І. НАЦІОНАЛЬНЕ СЕРЕДОВИЩЕ
Характеристика. Національне середовище на СУЗ по 20-их роках ідейно зв’язане з ідеями Шевченка, ідейно-організаційною роботою Міхновського, державницькою роботою українських партій 1917-20 рр., що створилися і визнали УНР, зв’язане дуже близько з діяльністю Петлюри, якого визнає своїм батьком, за що й одержує від большевиків прикметник „петлюрівщина”, „петлюрівці”, це переважно люди старші, більш думаючі, як діючі.
Повстання діяльність. По упадку УНР (Українська Народна Республіка) середовище це організаційно не оформлене. Живе як одна ідея під кількома організаційними видами, на що має більший або менший вплив діяльність Петлюри.
В 1920 р. ще діє досить сильна національна сила, що проявляється під видами партизанки (Холодний Яр, окремі повстанні загони, Другий Зимовий Похід). Існують військово- повстанчого характеру різні комітети і групи, керовані Петлюрою, Коновальцем, Тютюни- ком. Нам відомі т. зв. „Центральний Український Повстанчий Комітет” (ЦУПК), організований Коновальцем, а очолюваний в той час сотником Січових Стрільців Андрухом і Опокою. Діяльність цих військово-повстанчих осередків проявляється до 1923-24 рр. В наслідок безвиглядности їх діяльности — большевики ліквідували збройно-повстанський рух, що випливало з односторонности (військова діяльність), — вони замикають.
БУД, СВУ, СУМ. До голосу доходять організації ідейно-політичного характеру. Національне середовище на СУЗ в боротьбі з большевиками за Українську Державу видало три політичні організації: БУД — Братство Української Державности, СВУ — Спілка Визво- леня України, СУМ — Спілка Української Молоді. Всі ці три організації історично, ідейно і організаційно дуже тісно звязані з собою, це властиво одна політична організація в трьох видах, тим більше, що очолював її один чоловік — Сергій Єфремов.
БУД постало 1920 р., очолював її Єфремов. Перша діяльність БУД мала характер більш повстанчий, як ідейно-політичний.
БУД роз*- числяла на військову боротьбу у зв’язку з можливістю скорої інтервенції держав, що мали б захитати большевицьку державу.Брак ширшої політичної програми не давав розвинути ширше політичну діяльність. Невдачі повстань, ліквідація повстанчих відділів та закріплення Рад доводили до щораз більшого упадку ЁУД. 1922-24 рр. його діяльність і впливи сильно послабли, а то й цілком зникли так, що на одному з засідань 1924 р. було всього кілька членів.
Тоді виринає плян заснування політичної організації. Думку цю заступав так Сергій Єфремов, як і другі його співробітники. Йшло про створення політичної організації, що знала б настрої мас, створення плятформи співпраці людей різних політичних переконань на національно-державницькій площині, заложения програми та спроваджений з-закордо- ну частини тих діячів УНР, що виїхали на еміграцію. До часу створення такої організації рішили проникати в усі сектори радянського життя, зокрема охопити культурно-наукові осередки, школи, інститути, академії. Ця Q акція увінчалася успіхами. Поза опануванням вищих шкіл дуже сильно опановано Всеукраїнську Акаденію Наук (ВУАН), де Єфремов стає заступником голови.
Роки 1924-25 — це перехідно-підготовчі роки, що дають змогу ініщяторам СВУ створити основи пізнішої організації. В чевпі 1920 р. перше засідання ініціятивної групи СВУ. Без- посередним товчком засіювання СВУ був поворот пізнішого члена президії СВУ і колишнього міністра закордонних справ Андрія Васильовича Ніковського. Він привіз вістку, що за кордоном об’єднались всі партії, що треба в краю організувати визвольну організацію. Факт постання СВУ приспішила смерть Петлюри, ініціятори думали, що маси відповідно зареаґують на це. Від цього часу датується організаційно-політична діяльність СВУ.
Організаційно охопила вона в першу чергу міста, кадрами СВУ була головно інтелігенція, зокрема культурно-наукові діячі. Центр СВУ містився в ВУАН.
В основу організаційної схеми покладено т. зв. „п’ятірки”. В Києві і других містах України як: Полтава, Одеса, Дніпропетровськ, Харків, Чернігів, Херсон постали головно по школах перші організаційні клітини.
В Києві опановано головно ветеринарно- зоологічний інститут і інші. Кадри складалися з науково-суспільних діячів. На це безперечно мав вплив склад президії, до якої, крім Ефремова і Ніковського, належали культурні діячі: В. Мойсеєвич Чехівський — колишній міністер УНР і керівник автокефальної церкви; Володимир Федорович Дурдуківський —• завідуючий першої київської школи; Степан Юліевич Гермайзе — професор київського Інституту Народної- Освіти; Людмила Михайлівна Старицька-Черняхівська і др.
На відтинку кадрів СВУ не зуміла опанувати робітництва, натомість мала успіхи серед селянства, особливо заможнього. Це дуже важне організаційне недотягнення було причиною слабості СВУ. Вона не зуміла зорганізувати всіх протибольшевицьких сил і середовищ і надати їм один ідейний зміст. Осталась організацією інтелігентською і, сказавши по-большевицьки, „куркульською”, що потім закидували їй большевики.
В ідейно-політичному змісті СВУ боролась під кличем „визволення України на всіх етнографічних землях і відновлення УНР”. Змагала до об’єднання всіх українських верств і ставила на першому пляні добро цілого народу, а не клясу. Визнавала республіканський і демократичний устрій, а основою суспільного життя уважала приватну власність з удержавлення певних ділянок продукції. Відносно великої земельної власности, заступала принцип викупу. Щодо тактики СВУ розчисляла дуже на інтелігенцію. Тактика її не була революційною в нашому змісті. В боротьбі розчисляла також на допомогу з-за- кордону, а не на власні розбудовані організаційні сили, що було причиною малочисельносте і низької вартости кадрів СВУ. Розчислю- вання на інтелігенцію в час стабілізації со- вєтської влади було дуже нереальним. Цю нереальність підсилювали інформації і інструкції, які СВУ одержувала з-закордону. Між іншим про нереальність плянів СВУ свідчить факт створення підпільного уряду
1927 p., ніби в наслідок близької інтервенції.
Щойно при кінці діяльности СВУ (1929 р.) серед кадрів проходить думка певного реалізму.
СВУ починає орієнтуватись на власні сили і переходить на шляхи революційного націоналізму.СВУ була 1929 р. розкрита, її члени були суджені в днях 9. Ш.—14. IV. 1930 р. Судив найвищий суд УCCP. Суд відбувався у великій залі Державної Опери в Харкові. Хід процесу був трансмітований через радіо. Склад суду затверджений Всеукраїнським Центральним Комітетом на внесок наркома справедливости Порайка, був такий: голова суду — Антін Приходько, колишній CP, потім комуніст; члени суду: Коробенко, робітник київського арсеналу; Гаврило Ординець, селянин, CP, був при уряді УНР, а по її упадку вступив до комуністичної партії. Був вибраний до ЦК незаможних селян, останньо довірена особа голови ВУВК Петровського. Перед революцією перебував у близьких особистих відносинах з проф. Єфремовим та іншими обвинуваченими в цьому процесі; проф. Соколянський — делегат науково-технічної секції Всеукраїнської Ради Професійних Спілок; проф. Волков, робітник МУ-ха і селянка Корженкова.
Як державні обвинувачі виступали: заступник Наркома Справедливости та старий no
мічник ген. прокурора УССР Павло Михай- лик (галицький жид), заступник прокурора Найвищого Суду Ахматов (жид з походження, правдиве прізвище Ахманицький), прокурор Наркомату Справедливости Якимишин (галичанин), прокурор Окружного Суду в Києві Биструков (росіянин). Як громадські обвинувачі виступали': від Науково-Технічної Секції і Всеукраїнської Секції Профспілок Панас Любчепко (до 1928 р. CP, потім комуніст), від Харківського Сільсько-Господарського Інституту проф. Соколовський, від організації українських письменників на Україні письменник Слісаренко. Від Української Академії Наук мав виступити проф. Кравчук, родом з Галичини, однак перед процесом переслав заяву, що з причини важкої хвороби не може брати участи в процесі.
Як оборонці виступали члени колегії оборонців: Ратнер, Виноградський. Вількомир- ський, Іделевич, Обухівський, Рівлін, Юпов- ський, ПІац. Вознесепська (всі жіни'. IJyx- тинський, проф.
Гродзінський, Ковдлівська, Потапов, всі з Києва.На лаві підсудних були:
1. Проф. Сергій Єфремов, 53 р., визначний вчений. Історик літератури. У”ЄНИК проф Антоновича В. соціял-федераліст, голова Центрального Комітету цієї партії, організатор Української Академії Наук за Скоропадського. В 1927 р. на розпорядження радянського уряду його усунено з Академії Наук за те, що не погодився на запроектовані Наркоматом Освіти реформи в Академії.
2.Володимир Чехівський, 64 р., визначний член української СД, член її ЦК, колишній член уряду УНР. Розчарувавшись в політичному житті, перейнявся виключно релігійними справами, брав діяльну участь в організації української автокефальної церкви.
3.Володимир Дурдукіеський, 55 р., відомий педагог, директор першої київської Української Гімназ’ї ім. Шевченка, переформованої за радянської влади в першу Трудову Київську Школу ім. Шевченка, колишній член партії УСФ, свояк Єфремсва.
4. Йосиф Гермайзе, 67 р., проф. київської Академії, один із передових членів УНСД, завідувач кабінету марксизму при Академії Наук.
5. Андрій Ніковський. 44 р., письменник, колишній член ЦК УПСФ, колишній мініс- тер закордонних справ в уряді УНР на еміграції У 1921-22 рр., близький співробітник Єфремова.
6.Людмила.Старицька-Черняхівська, 60 р.. її чоловік, преф. київського медичного Інституту, визначний український громадський діяч, член УПСФ.
8. Олександер Грибинецький, 55 р., викладач у київській першій трудовій школі, співробітник Академії Наук, член УПСФ.
9. Всеволод Ганцов, професор-філолог, співробітник Академії Наук, член УПСФ, 37 р.
10. Микола Павлушков, 26 р., студент київського IHO, син відомого політичного і громадського діяча Федора Матушевського.
12. Юрій Грезвинський, 49 р., вчитель київської І. трудової школи, член УПСФ.
13. Ніна Токарівська, 41 р., вчителька І. трудової школи, член УПСФ.
14. Андрій Заліський, вчитель І. трудової школи, колишній член УПСФ, в 1928 р. його виселили за межі України „за контрреволюцію”.
15. Григорій Іваниця, 38.p., професор-філолог, викладач у київському IHO, науковий співробітник ВУАН. колишній член УПСД.
16. Василь Дога, 44 р., професор київського Іно, науковий співробітник ВУАН, колишній член УПСД.
17. Константин Шило, ЗО р., завідувач редакторського відділу київської філії Держ- видав, науковий співробітник ВУАН, колишній член УПСД.
18. Зіновій Маргулім. 50 р., член колегії оборо”ців, науковий співробітник ВУАН, колишній член УПСФ (жид з походження).
19. Михайло Івченко, 47 р., визначний письменник, належав до соціялістів-революціо- нерів.
20. Григорій Голоскевич, 44 р., науковий співробітник ВУАН, редактор „Словника живої мови”, колишній член Центральної Ради, колишній член УПСФ.
21. Григорій Холодний, 44 р., науковий співробітник ВУАН, лектор київського IHO, керманич інституту української наукової мови, колишній член УПСФ.
22. Микола Кривенюк, 59 p., біолог, науковий співробітник ВУАН, редактор ІУНМ, колишній член УСДРП.
23. Володимир Страшкевич, 54 р., науковий співробітник ВУАН, редактор ІУНМ, колишній член УСДРП.
24. Валим Марко, 47 р., професор математики, науковий співробітник ВУАН, редактор ІУНМ.
25. Віктор Дубровський, 50 р., науковий співробітник ВУАН, редактор ІУНМ, завідувач видавничого відділу Цукротресту.
26. Константин Туркало, 37 р., інженер-хе- мік, редактор ІУНМ, колишній член Центральної Ради, колишній член УПСФ.
27. Володимир Підгаєцький, 41 р., науковий співробітник ВУАН, проф. київського медичного інституту, колишній член УСДПР, колишній член Центральної Ради.
28. Микола Кудрицький. 46 р., науковий співробітник ВУАН, професор медичного інституту у Києві, колишній член УСДРП.
29. Аркадій Барбер, 50 p., науковий співробітник ВУАН, лектор медичного інституту в Києві, колишній член УСДРП.
30. Володимир Удовенко, 42 р., науковий співробітник ВУАН, професор медичного інституту в Києві.
31.Авксентій Болозович, 43 р., кооператор, лектор київського кооперативного інституту, колишній член УПСР (в 1928 р. виселений за межі України).
32.Максим Ботвинський, 50 р., кооператор, член правління Молочарспілки, колишній член УПСР.
33.Микола Чехівський, 53 р., священик української автокефальної церкви.
34. Петро Єфремов, 46 p., проф. дніпропетровського IHO, колишній член УПСФ, брат Єфремова.
35. Микола Білий, 32 р., вчитель.
36. Любов Біднова, 43 р., вчителька.
37.Константин Товкач, 47 р., член колегії оборонців, колишній член УПСФ.
38. Володимир Шепотєв, 60 р., прсф. полтавського IHO, колишній член УПСФ (в 1928 р. висел є-тій поза межі України).
39. Петро Близнюк, 49 р., кооператор.
40. Микола Лагута, 34 р., викладач IHO в Миколаєві.
41. Иосиф Карпович, 43 p., викладач школи в Чернігові, колишній член УПСФ.
і 42. Валентин Атамановський, 37 р., директор винницької філії всенародної бібліотеки України.
43. Михайло Слабченко, 47 р., член ВУАН, професор одеського IHO, колишній член УСДРП.
44.Тарас Слабченко, 47 р., учитель в о- деській школі.
45.Кирило Панченко-Каленко, 42 р., педагог в Одесі.
17. IV. 1930 р. закінчилися судові докази і промови сторін. Нарада тягнулася дві доби і щойно ввечорі 19. IV. проголошено присуд. 13 обвинувачених — Ефремова, Чехівського, Дурдуківського, Гермайзе, Ніковського, Ста- рицьку-Черняхівську, Грибинєцького, Чёрня- хівського, Ганцова, Павлушкова, Барбара, Удовенка, Підгаецького засуджено на кару смерти, але „з уваги на політичну і господарську могутність Радянської Республіки та з уваги на каяття обвинувачених”, суд признав за можливе не застосовувати до них цієї кари, а замінити її па 8-10 літ в’язниці і на позбавлення громадських прав після виходу на волю від 2-5 років. Решту обвинувачених засуджено на кари в’язниці 2-5 років при чому 9 обвинувачених засуджено на виселення з України по відбутті кари.
При СВУ існувала Спілка Української Молоді (СУМ), що нею мала керувати СВУ й мала підготовляти для СВУ молоді кадри. СУМ ідейно не репрезентувала нової ідеї, спиралась на плятформу СВУ. Кадри СУМ, це бу-' ла молодь досить ідейно неодпоціла і слаба. Молоді СУМ бракувало запалу, героїзму, посвяти, це була молодь деморалізована воєнними і революційними подіями, знеохочена, дискутуюча, а не діюча. Різнилась вона своїм ідейним складом від молоді, що виросла під впливами ідей Хвильового і яка визначалась революційністю. Чисельно кадри СУМ були нечисленні. Зліквідована була разом зі СВУ.
СВУ і її голова це головні чинники і типові представники національного середовища на СУЗ. Ідейна й організаційна сторінка цього середовища дальше не пішла. Мусимо ствердити, що середовище відзначалось високою ідейністю, патріотизмом, однак було обтяжене ще старими думками і заважко було йому переключитись на суто революційну роботу. На людях цих і їх душах тяжіло п’я- тно легальщини, культурщини, що спричинило їх ідейно-організаційний рбзвал. Треба ствердити, що на формування їх ідей мала вплив їх дотеперішня приналежність до старих партій. Єфрємов, Ніковський, Дурдуків- ський — це були соціял-федералісти, Чехів- ський, Гермайзе — це колишні соціял-демо- крати. Обі ці партії в час визвольних змагань займали дуже хиткі позиції, що й відбилося в дальшому на діяльності СВУ.
Безперечно, творці й організатори СВУ свідомі були своїх недомагань, не зуміли вони однак в новій дійсності порвати зі старими прийомами і визволитись з атмосфери і середовища, які колись творили. В цьому їх нереволюційність, в цьому слабість очолюваної ними СВУ.
СВУ характеризує ідея шукання доріг ідейно-програмового і організаційно-тактичного характеру.
Осяги СВУ, це: охоплення частини тодішнього громадянства СУЗ ідеєю української державности, створення підпільної організації, що, мимо сильної поліційної системи, проіснувала деякий час, виховала перші підпільні кадри.
Від’смні сторони СВУ — це брак ясної організаційної ідеї, брак вироблення революційної тактики, брак вироблених революційних кадрів революціонерів-професіоналів.
СВУ на тлі визвольної боротьби українського народу явище додатне: вона ідейний організаційний поміст, між боротьбою визвольних змагань і.дальшими підпільно-революційними змаганнями народу.
Поодинокі групи і люди. Поза СВУ національне середовище видало ряд менше відомих організацій, груп, осередків, які появлялись і заникали під впливом діяльности визначніших одиниць. Сюди треба зачислити діяльність Міхновського, Тютюнника, Грушев- ського, Коссарика, впливи Коновальця і др.
Треба згадати, що в 1931 р. викрито діяльність Українського Національного Центру, куди належали Чепіль, Голубович, Василь Мазуренко, Лизанівський, Хриетюк та інші. Большевики оскаржували також Коссака і Грушевського в участі в Національному Центрі, за що Грушевського вислано поза межі України. В 1933 р. викрито діяльність УВО і її керівників. Туди належали: Матвій Явор- ський, Озерський, Коник, Максимович, Петренко, Тур, Романюк, Бадан, HInapara1 Сень- чук і Некончук.
Окремо треба підкреслити діяльність письменників, художників, публіцистів, артистів.
На окрему l увагу заслуговує діяльність Української Академії Наук, де працювало, крім Грушевського багато старих „націоналістів”, як д-р Степан Рудницький, професор географ, член Академії Наук, директор географічного інституту в Харкові. Він приїхав на Україну 1928 р. і був засланий большевиками в 1933 р. на Сибір за націоналізм.
Андрій Річицький, член Академії Наук, арештований в 1933 р. і засланий в концта- бор.
Кримський, професор історії й літератури, член Академії Наук зліквідований в 1933 р. Воблий, професор, член Академії Наук, зліквідований; Дорошкевич, історик української літератури, згинув в концтаборі; Смеречин- ський і Курило, πpoφeqopπ, мовознавці, зліквідовані; Михайло Лозинський, професор міжнародного права на Науково-Досліднім Інституті, в 1933 р. висланий до концтабору і багато других.
II
Характеристика. Комуністична ідея мала вплив безперечно на передові круги українства. Ідея національної, соціально! і особистої рівности полонила багатьох. Починаючи з 1905 р., комунізм став поза національною ідеєю (Міхновський), одною з дуже поширених на Україні. Революція 1917 р. і постання большевицької держави скріплюють цю ідею. Уміла тактика Леніна і перші успіхи больше- виків з’єднують для комуно-большевизму нових прихильників. На Україні йде боротьба між двома середовищамй. Національне середовище і ідея програють бій за Українську Державу, переможцем, в наслідок допомоги російських большевиків, остається комуністичне середовище. Постає УРСР, Раднарком України, розвивається українська культура, росте шкільництво. Це підкріпляє українських комуністів КП(б)У. Комуністична Партія України КП(б)У і „боротьбісти” існують та ідейно оформляють нове життя. Однак, повоєнні найближчі роки і всесоюзна практика боль- шевиків починають захитувати ідейні позиції комуністів на Україні. Місто рівності, рівноправності і самостійности народів СССР, на все житя большевицької держави накладає свою руку московський централізм. Всі права і здобутки Жовтневої Революції стають фразою. Колись ідейні українські комуністи думали, що в радянській державі Україна зможе розвиватися як повноправна нація і держава.
Дуже яскравою формою цих стремлінь буде існування Української Комуністичної Партії і т. зв. „боротьбістів”, що стояли на платформі самостійности Української Комуністичної Держави. Вони включилися з часом до ВКП(б) „боротьбісти” — 1920 р„ КПУ — 1924 р., де їх з часом зліквідовано як націоналістів. Це угодове наставления українських комуністів до сталінського режиму розбиває жорстока дійсність/ Ідейно-українські комуністи починають ломатися, наступає перша ідейна опозиція, перший спротив в ім’я визнаваних колись правд. Українські комуністи ба- чать, що дотепер визнаваний шлях неправдивий. Зроджується, постає одкрита опозиція, що офіційно в большевицькій термінології одержує прикметник „націоналістичного ухилу”. Колись правовірні большевики-комуністи переходять на другу сторону барикади і стають в ряди боротьби проти большевизму. Ця революційна ідея серед українських комуністів, починаючи від 1925-26 рр. до сьогодні проявляється раз сильнішою, то раз слабшою охоплюючи найнижчі і найвищі клітини КП(б)У. Українська національна ідея, пройшовши короткий шлях комуністичного захоплення, переходить на властивий шлях, шлях боротьби за окремішність України. На цьому фронті бачимо українських комуністів, пар- тійців, старих большевиків (Скрипник), письменників (Хвильовий), економістів (Волобуев), артистів, художників, наркомів, військовиків, командирів Красної Армії, тут стрічаємо комсомольську молодь, робітників, одним словом, цей ідейний відрух захоплює широкі круги українсько-радянського громадянства, вихованого на марксо-комунізмі.
Кращий елемент включається в боротьбу, слабших скорюється — іде на вислужництво.
Цей рух не прийняв окремих організаційних форм, він проявляється в ідейній площині, ідейно. Однак вкінці він стає на революційний шлях „геть від Москви” і це ЙОГО OC- мовний здобуток. Ідейним батьком і центральною постаттю його є Микола Хвильовий.
Хронологічний перегляд. Перший виразний зудар, про який офіційно пише совстська преса, датувати треба в 1925 р. Большевицька Москва не може більше терпіти відосередпих думок серед комуністів України. На Україну приїжджає Кдганович, щоб зорієнтуватися в ситуації. По деякому часі стверджує, що на Україні під опікою наркомоса Шумського іде досить широка культурно-національна робота. Крім цього Каганович стверджує, що на полі літературно-публіцистичному веде широку діяльність Хвильовий, а окремо питання господарської самовистарчальности України занимаеться економіст Волобуев.
Спочатку нема виразної лінії серед боль- шевиків в цій справі. Однак, дуже скоро по нарадах політбюра Москва рішає повести рішучу атаку на український самостійницький рух. Сталін на пленумі ВКП(б) стверджує в промові слідуюче: „при слабості корінних комуністичних партій -на Україні, цей рух, що на його чолі стоїть комуністична інтелігенція, може подекуди набрати характеру боротьби за відчуженість української культури і громадськосте — характеру боротьби проти Москви, проти росіян взагалі, проти російської культури. Я говоритиму, що така небезпека стає більше реальною на Україні. Я хотів би тільки вказати, що від таких дефектів не вільні навіть декотрі українські комуністи.”
Це ствердження Сталіна було актом присуду на всіх українських комуністів за їх національну діяльність, від Шумського починаючи.. l
Олександер Шумський в 192S р. наркомос України, знаний український діяч, дуже популярний в народі і інтелігенції, провадив широку культурну роботу. Попирав Хвильового, Волобуева і др. Розкритий Кагановичем, оправдався перед ЦК КП(б)У, але ВКП(б) цього не визнає і тому Шумський за свою діяльність попадає в „націоналісти”, а тодішній національний рух одержав назву „шумкізм”.
В 1928 р. судять Шумського на 5 років заслання до центральної Росії, коли ж однак, на Україні серед культурного комуністичного громадянства росте дальше ідея національного відокремлення, його, як одного з основни- ків цього руху розстрілюють в 1933 р. в льохах московської Лубянки, разом з його однодумцями Полозом, Солодубом, Михайлом Яловим, братами Христовими, Карлом Лавричем- Максимовичем, Романом Кузьмою-Туринським, Федем Гесм, Павлом Ладаном, Орським і др. Так скінчила большевицька Москва з одним з визначних комуністів України — Шумським.
На час діяльности Шумського припадає діяльність письменника і публіциста Миколи Хвильового. Хвильовий сам робітник з походження, комуніст, побачивши дійсне обличчя большевицької Москви, стає в. явну опозицію до цієї політики. В своїх публіцистичних творах видвигає ідею культурної і політичної окремішности України, а місто ідейної орієнтації на Москву, кидає клич „Ідейної орієнтації на Европу”. Свої ідеї пропагує голосно серед молоді і радить, щоб молодь училася „ з надбаня духовних цінностей, що їх витворили Гете, Дарвін, Нютон та інші”. Бо „Европа є синтезою Грандіозної цивілізації, символом вселюдського поступу”. Крім публіцистичних творів Хвильовий пише повісті, з яких най- сильніша „Вальдшнепи”. За його ідеї большевики визнають його єретиком. Хвильовий кається, визнає свої помилки, палить „Вальдшнепи”.
Центральним лозунгом дїяльности Хвильового є клич „Геть від Москви”, довкола якого мобілізувалась вся тодішня поступова думка. Його твори в цей час становили „Вірую” передових українців. Хвильовий довкола своїх ідей гуртує письменників, творить „ВАПЛІТЕ” (Вільна Академія Пролетарської Літератури), редагує газети, журнали і т. д. Все це представники Москви, спочатку Каганович. Koc- сьор, Постишев (секретарі ЦК ВКП(б)У) визнають „шумкізмом”, „націоналістичним ухилом”,,фашизмом”, що і спричинює дуже широку кампанію проти нього. Хвильовий, щоби не бути жертвою „пролетарського суду” в місяці травні 1933 р. стрілясться. Так кінчиться Хвильовий, член КП(б)У, що став „українським націоналістом”.
Тісно з цими двома постатями пов’язана діяльність економіста Волобуева. Волобуев у своїх працях доказав, що большевицька Москва експлоатуе Україну. Волобуев проповідує ідею української господарської самови- старчальности і самостійііости. Протиставиться централізмові Москви. За це Волобуева арештують і в 1938 р. стріляють без суду.
Ця протиукраїнська кампанія започаткована Кагановичем. Косьором, Постишевом, набирає масового вияву, з’являється відомий термін „потенціальний контрреволюціонер” т. зв. протидержавний елемент, точніше, матеріал до контрреволюції, що хоч сьогодні не діє, може завтра діяти, тому треба його нищити. Жертвами цієї кампанії впали тисячі українців, українських комуністів в рр. 1933- 34. Особливою постаттю протиукраїнської кампанії на Україні є Микола Скрипник.
Микола Олексісвич Скрипник, • старий большевик, делегат з’їзду РСДРП в Стокгольмі 1906 р„ большевицький діяч, професіонал- революціонер, особистий приятель Леніна, творець конституції СССР, в 1924 р. нарком справедливости України, прокурор України, після !Думського від 1927 р. нарком України від весни 1933 р. голова Державної Планової Комісії України, вкінці член Політбюро і місто голова Раднаркому СССР, є типовою по- статю ідейної революції українських комуністів, що від фанатичної віри в большевиць- кий комунізм, перейшла у фанатичних його поборників.
Комуністично-большевицька діяльність Скрипника дуже багата і різнородна, це один з найактивніших і найбільш досвідчених большевиків взагалі, а большевиків України зокрема.
Скрипник веде завзяту боротьбу з українським національним рухом, завдає йому не- один удар, вкладає багато праці в розбудову радянського життя на Україні. Допомагає Ста- лінові розкривати перших українських революціонерів. Скрипник допомагає Кагановиче- ві розкривати !Думського.
Мимо свос ї комуністичної ідеології і при- належности до ВКП(б), Скрипник остався українським патріотом, використовує легально державний апарат, старається здобути для України деякі права і розбудувати українське національне життя.
Будучи прокурором, наркомом юстиції України, нєраз опротестовував постанови Всесоюзного Уряду в Москві, зупиняючи їх діючу силу в Україні. Будучи наркомосом, приспі- шував процес культурного росту України. Вів\ AiHjibHiCTb проти русифікації України, увів т. зв. „українізацію”, тобто широку діяльність по очищенні української мови і культури від чужих впливів, особливо російського.
Крім культурної д.яльности, видвигнув політичні постуляти національно-державного значення. Він домагався:
1. Щоби до конституції Української Республіки була додана стаття про територію Української Республіки, тому, що • в конституції Україна не мала власної території, а належала до СССР.
2.Домагався долучення до укранської території Воропіжської, Курської, Чорноморської, Озівської та Кубанської областей і підпорядкування цих земель УCCP.
3.Домагався національно-культурної автономії для українських колоній в РСФСР і в інших національних республіках.
Цю широку працю Скрипника Москва по- трактувала як контреволюцію. Перший Каганович з наказу Сталіна почав підготовляти ґрунт проти Скрипника. Прилюдно проти Скрипника виступила газета „Комсомольска Правда” весною 1933 р., доказуючи, що в комі- саріяті освіти, Українській Академії Наук і інших установах України сидять українські націоналісти, яких покриває Скрипник. Кампанію „Комсомольської Правди” скріпила „Правда”, наслідком чого було арештовано, суджено багато українських вчених і діячів. Кампанію проти самого Скрипника розпочав висланий Сталіном секретар ВКП(б), москаль Постишез. 10. VI. 1933 р. на зборах обласного виконавчого комітету в Харкові Постишев сказав: „Тов. Скрипник мусить визнати, що нашим ворогам дуже часто був уділюваиий певний і авторитетний захист деякими глухими і сліпими комуністами... Тов. Скрипник, треба говорити про те, як в багатьох випадках перевели українізацію петлюрівські лайдаки, як наші вороги з комуністичною легітимацією і без легітимації ховалися за вашу широку спину, як члена політбюро, як ви боронили тих, чужих нам і ворожих чинників.” Постишев закидає Скрипнику помилки в його літературних працях про національне питання і культурне будівництво в його керувань ні комісаріятом освіти, крім цього закинув Скрипникові неуспіх посівної кампанії за основні голодові роки. Оборону Скрипника означив Постишев невистарчальною, а його каяття нещирим.
В цей спосіб покінчено зі Скрипником. Визвали його до Москви, щоб покаявся перед найвищим трибуналом партії, а повернувшись Скрипник в першій половині липня 1933 р. застрілився.
Про самогубство Скрипника оповістила офіційно совєтська преса, а закордонна преса використала цей факт до теми про внутрішню ситуацію СССР на Україні.
Започаткована большєвицькою Москвою „боротьба” з українським націоналізмом продовжувалась дальше. На чергу прийшов Юрко Коцюбинський, син письменника Михайла Коцюбинського, знаний комуніст, учасник большевицького походу на Україну в 1918 р. Він був послом у Відні, потім у Варшаві. Як голова Раднаркому УCCP був обвинувачений в ухилі, суджений і розстріляний.
По ньому прийшов новий голова Раднаркому України Панас Любченко. Вірніший з найвірніших сталінців. Допомагав Сталінові, Кагановичеві нищити своїх попередників, знайомих, приятелів, зокрема старого Скрипника.
В 1930 р. був прокурором, в процесі СВУ домагався кари смерти і тюрми для визначних українців. Несподівано в 1937 р. пролунала вістка, що голова Раднаркому України, Панас Любченко застрілився.
По ньому прийшов черговий голова Раднаркому України Боднаренко, що пропав невідомо де і коли.
Згинув в підваллях ҐПУ заступник Раднаркому України, карісрист і служака Москви, Василь Порайко. Така сама доля стрінула Затонського, що став наркомосом по Скрипнику і нищив всі його надбання.
Затонський зашифрований польський ен- дек, приклопник ідеології Романа Дмовського, починаючи з 1917 р. аж до смерти, вірною службою Москві і своїми скритими польськими цілями накоїв Україні найбільше лиха за всіх комуністів.
Під кінець 1932 р. був забитий заступник наркома хліборобства СССР, галицький українець Федь Конар-Палащук, а з ним ще 35 осіб, переважно українців.
Палащук був оскаржений нібито за саботаж і за те, що переоцінював коней в хліборобстві. В дійсності він загинув з наказу прокурора СССР Акулова, що оженився з дружиною Палащука.
По убивстві Кірова, що сталося 1 грудня 1934 р. большевицька Москва використала цей факт для нищення українських передових кіл. „В днях 13-15. ХП. 1934 р. Виїздгга Сесія Військової Колегії Найвищого Суду СССР під головуванням тов. Ульриха розглянула справи 37 обвинувачених в організації підготовки терористичних акцій проти працівників радянської влади”, як подав TAPC з Києва.
28 з них засуджено на розстріл, а саме: 1. Скапипського Романа. 2. Кг>ушельпипько’,о !папа, 3. Крушель^ицького Тараса, 4. Лебе- діпіця Михайла, 5. Шевченка Романа, 6. Kapa-
буда Антонія, 7. Сидорова Петра, 8. Косинку- Стрільця Григорія, 9. Фальківського Дмитра, 10. Оксамита Михайла, 11. Щербину Олександра, 12. Терещенка Івана, 13. Буревого Константина, 14. Близька Олексія, 15. Дмитріева Євгенія, 16. Богдановича Адама, 17. Ботузова Порфілія, 18. Ботузова Івана, 19. Пятницю Володимира, 20. Голяченка Якова, 21. Полевого Домініка, 22. Хоптяра Івана, 23. Борецького Петра, 24. Лкіянова Леоніда, 25. Нівчепка Константина, 26. Брошенка Γ., 27. Матіямка Сергія, 28. Лященка Олександра. Останніх девя- тьох по додатковому слідстві Військова Колегія засудила від 5-10 років заслання на Сибір. Між ними Крушельницького Антона, Ba- чинського Ю., Масика Василя, Левицького Василя, Скрипу-Козловську Ганну, Ковалева Левка, Гольмер-Дідушка Петра, Фіницького Олександра і Ступіна Герберта.
Всі засуджені переважно комуністи або комуністичного світогляду. Між ними старий Крушельчицький Антін знаний на ЗУЗ як діяч комуністичний і теоретик, що разом із родиною виїхав з Польщі легально до УССР в тому ж таки 1934 р. Між розстріляними приїхав з ЗУЗ Скавинський Роман, когуністич- ний публіцист н& ЗУЗ.
Серед розстріляних стрічаємо письменників: Фальківського, Близька, Щербину і ін.
Цим мордом в Києві Москва зліквідувала ще одну партію українських комуністів, не вірячи в їх вірність Сталіну.
Ще треба згадати одного з визначних комуністів українців, Гринька, довголітнього наркома фінансів СССР, що опрацював особливо совєтську фінансову систему, що дозволяла фінансувати всі п’ятирічки і другі боль- шевицькі пляни.
Гринько був з колишніх прихильників Шумського, був засуджений публічно.
З письменників комуністів згинули мимо всього холуйства і вислужництва Іван Мики- тенко, знаний сталінський трубадур і спец в боротьбі з українським націоналізмом і хви- льовізмом.
Тут треба згадати визначних письменників: Гриця Косинку, Клима Поліщука; перший з них розстріляний, а другий засланий на 10 років. Треба згадати про долю публіциста Івана Симбая, який приїхав до СССР в 1933 р. з Галіфакса, де відсидів 14 місяців за комунізм. Його арештовано заледви три місяці по прибутті до Харкова 15.1.1934 р. а забив його міліціонер в концтаборі в Астрахані 19. VI. 1934 -φ.
В боротьбі з мовним ухилом Скрипника визначився А. Хвиля, публіцист, редактор, мовознавець. По смерті Скрипника він зайнявся „чисткою" української мови від чужих впливів, опрацював він „Українську Енци- кльопедію” і „Український Науковий Словник”. Зробив усе, щоб доказати свою правовірність і вірність партії. В кінці 1937 р. опрацював „Український Словник”, що його видала Українська Академія Наук. Українська радянська критика визнала „Словник” найкращим, а Хвилю зачислили до вчених філологів.
Інакше до тієї справи поставилась Москва. „Правда” з 4. X. 1937 р. стверджує, що „українські націоналісти приклали чимало старань, щоб відорвати українську культуру від братерської — руської культури і орієнтувати український парод на капіталістичний захід, на фашистську Німеччину”. „Ворог народу А. Хвиля всі свої зусилля направив на те, щоб боротися з русицизмами”. Так осуджено Хвилю і його „Словник”, що і рішило про смерть цього нового „націоналіста”.
Українські комуністи. Про подібні постаті можемо писати багато. Українські комуністи- большевики не могли погодитися зі сталінським забріханим режимом, тому попадали в контрреволюціонери-націоналісти. Остання передвоєнна чистка серед комуністів України була в 1937-38 р_р. Знову сотки і тисячі переварюваних вже не раз комсомольців, пар- тійців, безпартійних радянських українців пішло на заслання, тюрму, на розстріл за „націоналізм”.
Всі ці люди репрезентували тодішній на* ціональний актив України. Люди здібні до боротьби, праці посвяти, геройства, ідейні працівники. З комунізмом в’язала їх ідея боротьби за Україну. Ця ж ідея зробила їх ворогами комунізму, точніше, большевизму. Свідомі своєї сили і правости, нездібні до вислуж- ництва і холуйства вибрали дальшу боротьбу, в безвихідному положенні пускали собі кулю в лоб, чим ставили себе в ряди героїв, вказували дальший шлях боротьби і оправдувались перед народом за шкоди, які зробили для нього, виконуючи накази Сталіна. Можемо їм закинути цю манію самогубства, як слабість, нездібність переключитися на інші рейки. Однак ці самовбивчі стріли говорять за чесність і моральну стійкість, про їх героїзм, що виховував нових борців. Вони — позитивне явище’ в боротьбі народу 1 не можна їх рівняти з вислужництвом і зрадництвом Тичини, Рильського. Бажана, Петровського і других.
Ш. Висновки
По упадку української державности 1917- 20 рр. йде дальша боротьба за культурне і політичне відокремлення України, Боротьба ця ведеться двома українськими прогресивними середовищами: національним і комуністичним. Оба ці середовища світоглядові і програмово різні, а то і ворожі. По деякому часі боротьби зі сталінсько-большевицьким режимом на Україні переходять на одну плятформу боротьби, що звучить: „Боротьба з большевиць- коїо Москвою за Українську Державу”.
Національне середовище зроджує перші підпільні організації БУД, СВУ, СУМ, що діють підпільно та стараються зрости і опанувати радянське життя і в той спосіб.впливати на маси. Кадри СБУ, це колишні націонали, люди старші, мало революційні, зв’язані ідейно і програмово з давним партійним життям.
Комуністичне середовище, яке складається з українських комупістів-большевиків, це люди молоді, діючі переважно. Середовище це не зуміло видати зі себе підпільної організації, одначе, ідейно-програмово воно більш поступове і революційне. Спочатку думає використати радянський державний лад для розбудови української нації, коли ж це показується неможливим, стає в одкриту боротьбу з большевицького Москвою. Оце переключення з угодових позицій на безоглядну боротьбу становить про революційність цього середовища. Цей факт революційности підтверджують самовбивчі стріли його представників або розстріли без суду.
Здобутком боротьби цих середовищ є: ідейна боротьба з большевицьким імперіалізмом і перехід з опортуністичних позицій на революційні.
Від’ємною стороною є: брак спроможносте створити сильну підпільну революційну організацію, оперту на професіоналах революціонерах, дальше брак ясної і означеної революційної ідеології і програми, вкінці — брак революційної тактики. Ці недотягнення спричинили упадок СВУ і неможливість оформитися до. боротьби серед українських комуністів.
Здобудеш Українську Державу або згинеш в боротьбі за Неї.
(Е. Коиовалець).
„Свободу, рівність візьмуть тільки сильні народи. Тільки ті, що свою свободу скроплять кровю ворогів своїх.
(М. Міхновський). „Український Народе! Кличемо Тебе: Ставай до боротьби за свою волю, за свою державу!” (З Універсалу УГВР).
„Збройна боротьба Української Повстанської Лрмії врятувала честь української нації в другій світовій війні та виписала кровю її право на волю і незалежність”.
(З наказу КП ОУН).
ЯКБИ...
Якби само великеє страждання Могло Тебе, Вкраїно, відкупити, Було б Твоє велике панування, Нікому б Ти не мусіла служити.
Якби могутність, щастя і свобода Відмірялись по мірі крови й сліз, Пролитих з серця і з очей народа, То хто б з Тобою суперництво зніс?
O горе, Мамо. Воля, слава, сила Відмірюються мірою борби...
(Іван Франко)
„Державна незалежність є головною умовою існування нації”.
„Ми хочемо не тільки існувати як живі істоти. Ми хочемо жити, як члени вільної нації.”
„Існує єдина в світі гарантія політичної свободи — це власна сила”.
„Доки на українській землі пануватиме чужинець, доти українці не покладуть зброї, доти всі покоління українців йтимуть на війну”.
(М. Міхновський).
ЦІЛІ І ЗАВДАННЯ У Г В P
1.Об’єднати і координувати дії всіх самостійницько-визвольних сил українського народу на всіх землях України та поза ними для національно-визвольної боротьби проти всіх ворогів українського народу, зокрема проти московсько-большевицького і німецько-гітлерівського імперіялізмів, за створення Української Самостійної Соборної Держави.
2. Визначити ідейно-програмові напрямки визвольної боротьби українського народу.
3.Керувати всією національно-визвольною боротьбою українського народу, аж до здобуття державної незалежности і створення органів незалежної державної влади в Україні.
4.Репрезентувати, як верховний всеукраїнський центр, сучасну політичну. боротьбу українського народу в краю і за кордоном.
5.Створити перший український державний уряд та скликати перше всенародне представництво.
(З Плятформи У Г В P ).
„Лиш борися — не мирися, Радше впадь — але не зрадь”. „Нині вчися побіджати — завтра певно побідит”.
(Іван Франко).
ЗМІСТ
Ідея нової боротьби.
І. Національне середовище.
Характеристика.
Повстанча діяльність. ВУД, СВУ, СУМ.
Поодинокі люди і групи.
П. Комуністичне середовище.
Характеристика.
Хронологічний перегляд. Українські комуністи.
ПІ. Висновки.
ДО ЦЬОГО ЧАСУ
ВИЙШЛИ ТАКІ ПЕРЕДРУКИ ПІДПІЛЬНИХ КРАЄВИХ ВИДАНЬ:
1. Осередок Пропаганди і Інформації при Проводі ОУИ
2. На зміну — журнал
3. На чатах Ч. 1. — журнал
4. Я. Бусел: Советський патріотизм
5. П. Полтава: Чому повстання 1648 року було переможне?
6. Під бойовими прапорами УПА — велика збірка репортажів, ілюстр. 50 знімками.
7. П. Новина: Хроніка Вовків
8. Р. Мох: Шевченко проти Москви
9. О. Орленко: Перспективи нашої боротьби
Відновлений журнал
СУРМА
видання Закордонних Частин ОУН
— боронить позицій українського націоналізму
— поборює большевизм у його явних і прихованих формах
— інформує про визвольну боротьбу українського народу
— приносить відомості про боротьбу в світі з небезпеками большевизації
— освітлює перебіг світових подій.