подвластные властителям Боспора, называются боспоранами. Главным городом европейских боепоранов является Пантикапей, а азиатских — Фанагорий (потому что так называется этот город). Фанагория, по-видимому, является перевалочным пунктом для товаров, доставляемых из Меотиды и вышележащей варварской страны, а Пантикапей — для товаров, привозимых туда с моря...
(11) К числу меотов принадлежат сами синды и дандарии, то- реаты, агры и аррехи, а также тарпеты, обидиакены, ситтакены, доски и некоторые другие. К ним относятся аспургианы, живущие на пространстве в 500 стадий между Фанагорией и Горгип- пией. Когда царь Полемон, напав на них под предлогом заключения договора о дружбе, не сумел, однако, скрыть своего намерения, они перехитрили его и, захватив в плен, убили. Все азиатские меоты были подвластны частью владельцам торгового центра на Танаисе, частью же — боспоранам. Однако иногда то те, то другие поднимали восстание против своих властителей. Нередко правители боспоранов захватывали области вплоть до Танаиса, в особенности же последние их владыки: Фарнак, Асандр и Полемон. Фарнак, как говорят, однажды, очистив ка
кой-то старый канал, провел через него реку Гипанис в страну дандариев и затопил ее.
(12) После Синдской области и Горгиппии, что на море, следует побережье ахейцев, зигов и гениохов, лишенное большей частью гаваней и гористое, так как оно является частью Кавказа. Эти народности живут морским разбоем, для чего у них есть небольшие, узкие и легкие лодки вместимостью приблизительно до 25 человек, редко до 30; у греков они называются "камарами"... Снаряжая флотилии таких "камар" и нападая то на купеческие корабли, то даже на какую-нибудь страну или город, они господствовали на море. Иногда им помогают даже жители Боспора, предоставляя свои корабельные стоянки, рынок для сбыта добычи...(15) Эта гора [Кавказ] возвышается над обоими морями — Понтийским и Каспийским, перегораживая как бы стеной разделяющий их перешеек. Гора отделяет с юга Албанию и Иберию, а с севера — сарматские равнины... (16) Так как Диоскурия лежит в таком заливе, занимая самую восточную точку всего моря, то она считается "впадиной" Евксинского Понта и [плавание к ней] — самым отдаленным... Эта же Диоскуриада является началом перешейка между Каспийским морем и Понтом и общим торговым местом для живущих выше и соседних народностей. Во всяком случае в этот город собирается 70 народностей (согласно другим, которые вовсе не заботятся о действительности, даже 300). Все они говорят на разных языках, так как живут врозь и замкнуто в силу своей гордости и дикости. Большинство — это сарматы, но все они кавказцы...
5. (8) Далее следуют уже кочевники, живущие между Меоти- дой и Каспийским морем, именно набианы и панксаны, а также племена сираков и аорсов. Эти аорсы и сираки являются, видимо, изгнанниками племен, живущих выше, а аорсы обитают севернее сираков. Абеак, царь сираков, выставил 20 000 всадников (в то время когда Фарнак владел Боспором), Спадин же, царь аорсов, даже 200 000; однако верхние аорсы выставили еще больше, так как они занимают более обширную область, владея почти что большей частью побережья Каспийского моря. Поэтому они вели караванную торговлю на верблюдах индийскими и вавилонскими товарами, получая их в обмен от армян и мидийцев; вследствие своего благосостояния они носили золотые украшения. Аорсы,
впрочем, живут по течению Танаиса, а сираки — по течению Ахардея, который вытекает с Кавказских гор и впадает в Меоти- ду.
6. (2) Если войти в Каспийское море, то справа живут скифы или сарматы, пограничные с европейскими странами, между Та- наисом и этим морем, большей частью кочевники... Старинные греческие историки называли все северные народности именем скифов или кельтоскифов. Однако еще более древние историки установили различие между ними, называя племена, живущие над Евксинским Понтом, Истром и Адриатическим морем, гиперборейцами, савроматами и аримаспами...
Плиний Старший. Естественная история
II. 245; IV.80-81; 92; V.15; 19
Пер. И. П. Цветкова
II.245. Артемидор признал дальнейшие страны неизведанными, сообщая только, что вокруг Танаиса по направлению к северу живут сарматские племена.
IV. 80. К северу от Истра, вообще говоря, все племена считаются скифскими, но прибрежные местности занимали разные племена, то геты, у римлян называемые даками, то сарматы или по-гречески савроматы, и из их числа гамаксобии, или аорсы, то неблагородные, рабского происхождения, скифы, или трогодиты, затем аланы и роксоланы. Страны, лежащие выше... занимают язиги — сарматы, а горные хребты и ущелья до реки Патисса — прогнанные ими даки...
81. Имя скифов повсюду переходит в имена сарматов и германцев, так что древнее имя осталось только за теми племенами, которые занимают самые отдаленные страны и почти неизвестны прочим смертным.
92. Сарматия, Скифия и Таврика и все расстояние от реки Бо- рисфена имеет, по словам Марка Агриппы, в длину 980 000 шагов, а в ширину 716 000 шагов.
V. 15. ...в Кавказких горах живет сарматский народ эпагерри- ты, а за ними савроматы. К последним бежал Митридат при императоре Клавдии...
19. По реке Танаису... живут сарматы, по преданию потомки мидян, также разделяющиеся на многие племена; первыми живут савроматы женовладеемые.
Помпоний Мела. Землеописание. III.4.33-34
Пер. В. В. Латышева
111.4. (33) Сарматия, более широкая внутри, чем по морскому берегу, отделяется от следующих земель рекою Вистулой и, опускаясь вниз, доходит до реки Истра. Население ее по одежде и вооружению ближе всего подходит к парфянскому, но отличается более суровыми нравами, подобно самому климату. (34) Сарматы не живут в городах и даже не имеют постоянных мест жительства; они вечно живут лагерем, перевозя свое имущество и богатства туда, куда привлекают их лучшие пастбища или принуждают отступающие или преследующие враги; племя воинственное, свободное, непокорное и до того жестокое и свирепое, что даже женщины участвуют в войнах наравне с мужчинами.
Клавдий Птолемей. География. III.5.1; 3; 7; V.8.1; 7; 12
Пер. И. П. Цветкова
111.5. (1) Европейская Сарматия ограничивается на севере Сарматским океаном по Венедскому заливу и частью неизвестной земли... предел же Сарматии по меридиану, проводимому через истоки реки Танаиса. С запада Сарматия ограничивается рекой Вистулой, частью Германии... и Сарматскими горами... южную границу составляют: языги-метакасты от южного предела Сарматских гор до начала горы Карпата...
(3) Восточную границу Сарматии составляют: перешеек от реки Каркинита, озеро Бика, береговая линия Меотийского озера до реки Танаиса, самая река Танаис... (7) Заселяют Сарматию очень многочисленные племена: венеды — по всему Венедскому заливу, выше Дакии певкины и бастарны, по всему берегу Мео- тиды языги и роксоланы, далее за ними вглубь страны гамаксо- бии и скифы-аланы...
V.8. (1) Азиатская Сарматия ограничивается с севера неизвестной землей; с запада Европейской Сарматией до истоков реки Танаис и самой рекой Танаис до впадения ее в Меотийское озеро, а также восточной частью Меотийского озера...
(7) С юга Азиатская Сарматия ограничивается частью Евксин- ского Понта, простирающейся до реки Корака, и пограничной чертой Колхиды, Иберии и Албании до Гирканского или Каспийского моря.
(12) С востока Азиатская Сарматия ограничивается начинающейся отсюда частью Гирканского моря... ограничивается также и Скифией, простирающейся вдоль реки Ра...
Псевдо-Арриан. Перипл. 72
Пер. Э. Р. Штерна
72. У реки Танаиса, которая служит границей Азии... первыми живут сарматы... далее за сарматами живет племя меотов, называемое язаматами по свидетельству Деметрия; по словам же Эфора[1907], это племя называется савроматским.
Евстафий. Комментарий к "Землеописанию"Дионисия 302-305; 310; 689
Пер. И. П. Цветкова
302. К северу от Истра живут следующие племена: германцы, саматы, т. е. сарматы...
304. Дионисий, как сказано выше, знает гетов к северу от Истра, также как и сарматов, которые являются племенем скифским.
305. Алан — горный хребет в Сарматии, от которого получило название племя аланов, которых Дионисий называет сильными и многоконными.
310. Гелоны — сарматское государство от Гелона, брата Ага- фирса и сына Геракла... у них, говорят, водится чудесное животное, величиной почти с быка, по форме головы похожее на оленя, называемое тарандом, с трудом ловимое вследствие его превращений...
689. Кавказ возвышается над Каспийским морем, как бы перегораживая стеной перешеек и отделяя к югу албанов и иберов, к северу — сарматов.
Корнелий Тацит. Анналы. VI.33; 35
Пер. В. И. Модестова
VI. 33. (2) Фарасман[1908]присоединяет албанов и призывает сарматов, князьки которых, получив дары с обеих сторон, по обычаю своего племени помогали и тем и другим. (3) Но иберы, владея местностью, быстро впускают сарматов Каспийской дорогой против армениев, а те, которые шли на помощь парфянам, были останавливаемы без труда, так как неприятель запер другие проходы...
35. (1) Впрочем, у сарматов имеет значение не один голос вождя: они все подстрекают друг друга не допускать в битве метания стрел, а предупредить врага смелым натиском и вступить в рукопашную.
Корнелий Тацит. История. I.79
Пер. В . И. Модестова
I.79. При всеобщем внимании к междоусобной войне внешние дела оставались без попечения. Тем смелее роксоланы, народ сарматского племени, изрубив прошлой зимой две когорты, с большими надеждами вторглись в Мезию[1909]числом до 9000 всадников, вследствие своей необузданности и прошлогоднего успеха более думая о грабеже, чем о сражении. Вследствие этого третий легион со вспомогательным войском напал на них врасплох, когда они беззаботно рассыпались по всей стране... Замечательно, как вся доблесть сарматов лежит как бы вне их самих. Они крайне трусливы в пешем бою; но когда появляются конными отрядами, вряд ли какой строй им может противиться. Но тогда в сырой день на растаявшем льду, ни пики, ни очень длинные мечи их, которые они держат обеими руками, не годились вследствие спотыкания коней и тяжести их катафракт.
Юлий Капитолин. Марк Антонин Философ. 17; 22; 24; 27
Пер. С. П. Кондратьева
(17) ...Таким образом, он [Марк Аврелий] освободил Паннонию от рабства, разгромив маркоманнов, сарматов, вандалов... (22) Все племена от пределов Иллирика до Галлии объединились;
это были маркоманны, варисты, гермундуры и квады, свевы, сарматы... роксоланы, бастерны, аланы, певкины, костобоки. (24) Он [Марк Аврелий] хотел создать провинцию Маркоманнию, хотел создать также и провинцию Сарматию... (27) Он в течение трех лет вел войну с маркоманнами, гермундурами, сарматами и квадами и, проживи он еще один год, он создал бы римские провинции из земель этих народов.
Аммиан Марцеллин. История. XXXI.2.13-23; 25
Пер. Ю. А. Кулаковского
XXXI.2. (13) Истр со множеством притоков течет мимо земли савроматов, простирающейся до реки Танаиса, составляющей границу Азии и Европы. За ней тянутся бесконечные степи Скифии, населенные аланами, получившими свое название от гор... Аланы — нет надобности перечислять теперь их различные племена — живут на далеком расстоянии одни от других и, подобно кочевникам, перемещаются на огромные расстояния; с течением времени они, однако, приняли одно имя и теперь все вообще называются аланами из-за своих обычаев, дикого образа жизни и одинакового вооружения. (18) У них нет никаких шалашей, нет и заботы о хлебопашестве; живут они мясом и изобилием молока, помещаются в кибитках с изогнутыми покрышками из древесной коры и перевозят их по беспредельным степям. Придя в место, изобилующее травой, они располагают свои кибитки в виде круга и питаются, как звери; истребив весь корм для скота, они снова везут свои, так сказать, города, расположенные на повозках. На них мужчины вступают в брак с женщинами, на них рождаются и воспитываются дети; это их постоянные жилища, и куда бы они ни пришли, то место полагают и своим родным очагом. (19) Гоня перед собой упряжных животных и стада, они пасут их; наибольшую заботу они прилагают к уходу за лошадьми. Там есть вечнозеленые равнины вперемежку с рощами плодовых деревьев; поэтому куда бы они ни переселялись, они не терпят недостатка ни в пище для себя, ни в корме для скота; это производит влажная почва и большое количество протекающих там рек. (20) Все, что по возрасту и полу непригодно для войны, держится около кибиток и занимается мирными делами; молодежь же, с раннего детства сроднившись с верховой ездой, считает позором ходить пешком; все они вследствие разнообразных упражнений являют
ся дельными воинами... (21) Почти все аланы высоки ростом и красивы, с умеренно белокурыми волосами; они страшны сдержанно-грозным взглядом своих очей, очень подвижны вследствие легкости вооружения и во всем похожи на гуннов, только с более мягким и культурным образом жизни. С целью грабежа или охоты они доезжают до Меотийского болота и Киммерийского Боспора, даже до Армении и Мидии. (22) Как мирный образ жизни приятен лицам спокойным и тихим, так им доставляют удовольствие опасности и войны. Счастливым у них считается тот, кто испускает дух в сражении, а стариков или умерших от случайных болезней они преследуют жестокими насмешками, как выродков и трусов; они ничем так не хвастаются, как убиением какого-либо человека, и в виде славных трофеев навешивают вместо украшений на своих боевых конях кожи, содранные с голов убитых. (23) У них не видно ни храмов, ни святилищ, нигде не усмотреть у них даже покрытых соломой хижин; они по варварскому обычаю втыкают в землю обнаженный меч и с благоговением поклоняются ему, как Марсу, покровителю стран, по которым они кочуют... (25) Они не имели никакого понятия о рабстве, будучи все одинаково благородного происхождения, и в судьи выбирают лиц, отличавшихся в течение долгого времени военными подвигами...
XIII.