ЗАВОЕВАНИЯ. ВНЕШНЯЯ ТОРГОВЛЯ И РАБОТОРГОВЛЯ

Довольно часто торговцы являлись (или толь­ко называли себя) представителями храмов.

плавильщики и литейщики.

Хетты слали в подарок фараону серебро, когда он подступал к границам их царства Малая Азия была богата этим металлом. А свинец присылал также, возможно, и кипрский царь.

Несмотря на усиленную разработку синайских рудников, значительная часть наличной в Египте меди происходила не оттуда Из одного похода в Сирию и Палестиігу Аменхетеп II привез не ме­нее 45,5 т меди. В мирное время при XVIII динас­тии медь доставлялась не только сирийскими и па­лестинскими данниками, но и в виде полуобяза- тельных даров с Кипра

Добыча бирюзы на Синае также шла своим чередом, ее забирали и во время походов в Палес­тину и Сирию. Оттуда же в виде добычи и дани поступал лазурит; его дарили фараонам XVIII ди­настии также цари Двуречья и, возможно, Кипра Полудрагоценные камни в это время и позже по­ставляла также Эфиопия.

Ливан издавна славился своими кедрами. Поч­ти весь строевой лес в Египет привозили именно оттуда При XVIII династии известно использова­ние для нужд кораблестроения эфиопского леса, но в основном лес для постройки египетских воен­ных кораблей поступал из Финикии.

дерево, привозившееся из Южного Красноморья, поставляла Эфиопия. Одним из видов эфиопской дани также являлась слоновая кость, но Кипр также слал ее в дар фараонам XVIII династии. В Северной Месопотамии тогда еще водились сло­ны, и Кипр, возможно, получал драгоценные бив­ни оттуда.

Из Сирии и Палестины ценные породы дере­ва вывозились как добыча и дань или доставля­лись в дар хеттами и, возможно, Кипром. Черное

f⅛zc. 615. Сирийские рабы на строительных работах в хозяйстве храма Амона.

Сношения с Южным Красноморьем, как предполагается, были облегчены каналом, проры­тым между Красным морем и Нилом на северо- востоке Египта. Для тех времен это сооружение было поистине грандиозным.

Несмотря на обильные поступления дани, приходилось шире использовать и местные ис­точники сырья. Исполинское строительство хра­мов времен Нового царства в Фивах впервые при­вело к широкому использованию песчаниковых каменоломен Южного Египта.

Египет был богат сырьем, а в случае его не­хватки без стеснения отбирал его у соседних го­сударств. При таких условиях потребность в торговле отпадала как бы сама собой. Переписка фараонов конца XVIII династии с крупными державами Ближнего Востока и подчиненными царями Сирии и Палестины о торговле в точном смысле этого слова говорит очень мало. Обмен подарками между фараоном и главами других крупных держав хотя и граничил с торговлей, но

золота, судостроители и всякий, кто творит дело свое» в храме Дальше запрет распространялся на пастухов и их рабов.

Один пастух в конце XVIII династии имел, по меньшей мере, раба и двух рабынь, приврат­ник — не менее трех невольниц. Во вторую поло­вину Нового царства в гробницах двух второсте­пенных жрецов было изображено: у одного семь рабынь с детьми, у другого — девять рабов, муж­чин и женщин.

В начале XVIII династии сын корабельного во­ина, сам служивший воином и только впоследст­вии выслужившийся в начальники гребцов, вла­дел девятью рабами и десятью рабынями, кото­рые все или почти все были получены им до производства в начальники.

При XIX династии, по школьному поучению, мальчика, принятого для обучения на колеснич­ного бойца, сопровождали к месту обучения пять рабов, из которых ему там оставляли, правда, только двух..

Обладание рабами было одним из самых за­ветных желаний людей такого сословия. Еще в начале борьбы с гиксосами войско фараона вело себя «наподобие львов» при захвате добычи, в первую очередь — рабов. Делили добытое «с ра­достным сердцем».

В начале XVIII династии раздача пленных слу­жила главным средством поощрения воинов. Не­кий «боец властителя», сопровождая своего царя, «добыл» «людей сорок шесть голов», судя по все­му, для себя.

Рис. 618. Клеймение пленных при Рамсесе 111.

Рис. 619. Воимы-шерданы.

Но не только на войне жажда приобретения рабов обуревала людей. При XIX династии одной горожанке, супруге должностного лица, так по­нравилась у торговца девочка-сириянка, что по­купательница заняла у знакомых разные предме­ты, чтобы заплатить ими продавцу.

В конце XX династии жена одного сановника, разжившись краденым на кладбище добром, об­меняла его на рабов. При XVIII династии у рабо­владельцев охотно покупали даже отдельные «дни» его рабынь.

В конце XVIII династии при покупке рабыни один раз было дано скота на двадцать восемь шатов (около 210 г серебра). Для сравнения укажем, что корова тогда стоила приблизительно шесть шатов. Одна арура (0,27 га) пахотной земли стоила два ша­га. Козу можно было купить за полшата

Во вторую половину Нового царства цены на рабов бывали и значительно выше. За девочку-си- риянку, упоминавшуюся выше, было дано вещей на 373 г серебра В конце XX династии за раба бы­ло заплачено серебром, медью, зерном и одеждой общей стоимостью более чем на 360 г серебра

Впрочем, в конце той же XX династии раб былный храм того же царя в Фивах был окружен це­лыми деревнями, населенными пленными си­рийцами. Рабы в качестве земледельцев были в то время вполне обычным явлением. В писцо­вой книге XX династии свыше десяти рабов на­звано в числе «земледельцев» и иных держателей наделов. Известно даже о том, что рабы могли продавать свои земли.

Рабы, несмотря на низкую производитель­ность своего труда, использовались практически повсеместно. Эфиопы-скороходы бежали перед колесницей богача: многочисленные принаря­женные чужеземные юноши не только варили

Рис. 620. Статуя Тутмоса III.

Рис. 621. Прибытие египетских воинов в страну Пунт.

пиво царю при XIX династии, но также состояли в царских опахалоносцах и прислуживали крав­чими.

Если верить источникам XIX династии, то иноземцы работали и каменотесами, а также бы­ли заняты на транспортировке каменных блоков.

Чего стоили «мирные» походы в каменолом­ни, видно хотя бы из того, что за один поход при XX династии из более чем восьми тысяч участни­ков, в числе которых было не менее восьмисот иноплеменных работников, умерло девятьсот че­ловек.

С тех времен сохранилось письмо военачаль­ника другому военачальнику, где тот сообщает о погоне за беглыми рабами.

Однако не всех пленных ожидала одинаковая участь. Например, пленные шерданы (возможно, они являются предками сардинцев) — морские разбойники — были зачислены в царскую охрану. Еще при XVIII династии неоднократно, хотя до­статочно глухо говорится об укрепленных местах с поселенцами из пленных. А при XX династии подробно рассказывается, как пленные ливийцы с женами и детьми, хотя и поголовно клеймен­ные, поселены были в крепости под началом соб­ственных племенных или родовых старейшин. Скот у пленников был отобран. Однако они, по­добно воинам, получали от казны содержание.

«ДЕТИ НАРОДА»

жен представить. Из деловых бумаг можно усмо­треть, что посевным зерном снабжался даже иной зажиточный земледелец.

Урожай подлежит описи, и, если почему-то предъявить нечего, земледельца избивают и свя­занного бросают вниз головой в колодец. Соседям приходится спасаться бегством, потому что, судя по источникам, земледельцы связаны друг с дру­гом круговой порукой.

О бегстве земледельцев с царских угодий гово­рит письмо времени XIX династии: земледельцев побил начальник дворцовой конюшни, и они бе­жали, бросив свои наделы.

В случае насильного разлучения со своим на­делом земледелец продолжал работать на новом месте, а прежний надел его оставался невозделан­ным Земледельцы не были прикреплены к земле, хотя их наделы, случалось, и переходили по на­следству.

Заведующий быками храма Амона в начале XX династии направил письменное предписание ряду лиц — двум стражникам, доверенному, двум земледельцам и всем пастухам некоего «жертвенника» Амона. Им предписывалось от­правиться с присланным слугой отбывать по­винность на полях.

Рис. 624. Сеннеджем и его жена на полях Налу. Гробница Сеннеджема в Дер эль-Медине.

Как протекали работы на царских нивах, рас­сказывает письмо конца XIX династии, в котором молодой писец отчитывается перед наставником или управляющим. В полдень, когда ячмень «го­ряч», писец отряжает работников собирать коло­сья, отпуская лишь тех, кто внес урок колосьями, подобранными накануне. Каждому жнецу писец ежедневно выдает хлеб, а трижды в месяц отпуска­ет масло для умащения. Автор особо докладывает об учете ослов, доставляющих ячмень на гумно.

"'і ('пособ изготовления веревки.

Рис. 626. План городка ремесленников на западном берегу Нила около Фив (современный Дер эль-Медине).

Изображения полевых работ в гробницах знати дополняют подробные письменные свиде­тельства. В первой половине XVIII династии но­марх, заведовавший также пашнями в южной ча­Положение столичных ремесленников, заня­тых обслуживанием заупокойного культа в пери­од XIX и XX династий, нам известно лучше всего. Устройство и отделка гробниц, а также изготов­ление погребальной обстановки развились в Фи­вах на западном побережье Нила в своеобразную отрасль ремесленной промышленности.

Ремесленники, которые использовались здесь, составляли рабочий отряд, насчитывавший в пер­вую половину XX династии 120 человек. Отряд де­лился на две части — правую и левую «стороны*, из которых каждая возглавлялась начальником и писцом, ведшим подробный дневник работ, а также счетную часть.

Среди работников имелись каменотесы, шту­катуры, живописцы, резчики, мастера по дереву, медники, горшечники, бывшие одновременно так­же, возможно, и каменщиками. Рабочие получали от государства довольствие — зерно, рыбу, овощи и другие продукты. Для снабжения отряда име­лись особые водоносы, огородники и рыбаки.

По сравнению с довольствием рядового ра-

Рис. 627. Погребальная мастерская.

ботника, довольствие начальства было больше в два или три раза. Порой работнику, словно слу­ге, приходилось подчиняться начальнику, когда тот приказывал выполнять всякую мелкую рабо-

Рис. 628. Мастерская художяикоб-регчиков.

Рис. 629. Внутренний двор в доме богатого египтянина.

кий справочник, дошедший до нас не полностью в нескольких копиях от времени, непосредствен­но следующего за Новым царством. В этом спра­вочнике, например, среди строительных рабочих представлены горнорабочий, каменотес, некий «ломатель» (очевидно, также работник по кам­ню), живописец, резчик, штукатур («гипсов- щик»), носильщик камня, строитель стен, «смы- катель» (кладки). Среди оружейников представ­лены изготовитель брони, изготовитель луков, мастер по стрелам, колесничный мастер. Также в справочнике упомянуто пять разновидностей пекарей.