ГЛАВА ВТОРАЯ. Рабская обработка въ колоніяхъ европейскихъ государствъ.

Рабство, постепенно смягчаясь и ослабѣвай подъ бла­готворнымъ вліяніемъ христіанства и историческаго прогрес­са, къ концу двѣнадцатаго и началу тринадцатаго вѣка почти совершенно исчезло изъ среды большей части евро­пейскихъ государствъ.

Торгъ неграми съ своими характеристическими чертами встрѣчается въ самыя отдаленныя времена. Уже древнѣйшія свѣдѣнія о странѣ негровъ, а также темныя преданія Егип­та, Финикіи, Карѳагена, Греціи и Рима, свидѣтельствуютъ о существованіи этого торга. Какъ Греки обращали въ раб­ство Грековъ, какъ Евреи часто допускали порабощеніе Евреевъ, Англо Саксы торговали Англо-Саксами, такъ и негры съ дав­нихъ временъ порабощали своихъ собственныхъ братьевъ, продавали и обмѣнивали ихъ на товары, привозимые Фини­кія ня ми, Карѳагенянами и Египтянами. Достовѣрно извѣстно далѣе, что около конца десятаго столѣтія (990) по Р. X. маврскіе купцы Варварійскихъ владѣній, проникнувъ до Се­негала и Нигра, снова завели непрерывный обмѣнъ сарацин­скихъ и европейскихъ товаровъ на золото и невольниковъ центральной Африки¹)∙ Этимъ объясняется, почему уже въ четырнадцатомъ столѣтіи въ южной части ПирипеЙскаго по­луострова существовало многочисленное населеніе свободныхъ и несвободныхъ негровъ и мулатовъ, возникшее подъ араб­скимъ владычествомъ.

^,) Scherer. Allgemcine Gcschichta des Welthandel*. 1853. X. 2, с». 81.

зоваться такимъ настроеніемъ общественнаго мнѣнія и торгъ неграми въ самое короткое время достигъ громаднаго разви­тія. Два католическихъ народа Португальцы и Испанцы оспа­риваютъ другъ у друга печальное первенство возобновленіи этой гнусной торговли. ,, Вскорѣ послѣ первыхъ завоеваній Португальцевъ въ Варварійскихъ владѣніяхъ, говоритъ исто­рикъ Сѣверо-Американскихъ штатовъ Банкрофтъ, жажда ко рысти, страсть къ завоеваніямъ и ненависть къ невѣрнымъ, привели португальскіе корабли къ пристанямъ западной Аф­рики, и первыя суда, направившіяся въ 1441 г. на югъ до мыса Бланка, возвратились съ грузомъ не негровъ, а Мав ровъ. Впрочемъ съ этими плѣнниками обращались не какъ съ рабами, но какъ съ чужеземцами, отъ которыхъ хотѣли по­лучить извѣстія объ ихъ странѣ. Антоній Гонзалесъ, привез­шій ихъ въ 1443 г. въ Португалію, получилъ приказаніе возвратить ихъ на родину, что онъ и сдѣлалъ, получивъ отъ Мавровъ выкупъ, состоявшій не только въ золотѣ, но и въ „черныхъ Маврахъ съ курчавыми волосами.“ Послѣд­ніе были привезены въ Европу и торговая корысть не за­медлила усмотрѣть, что негры могутъ сдѣлаться предметомъ весьма важнаго торга, почему немедленно были отправлены другія суда для пріобрѣтенія ихъ.

’) Bancroft. Geschichte der Vβroiuigtcn Staalen von Nordamerika, fibers voα Krctzscħmar. 1847 ч. 1, ст. 146.

If везло 235 невольниковъ, большая часть которыхъ состояла изъ негровъ. Въ слѣдующемъ 1445 г. Португальцы захва­тили первыхъ четырехъ негровъ въ самой родинѣ ихъ и съ этой поры торгъ неграми вполнѣ установился. Сначала торгъ этотъ былъ незначителенъ и во второй половинѣ пятнадцатаго столѣтія ежегодный привозъ по превосходилъ полуторы тысячи человѣкъ, изъ которыхъ половина отправлялась въ Порту­галію , Другая же продавалась иностраннымъ торговцамъ, перевозившимъ ихъ большею частію въ Тунисъ и Сицилію ’). Эти черные рабы, первоначально служили предметомъ роско­ши, подобно какаду и апгорскимъ кошкамъ, вмѣстѣ съ ко­торыми нерѣдко встрѣчаемъ ихъ на старинныхъ картинахъ; для земледѣлія же и другихъ производительныхъ работъ въ Европѣ они употреблялись весьма мало и вообще весь торгъ ими находился въ значительномъ упадкѣ, когда открытіе Америки сообщило ему всемірно-историческое значеніе.

Громадныя пространства Новаго Свѣта, открытыя и зах­ваченныя Европейцами, представляли неисчерпаемые источ­ники богатствъ, для разработки которыхъ требовалось зна­чительное количество рукъ. Поэтому уже въ первую эпоху открытія конквистадоры нисколько пе задумались обратить въ рабовъ язычниковъ—туземцевъ. Самое великое имя Ко­лумба запятнано его безспорнымъ и очевиднымъ участіемъ въ этомъ постыдномъ дѣлѣ. Еще до своихъ всемірныхъ от­крытій овъ принималъ участіе въ португальскомъ торгѣ не­вольниками, а послѣ завоеваній онъ пе только обращалъ ту­земцевъ въ рабовъ, но даже, спустя нѣсколько времени, от­правилъ до 500 Индійцевъ для продажи въ Севилью.

^,) Dae Staatβ — Lexicon von Hottcck und Weicker. 3 Aαfl. θcl>verβl.

Индійцевъ ,, захваченныхъ въ войнѣ и только, когда Ко- лумбт. началъ обращать въ рабство за неплатежъ дани, онъ получилъ выговоръ отъ своей высокой покровительницы. Хотя благородная королева въ 1500 г. повелѣла освободить всѣхъ Индійцевъ, находившихся въ рабствѣ въ ея европей­скихъ владѣніяхъ, но эта благодѣтельная мѣра ие была рас­пространена пи на Мавровъ, ни на жителей Африки, ни на туземцевъ новооткрытыхъ земель Америки. Обычай обра­щенія послѣднихъ въ рабство продолжалъ существовать въ самыхъ широкихъ размѣрахъ Жажда золота, мучившая пер­выхъ авантюристовъ, двинувшихся по слѣдамъ Колумба, побуждала ихъ къ самому постыдному и безчеловѣчному по­пранію всѣхъ правъ безвреднаго и невипнаго населенія, са­мая безпомощность котораго, казалось бы, должна была слу жить ему защитою. Принуждаемые безпрерывно добывать золото и серебро и служить всѣмъ властолюбивымъ замыс­ламъ своихъ чужеземныхъ тирановъ, туземцы Америки въ скоромъ времени оказались неспособными выносить тяжкіе и непрерывные труды и жестокое обращеніе своихъ жад­ныхъ завоевателей и только въ быстрой смерти находили единственное облегченіе отъ невыносимыхъ угнетеній. Они гибли тысячами, такъ что въ самое короткое время ихъ оставалось уже самое незначительное число Это побудило завоевателей подумать о замѣнѣ ихъ другими рабочими, подъ опасеніемъ потери большей части выгодъ, сопряженныхъ съ открытіемъ Новаго Свѣта Но свободные работники Европы легко освоивались съ климатомъ только въ умѣренныхъ поя­сахъ, далеко уступавшихъ въ природныхъ богатствахъ жар­кому поясу; притомъ вывозъ ихъ былъ дорогъ и затрудни­теленъ, а наемъ ограничивался непродолжительнымъ срокомъ времени. Все это вмѣстѣ значительно уменьшало выгоды, которыя владѣльцы рудниковъ и плантацій могли извлечь

изъ европейской эмиграціи.

Первую мысль о покупкѣ и вывозѣ черныхъ неволь никовъ обыкновенно приписываютъ благочестивому шанскому епископу Ласъ-Казасу, который полагалъ, что этимъ спосо­бомъ можно облегчить судьбу туземцевъ и содѣйствовать обращенію въ христіанство значительной массы язычниковъ. Но это не совсѣмъ справедливо. Гораздо прежде еше испан скіе рабовладѣльцы, въ первую же эпоху своего переселенія въ Гаити, были сопровождаемы черными невольниками, которыхъ они употребляли для разработки рудниковъ

Сибао^,). Быть можетъ сначала это и было запрещено, но уже въ 1501 г. появилось королевское дозволеніе перевозить въ Испань- олу негровъ, рожденныхъ въ неволѣ среди христіанъ. Черезъ два года число негровъ въ Иснаиьолѣ было уже такъ велико, что гу­бернаторъ острова Овандо просилъ не дозволять болѣе при­воза ихъ изъ опасенія возстанія.

^,) Morун. стер л."¹). Нерѣдко случалось, что негры соединялись въ общества для покупки съобща цѣлыхъ плантацій- стоившихъ иногда болѣе ста и даже двухъ сотъ тысячъ руб. ³). Лордъ Стэнли упо­минаетъ въ своей рѣчи 22 марта 1842 года о нѣсколькихъ подобныхъ примѣрахъ и между прочимъ объ одной общинѣ, состоявшей изъ 140 негровъ, купившихъ плантацію въ 225 тысячъ рублей ⁴).

Вообще матеріальное положеніе негровъ необыкновенно

^,) Cockin. de l^,abol. de ΓΛ. De l^,eβclavage et dee colonies. 1847. ст. 76.

улучшилось въ первые же годы послѣ эмапци націи. Прежнія хижины, едва защищавшія отъ непогоды, повсюду стали уступать мѣсто красивымъ деревнямъ и каменнымъ пост* ройкамъ, окруженнымъ садами и огородами, и представляю­щимъ иногда довольно значительную степень удобства и ком­форта, Даже владѣльцы плантацій, для обезпеченія себѣ ра­боты вольноотпущенныхъ, принуждены были значительно улуч­шить жилища своихъ рабочихъ. „Меня особенно поразило, писалъ капитанъ Лайрль еще въ 1840 году, благосостояніе негровъ въ С. Винцентѣ и Гренадѣ, Я посѣтилъ новыя жи­лища, выстроенныя для нихъ домовладѣльцами. Это краси­вые деревянные дома, довольно помѣстительные внутри. Не гры снабдили ихъ всѣми необходимыми предметами; чистота и удобство этихъ жилищъ находятся въ самомъ яркомъ кон­трастѣ съ прежними, покрытыми соломой, бамбуковыми хи жинами, которыя остались еще во многихъ мѣстахъ отъ времени невольничества».

Одежда и пища негровъ также несравненно улучшились противъ прежняго. Тотъ же капитанъ Лайрль говоритъ: «теперь нельзя болѣе встрѣтить негровъ въ лохмотьяхъ, или дурно одѣтыхъ, какъ было прежде. Теперь не попадаются болѣе полунагія или прикрытыя никуда негодной гвинейской холстинкой негритянки. Въ настоящее время, какъ тѣ, такъ и другія, одѣваются хорошо и отличаются богатствомъ своихъ уборовъ. Ихъ образъ жизни улучшился во многихъ отноше­ніяхъ. Они не удовлетворяются болѣе огородными овощами и соленой рыбой, но требуютъ лучшей пищи; хлѣбъ, свѣжее мясо и вино составляютъ теперь необходимую принадлеж­ность ихъ стола. Благодаря этимъ, вызваннымъ эманципа- ціею потребностямъ, черные остаются при земледѣльческихъ занятіяхъ».

Особенно высокой степени благосостоянія негры достигли

въ такъ называемыхъ свободныхъ поселеніяхъ 'free settle­ments, free villages), во множествѣ основанныхъ со времени освобожденія. Такъ въ одной Ямайкѣ до 1843 года было основано отъ 150 до 200 подобныхъ поселеній на простран­ствѣ болѣе ста тысячъ акровъ земли. Около 10,000 семействъ построили до 30∏0 жилищъ и въ четыре года издержали на покупку земли и постройки болѣе милліона рублей Одинъ изъ колонистовъ слѣдующимъ обазомъ описываетъ ихъ бытъ: «негры, нѣкогда столь чуждые всякой независимости и бла­госостоянія, находятся теперь въ совершенно иномъ поло­женіи. Многіе изъ нихъ сдѣлались собственниками земель, на которыхъ построили себѣ весьма удобныя жилища и вла­дѣютъ большимъ количествомъ лошадей, свиней и другихъ домашнихъ животныхъ. Они обработываютъ и продаютъ про­изведенія своихъ огородовъ и полей въ такомъ изобиліи, что многочисленныя лодки, принадлежащія имъ, безпрерывно за­няты перевозкой произведеній въ сосѣдній городъ ∙ ²). Что касается до поселеній ихъ, то они обыкновенно состоятъ изъ красивыхъ деревянныхъ и каменныхъ построекъ. Многія изъ нихъ окружены деревянными галлереями для защиты отъ дождя и солнца; другія имѣютъ на окнахъ жалюзи или зе­леныя ставни. По обоимъ концамъ строенія расположены спальни; по срединѣ находится родъ пріемной комнаты. Въ спальнѣ можно встрѣтить кровать изъ краснаго дерева, умы­вальные столики, зеркала, стулья и проч. Въ средней ком­натѣ стоитъ буфетъ, полки котораго уставлены различнаго рода хозяйственной посудою. По стѣнамъ висятъ въ кедро­выхъ ящикахъ религіозныя сочиненія библейскихъ обществъ. Передъ окнами домовъ разбиваются обыкновенно цвѣтники,

^,) Cockin. De l’abolit. de 1’ввсіаѵ. ». 1, ст. 390.

’) Les Antilles anglais. Bev. Britan 18.∏9. Novembre, ст. 108.

украшенные куотами розъ и другихъ цвѣтовъ. На осталь­номъ же участкѣ земли, прилегающемъ къ дому, разводятся огороды и Фруктовые сады. Серъ Генри Беркли, посѣтившій эти села, разбросанныя въ гористой мѣстности, увѣряетъ, что эти веселыя жилища, напомнили ему хижины зеленыхъ холмовъ Швейцаріи. Они представляютъ, по его словамъ, отрадный видъ благосостоянія и цивилизаціи, лучше всего доказывающій, что обитатели ихъ значительно возвысились, какъ въ Физическомъ, такъ и въ нравственномъ положеніи, сравнительно съ ихъ прежнимъ положеніемъ до эманципаціи ^,).

Вмѣстѣ съ улучшеніемъ хозяйственнаго быта, наро­донаселеніе, которое прежде, вслѣдствіе изнурительныхъ ра­ботъ , жестокаго обращенія и отсутствія семейной жизни, постоянно уменьшалось ^а), начало быстро возрастать въ своемъ числѣ путемъ естественнаго нарожденія. Въ одной Ямайкѣ, гдѣ во время невольничества браки составляли рѣд­кое явленіе, въ первые годы послѣ освобожденія заключа­лось уже до 14,800 браковъ иди 1 на 29 душъ ³). Въ Антигоа въ 1828 году на 30,000 негровъ приходилось только 30 браковъ; всего въ теченіе 6 лѣтъ съ 1828 по 1836 г. только 294; между тѣмъ какъ съ 1834 по 1840 г. ихъ было заключено 2025 ⁴). На ряду съ этимъ значи­тельно поднялось нравственное чувство; возвысилось значе­ніе семьи и родительской власти; ослабѣлъ унизительный

^,) Les Antilles anglais, Bev. Brit. ст. 108.

^,) Въ теченіе только послѣднихъ двѣнадцати лѣтъ невольничества, число невольниковъ въ одинадцати колоніяхъ уменьшилось на 60,219 чело­вѣкъ и вмѣсто 558,144 оказалось только 497,975. Въ 1818 г. число неволь­никовъ Ямайки простиралось до 346,000, а въ 1834, оно состояло уже только изъ 311,000; слѣдовательно въ 16 лѣтъ уменьшилось на 35,000 человѣкъ.

^,) Cochin. Γ>β ГаЪоі. de l^,eβclav. г. 1, ст. 390.

∙) MerivaU. Lectures on colonization and colonies. 1861, cτ. 331. — Mohl. Aufhebung der Sclaverei etc. ст. 493.

обычай наложничества и разврата; уменьшилось самое ко­личество преступленій. Не должно забывать также, что эти люди, которымъ еще наканунѣ запрещалось упражнять свой разумъ, нерѣдко обращаться съ молитвой къ Богу; тотчасъ послѣ освобожденія пожелали образоваться, развить свой разумъ въ школахъ, облагородить свою душу въ храмахъ. Четыре года спустя послѣ освобожденія въ англійской Вестъ- Индіи существовало уже 1447 элементарныхъ школъ, по­сѣщаемыхъ 104,830 лицами изъ общаго населенія въ 901,649 душъ, и, сверхъ того, строилось еще 293 новыхъ школы, такъ что одна школа приходилась на 600 душъ; между тѣмъ какъ въ тоже время во Франціи одна школа приходилась на 1000 душъ ’)• Съ этой поры негры ан­глійскихъ колоній начали дѣлать вклады въ сберегательныя кассы, записываться въ общества трезвости, воздвигать мно­гочисленные храмы, посылать вспомоществованія аболиціо- нистичеекимъ обществамъ въ Лондонѣ, помогать миссіоне­рамъ, отправляющимся въ Африку для проповѣди слова Бо­жія и насажденія сѣмянъ вѣры и цивилизаціи между ихъ болѣе неразвитыми собратіями. Наконецъ, возвышаясь и со­вершенствуясь , какъ отдѣльные индивиды, негры начали быстро возвышаться въ общественной іерархіи, какъ отдѣль­ный классъ, проявляя способности къ либеральнымъ заня­тіямъ. Многіе изъ нихъ заняли мѣста членовъ законодатель­ныхъ собраній; другіе посвятили себя общественной службѣ въ качествѣ административныхъ и судебныхъ чиновниковъ, судей, адвокатовъ Американскій путешественникъ Байджлоу, посѣтившій Ямайку въ концѣ прошлаго десятилѣтія, свидѣ­тельствуетъ, что въ законодательномъ собраніи этого острова,

’) Dupuj∕node. De l’esclavage et des colonies, ст. 87.

состоящемъ изъ пятидесяти членовъ, двѣнадцать было цвѣт­ныхъ ^,).

Очевидно, что свобода не повела 800,000 негровъ къ варварству, какъ это утверждали противники эманципаціи. Напротивъ племя, которое считали порочнымъ, жестокимъ, лѣнивымъ, развратнымъ, неспособнымъ къ цивилизаціи, ре­лигіи и образованію, съ первыхъ же лѣтъ освобожденія по­казало себя честнымъ, кроткимъ, расположеннымъ къ се­мейной жизни, доступнымъ христіанству, жаждущимъ обра­зованія. Разумѣется эти качества и свойства были не все­общи ■ значительная, хотя во всякомъ случаѣ меньшая часть, предалась бродяжничеству, праздности, пороку и разврату; но эти печальные Факты служатъ пе столько обвиненіемъ противъ расы, сколько противъ рабства, державшаго ихъ во мракѣ порока и грубѣйшаго невѣжества Какъ справе­дливо замѣтилъ одинъ изъ колонистовъ: «нужно имѣть много снисхожденія къ людямъ, испытавшимъ въ своей жизни и тяжесть оковъ рабства и безграничную радость свободы. Воспоминанія ихъ недостаточно изгладились, чувства недо­статочно измѣнились, чтобы они во продолжали искать на­слажденій лѣни послѣ долгаго рабочаго дня; но вся вина падетъ на колонистовъ, если они допустятъ, чтобы дѣти этихъ людей сдѣлались современенъ упрекомъ и опасностью для ихъ страны».

Такимъ образомъ, разсматривая вопросъ съ точки зрѣ­нія благосостоянія освобожденныхъ негровъ, пельзя не при­знать несомнѣннаго улучшенія въ ихъ матеріальномъ, нрав­ственномъ , религіозномъ и умственномъ отношеніяхъ. Нѣ­сколько сотенъ тысячъ человѣкъ было возвышено изъ того полуживотпаго состоянія, па которое осуждала ихъ неволь-

') Lββ Antilles anglais. Rev. Brit. ct. 110.

ничья система, къ болѣе человѣческому способу существо­ванія. Они получили возможность пріобрѣтать поземельную собственность, трудиться для себя и семьи, удовлетворять высшимъ потребностямъ человѣческой природы, сознавать свое личное достоинство, свои права и обязанности къ об­ществу, среди котораго они живутъ; словомъ, нравствеп- ственность, образованіе, религія и цивилизація сдѣлали гро­мадный шагъ впередъ. Лордъ Джонъ Россель, резюмируя результаты освобожденія въ 1848 г., имѣлъ право сказать, что едвали гдѣ либо существуетъ рабочій классъ, находя­щійся въ болѣе счастливомъ положеніи, нежели освобожден­ное населеніе Вестъ-Индіи.

Цо вліяніе эманципаціи не ограничивалось однимъ измѣ­неніемъ быта рабочаго населенія, оно не менѣе сильно проя­вилось и въ экономическихъ условіяхъ колоніяльнаго произ­водства. Въ этомъ отношеніи, по мнѣнію многихъ писателей, эманципація имѣла весьма дурные результаты и нанесла невознаградимыя потери благосостоянію колоній и интересамъ митрополіи. Это произошло, какъ они утверждаютъ, отъ того, что значительная часть негровъ, неспособная разумно поль­зоваться своей свободой, тотчасъ же но освобожденіи, отка­залась отъ всякой работы и предалась лѣни и праздности, такъ что остальныхъ нужно было привлекать значительною заработною платою, которая во время спѣшныхъ работъ до­ходила до чрезмѣрной высоты. Вслѣдствіе этого многіе вла­дѣльцы, лишившись труда, принуждены были бросить свои плантаціи по недостатку рукъ для обработки; производство сахару и вывозъ колоніальныхъ товаровъ уменьшились; цѣны на нихъ въ Англіи возрасли и на долю англійской націи, въ награду за ея великодушіе, достались лишь новыя по­жертвованія и тягости.

Несомнѣнно, что большое плантаторское производство

въ англійскихъ колоніяхъ, въ первый годъ послѣ эманси­паціи, понесло значительныя потери Въ промежутокъ вре­мени отъ 1815 по 1817 годъ ежегодно привозилось въ Ве­ликобританію изъ ея вестъ-индскихъ воловій 12,276,500 пудовъ сахару; съ 1831 по 1834 годъ привозъ равнялся 24,774,000 пудовъ; а съ 1843 по 1845 г, вогда еще не былъ допущенъ сахаръ изъ другихъ странъ, ежегодный при­возъ составлялъ всего 16,440,000 пудовъ Слѣдовательно, сравнительно съ предъидущимъ періодомъ производство ко­лоніальнаго сахара уменьшилось на одну треть. По для насъ важно не столько количество уменьшенія производства, сколько объясненіе причинъ, породившихъ его. Дѣйствительно ли справедливо, какъ утверждаютъ многіе, что это уменьшеніе произошло отъ естественной склонности негровъ къ лѣни и праздности, отъ значительнаго возвышенія заработной платы въ колоніяхъ, наконецъ отъ распространенія въ рабочемъ классѣ пьянства, бродяжничества и другихъ пороковъ, по­рожденныхъ свободою?

Мы не будемъ отвергать, что въ первое время, слѣдо­вавшее за освобожденіемъ, нѣкоторая часть негровъ пожелала воспользоваться свободою, доставивъ себѣ удовольствіе ни чего не дѣлать. Что удивительнаго, если люди, цѣлою жиз­нію пріобрѣтшіе навыкъ трудиться лѣниво, небрежно, изъ страха наказанія, не могли переродиться внезапно и сразу полюбить трудъ, который такъ долго не приносилъ имъ ни­какихъ плодовъ и представлялся не иначе, какъ сопровож­даемый бичами и другими орудіями наказанія? Но, если та­кое стремленіе и появилось въ началѣ у негровъ, то во всякомъ случаѣ, къ чести ихъ нужно сказать, что оно продолжалось не долго. Вскорѣ каждый изъ нихъ выбралъ себѣ занятіе, найболѣе соотвѣтствовавшее его способностямъ и силамъ и найлучше вознаграждающее его. Между тѣмъ какъ при си­

стемѣ невольничества, мущины, женщины и дѣти безраз­лично употреблялись для производства однообразныхъ ноле­выхъ работъ; при новой системѣ труда произошло раздѣ­леніе работъ, соотвѣтственно силамъ, способностямъ и склон­ностямъ каждаго лица. Такъ прежде всего, дѣти, прекративъ свои полевыя занятія съ шестилѣтняго возраста, вачали посѣщать школы и развивать свои Физическія и умственныя силы; точно также женщины, изнемогавшія отъ утомитель­ныхъ полевыхъ работъ, перешли къ занятіямъ, болѣе свой­ственнымъ ихъ полу, начали чаще оставаться у домашняго очага, прилежнѣе заниматься заботами о хозяйствѣ и над­зоромъ за дѣтьми. Наконецъ многіе мущины, бросивъ ра­боту на плантаціяхъ, принялись за различные промыслы, мелкія ремесла, или же сдѣлались земледѣльцами и соб­ственниками небольшихъ участковъ, и при помощи тщатель­ной и прилежной обработки ко®е, хлопчатника, индиго, прян- ностей, овощей и т. п., успѣвали извлекать несравненно бо­лѣе выгоды, нежели сколько могла доставить имъ работа на плантаціяхъ Очевидно, что хотя плантаціи въ первое время и нуждались въ рукахъ, тѣмъ не менѣе это еще не значитъ, чтобы эти руки оставались праздными и чтобы общее ко­личество богатствъ дѣйствительно пострадало. «Негры не бросили обработки, говоритъ ккапитанъ Лайрль, — это Фактъ Если подъ трудомъ разумѣть только тотъ трудъ, который при предшествовавшей системѣ приносилъ выгоду только горсти бѣлыхъ, пользовавшихся монополіею, то труда совер­шается менѣе; но если мы примемъ во вниманіе трудъ не­гровъ на ихъ собственныхъ земляхъ , то найдемъ, что умень­шеніе труда не было столь значительно, какъ это кажется съ перваго взгляда, но что трудъ принялъ только другое направленіе* ^[XXX]). Притомъ многочисленныя другія свидѣтель-

ства положительно отвергаютъ, что недостатокъ работниковъ произошелъ отъ лѣни негровъ; такъ губернаторъ острова писалъ въ 1857 году, «я положительно отрицаю, что сельскіе негры преданы лѣни. Напротивъ я могу засвидѣтельство­вать, что въ цѣломъ мірѣ нѣтъ болѣе трудолюбивыхъ лю­дей, въ особенности, когда они работаютъ для себя». «Не­многіе племена, говорить въ свою очередь Чарльзъ Грей, спо­собны работать съ большимъ трудолюбіемъ и настойчивостью, нежели негры, если только они увѣрены въ вознагражденіи своего труда». Наконецъ докторъ Деви замѣчаетъ, «что совершенно ошибочно предполагаютъ, что негры по природѣ лѣнивы и праздны и менѣе наклонны къ труду, чѣмъ Евро­пейцы. Тѣ, которые, подобно мнѣ, продолжаетъ онъ, были свидѣтелями неутомимой и предусмотрительной дѣятельности ихъ, будутъ напротивъ склонны преувеливать ихъ любовь, или, точнѣе говоря, ихъ неотвращеніе къ труду ^l). Вообще, по общему признанію, негры, на свободѣ, подъ вліяніемъ личваго интереса, начали работать несравненно болѣе, нежели во время невольничества, когда единственнымъ двигателемъ ихъ дѣятельности былъ бичь надсмотрщика. Работы, требо­вавшія цѣлой недѣли невольнаго труда, начали совершаться свободными работниками не болѣе, какъ въ два дня. Вотъ почему многіе плантаторы, которые, благодаря своему чело­вѣколюбивому обращенію съ неграми, успѣли удержать на своихъ имѣніяхъ достаточное число рукъ и послѣ освобожде­нія , единодушно начали отдавать предпочтеніе свободному труду предъ обязательнымъ. Такъ плантаторъ колоніи Ан- тигоа, Сэльведжъ Мартинъ писалъ, что онъ въ своемъ имѣ­ніи съ 90 свободно-наемными работниками, производилъ тоже самое, на что прежде употреблялъ 300 невольниковъ. Другой

плантаторъ Шандъ увѣрялъ, что съ сотней работниковъ онъ успѣвалъ выполнять на своей плантаціи тѣ же самыя ра­боты, для которыхъ прежде ему необходимо было 200 не­вольниковъ. Пеннель, судья въ Ріо-Буэнсѣна Ямайкѣ, писалъ въ одномъ изъ своихъ докладовъ: я видѣлъ реестры многихъ плантацій, которые доказываютъ, что двадцати четырехъ часовая работа во время жатвы, въ періодъ послѣднихъ лѣтъ рабства, приносила не болѣе того, что теперь въ состояніи принести девяти-часовая работа*.

Изъ сказаннаго достаточно явствуетъ, что уменьшеніе производства на сахарныхъ плантаціяхъ произошло не отъ лѣни и праздности негровъ. Точно также нельзя приписать этого уменьшенія чрезмѣрному возвышенію заработной платы Хотя, вслѣдствіе уменьшенія числа рабочихъ рукъ, заработ­ная плата дѣйствительно возрасла; тѣмъ не менѣе прини­мая во вниманіе преимущества свободнаго труда, нельзя сказать, чтобы онъ обходился дороже невольническаго труда. Въ этомъ удостовѣряютъ насъ сами колонисты. Такъ план­таторъ Стюартъ въ письмѣ своемъ къ Гурнею писалъ, что лѣтъ двадцать передъ эманципаціею расчистка и обработка одного акра земли подъ кофейныя плантаціи обходилась 20 фунт, стерл. и пе менѣе 17 Фунт, даже въ самый послѣдній періодъ невольничества. Во время переходнаго состояніи, цѣна за эту работу, колебалась между 12 и 19 Фунт. 13 шил. Послѣ же освобожденія никогда не была выше 5 Фунт. 6 шил 8 пенсовъ. «Я знаю одну плантацію, говоритъ тотъ же свидѣтель, которая обработывалась 125 невольниками: со­держаніе послѣднихъ, полагая по 5 Фунт стерл. на каждаго, обходилось каждый годъ 625 фунт, стерл. Обработка той же самой плантаціи въ первый годъ свободы стоила, за выче­томъ наемной платы, не болѣе 220 фунт, стерл.*. Далѣе

тотъ же корреспондентъ Гурнея приводить много другихъ плантацій, находящихся въ такомъ же самомъ положеніи

Не менѣе неосновательно мнѣніе тѣхъ, которые утверж­даютъ, что послѣ эманципаціи, негры, покинувъ свои прежнія жилища, удалились въ лѣса, въ необитаемыя части острова и обратились въ первобытное состояніе дикарей. Если по­добные примѣры и были въ Гвіанѣ, то во всякомъ случаѣ они составляютъ весьма рѣдкія исключенія Одинъ изъ гу­бернаторовъ въ своемъ донесеніи 2 декабря 1838 года даже положительно отвергаетъ это мнѣніе. По его словамъ, сво­бодные негры не только не думали удаляться въ лѣса для избѣжанія всякой работы, но скорѣе согласны были под­вергнуться самому дурному обращенію, чѣмъ покинуть свою хижину. Бывали даже примѣры, что невольники острова Ямайки, убѣжавшіе во время рабства въ Синіе горы, и скры вавшіеся тамъ въ теченіе 15 лѣтъ отъ своихъ господъ, послѣ объявленія свободы, снова возвращались къ своимъ прежнимъ владѣльцамъ и трудились у нихъ на плантаціяхъ за извѣст­ное вознагражденіе.

Такимъ образомъ уменьшеніе производства колоніаль­ныхъ продуктовъ въ первое время послѣ освобожденія да­леко не было слѣдствіемъ тѣхъ причинъ, на которыя обы кновеняо указываютъ противники эманципаціи. Причины эти заключались не въ природной лѣни негровъ, не въ чрезмѣр­ности заработной платы, не въ бѣгствѣ ихъ въ лѣса- но въ другихъ болѣе дѣйствительныхъ и существенныхъ усло­віяхъ, коренившихся въ самой сущности старинной системы, основанной на невольничествѣ.

Такъ къ числу этихъ причинъ прежде всего необходимо отнести затруднительное положеніе владѣльцевъ, порожденное

’) Симоненко. Аболиціонвагъ и «бажжціоииоти. с*. ЭО.

существованіемъ прежней системы. Хотя плантаторы пользова­лись съ одной стороны богатѣйшею въ мірѣ почвою и принуди­тельнымъ трудомъ своихъ невольниковъ, съ другой исклю­чительною монополіею сбыта своихъ продуктовъ на рынкахъ митрополіи, тѣмъ не менѣе, не смотря на эту двойную вы­году, съ самаго начала настоящаго столѣтія они не пере­ставали представлять министерству колоній и парламенту записки, наполненныя жалобами, стонами и горемъ Такъ въ 1805 году колонисты заявляютъ о постоянно возрастающемъ стѣсненномъ положеніи своемъ, грозящемъ неминуемымъ ра­зореніемъ. Въ 1812 году законодательное собраніе Ямайки объявляетъ, что бѣдственное положеніе таково, что оно не можетъ болѣе возрасти [XXXI]). Въ 1830 году лордъ Чендосъ, представляя отъ имени антильскихъ плантаторовъ просьбу, свидѣтельствующую «о тяжелыхъ бѣдствіяхъ, съ которыми они борятся», объявилъ, что они не въ состояніи болѣе вы­носить своего критическаго положенія и принуждены обра­титься за помощью къ парламенту. Брайтъ въ свою очередь говоритъ: «о безпримѣрномъ разстройствѣ антильскихъ план Тагоровъ.* Многія семьи, по его словамъ, жившія прежде въ изобиліи, приведены были къ совершенной нищетѣ. Наконецъ въ донесеніи объ антильской торговлѣ находимъ слѣдующее выраженіе: «многочисленныя свидѣтельства и Факты дока­зываютъ, что только самыя быстрыя и энергическія мѣры могутъ спасти большинство плантаторовъ отъ неминуемаго разоренія въ самомъ непродолжительномъ времени»²). Вотъ въ какомъ положеніи были плантаторы предъ началомъ

эманципаціи ’ Невольпичество съ страшной быстротой увле­кало ихъ къ окончательному разоренію; еще нѣсколько вре­мени и положеніе ихъ стало бы неисправимымъ, какъ это случилось съ голландскими колонистами Суринама, гдѣ изъ 917 плантацій 636 было брошено, а изъ остальныхъ 35 производили только лѣсъ и съѣстные припасы. Такое слѣд­ствіе составляетъ неизбѣжный результатъ невольничества, которое истощаетъ почву, ничего не диван ей въ замѣнъ потерянныхъ силъ. Плантаторы англійскихт. колоній, подобно рабовладѣльцамъ всѣхъ странъ, нисколько не думали объ экономіи, объ накопленіи капиталовъ, объ улучшеніи своихъ хозяйствъ. Пріобрѣтая свои доходы при помощи чужаго труда, живя на счетъ другихъ, они естественно не дорожили легко пріобрѣтаемыми капиталами, предавались непомѣрной расточительности и вели жизнь, далеко превышавшую ихъ средства. Отсюда непомѣрные долги плантаторовъ. Такъ ком­миссія, учрежденная въ 1833 году на небольшомъ островѣ С. Люси для разбора положенія, дѣлъ по залогамъ поземель­ной собственности, открыла существованіе долга, сдѣланнаго плантаторами при системѣ невольничества въ 1,110,000 фунт, стерл. Подобнаго же рода Факты были открыты и на всѣхъ прочихъ островахъ. Беѣ имѣнія были заложены, а многія обременены долгами свыліе своей стоимости, такъ что владѣльцы ихъ, уплативъ проценты своего непомѣрнаго долга, не имѣли возможности извлечь какую либо выгоду изъ промышленности, которую они тщетно старались под­держать. Американскій путешественникъ Байджлоу, изучав­шій этотъ вопросъ, говоритъ, что во время эманцилаціи, Ямайка была въ неоплатномъ долгу... Почти всѣ имѣніи были обременены свыше своей стоимости и не могли вы­плачивать лежавшихъ на нихъ процентовъ, такъ что бан­кротство было неизбѣжно. Неудивительно, что эманципація

ускорила результатъ, который и безъ того былъ пеминуемъ Вслѣдствіе перехода отъ обязательнаго труда къ свободному, отъ естественнаго хозяйства къ денежному, во всѣхъ хо­зяйственныхъ операціяхъ потребовалось гораздо большее участіе наличнаго капитала. А между тѣмъ у расточитель ныхъ плантаторовъ капиталовъ не хватало для удовлетво­ренія самыхъ первыхъ потребностей сельскаго хозяйства Отсюда, весьма естественно, произошелъ недостатокъ рабо­чихъ рукъ. Владѣльцы плантацій, не располагая оборотнымъ капиталомъ для уплаты за наемный трудъ, по неволѣ должны были значительно ограничить свои хозяйственныя операціи или даже вовсе прекратить ихъ Освобожденные негры, го­воритъ губернаторъ Ямайки въ своемъ донесеніи министру колоній отъ 24 сентября 1838 года, работали очень усердно вездѣ, гдѣ только предлагали имъ хорошее вознагражденіе. Многіе изъ землевладѣльцевъ, доносилъ сэръ Ліонель Смитъ 1-го августа 1841 года, не имѣютъ положительно никакихъ средствъ къ уплатѣ за работы, отправляемыя черными, ко­торые естественно должны будутъ перестать работать на нихъ. Преемникъ Смита, губернаторъ сэръ Меткальшъ, въ одной изъ своихъ депешъ писалъ: «землевладѣльцы, у ко­торыхъ недоставало капитала, были въ затрудненіи произво­дить уплаты за тѣ работы, на которыя нельзя расчитывать, не имѣя наличнаго і;апитала». Капитанъ Лайрль въ своемъ донесеніи о Сенъ-Люси, Сенъ Винценѣ и Гренадѣ говоритъ тоже самое. Низкая заработная плата, предлагаемая планта­торами, и неисправность въ платежахъ, естественно повели къ тому, что множество плантацій было покинуто неграми и владѣльцы достигли крайней степени разоренія ^l).

Этому результату въ значительной степени содѣйство-

*) Силокелко Аболиціонизмъ и аболиціонисты, ст. 83.

валъ также самый способъ обращенія многихъ плантаторовъ съ своими бывшими невольниками. Не упоминая уже о мрач­ныхъ отношеніяхъ періода невольничества, даже послѣ объ* явленіи свободы, многіе владѣльцы, закоренѣлые въ своихъ предразсудкахъ, пе только не пытались уничтожить тяжелый воспоминаніи прошлаго времени- но напротивъ различнаго рода новыми притѣсненіями и несправедливостями, какъ бы нарочно, старались поддержать въ освобожденныхъ неграхъ старинное чувство ненависти и мести.