<<
>>

УНЕТИЦКАЯ И ЛУЖИЦКАЯ КУЛЬТУРЫ В ЦЕНТРАЛЬНОЙ ЕВРОПЕ

Довольно большие пространства Саксонии Силезии, Тюрингии, Чехии, Нижней Австрии севернее Дуная в первой половине II тысячелг тия до н. э. занимала группа племен унетицкоь культуры.

Частично об этой культуре упомина лось выше.

Поселения унетицких племен состояли и» четырехугольных домов, которые имели плетж вые стены, обмазанные глиной. Местами, πpaι да, встречались округлые ульевидные землянки, вырытые в плотных толщах лессовых отложс ний. Сохранились зерновые ямы, что, конечно же, говорит о занятости населения в земледелии С особым тщанием занимались разведением скота. Археологи обнаружили в захоронения* остатки костей домашних животных (обычай класть в могилу мясо). Одним словом, по отно шению к скотоводству и земледелию унетицк ни культура была типичной для бронзового веки Центральной Европы.

Племена унетицкой культуры занимали* ь производством бронзы успешно еще и потому, что рядом были богатые месторождения Рудни»

Fop, Судет и Западных Бескид. В общих чертах об­разцы изделий, производимых руками здешних литейщиков, мало чем отличались от общерас­пространенных форм, характерных для многих областей Европы. Однако имелись и оригиналь­ные гйделия. О них мы говорили, осгещая вопрос о продвижении на запад энеолитических племен ИЗ 1иЖНЇфуССКНХ степей.

В середине II тысячелетия усиливаются свя- іи племен унетицкой культуры с крито-микен- іКОЙ цивилизацией. В глиняной посуде, к при­меру, прослеживается влияние микенских форм.

В это же время некоторое расширение тер­ритории, занятой унетицкими племенами, про­исходит за счет включения в их состав племен Центральной Европы с родственной культурой, которая первоначально все же отличалась доста­точным своеобразием. Вместе с тем период наи­большего расцвета унетицкой культуры постепен­но сменяется процессом ее видоизменения, кото­рый наиболее ярко виден в появлении обряда Групосожжения, после которого остатки сожжен­ных трупов помещались в сосуд.

Согласно обычаю гги сосуды ставились в глубокие грунтовые моги­лы, вокруг которых выкладывался из камней ма­гический знак солнца в виде круга. Со временем *тали появляться иного рода могильники. Архео­логи назвали их «полями погребальных урн». Од­новременно происходят заметные изменения η формах бронзовых и керамических предметов |нетицкой культуры. Во второй половине II тыся­челетия до н. э. постепенно складывается новая, так называемая лужицкая культура, которую большинство ученых считает протославянской, Т. е. созданной племенами, говорившими на язы­ке, давшем начало языкам славянской ветви индо­европейской семьи.

В Силезии в могильнике унетицкой культу­ры только одно погребение из ста содержало Юлото и восемь погребений из ста — бронзо­вые изделия. Очевидно, что изделия из бронзы и золота в то время были очень редки у рядо­вых членов общин, но количество их возрастало в общинах, расположенных ближе к источни­кам сырья.

Анализ инвентаря большого некрополя ран­него бронзового века Бранч на территории Сло­вакии позволил выделить группу богатых погре­бений с особо тщательно выполненными издели­ями, которые могут рассматриваться как специ­альный символ социального статуса.

Богатых женских погребений больше, чем мужских Причем самыми богатыми оказывают­ся погребения молодых и средних лет женщин. Богатыми были и погребения мальчиков, что ука­зывает на наследственный характер богатства и высокое социальное положение.

Рис. 873. Унетицхая культура:1 — долото;

2,3 — топоры; 4 — кинжал; 5 — каменный топор; 6 — кинжал с массивной рукоятью;

7 — кольцо; 8 — браслет; 9 — костяной предмет; 10,15—17, 32, 33 — булавки;

11 — алебарда; 12,20 — биконические урны; 13 — крестовидная булавка;

14,18 — сосуды с ручкой; 19, 29 — чаши;

21, 34, 35 — сосуды; 22, 25 — кинжалы с заклепками; 23 — топор с закраинами;

24 — наконечник копья; 26 — топор с пяткой; 27 — миска; 28 — треугольный кинжал; 30 — спираль;31 — ⅞wλ∣w,

Однако в других районах Европы нет никаких свидетельств об увеличении социальной диффе­ренциации в раннем бронзовом веке.

Как показа­ли исследования скандинавского позднего бронзо­вого века, золото здесь имело величайшую церемо­ниальную и престижную ценность. Некоторые типы золотых изделий встречаются только в муж­ских погребениях.

В Западной Словакии найдено погребение вождя позднего бронзового века. После кремации остатки погребального костра были помещены в огромную яму. В ее дне была вырыта еще одна яма глубиной до двух метров, а в ней помещены кости погребенного в сосуде. В большой же яме находилась керамика, золотые украшения, бронзо­вые предметы. Многие керамические и бронзовые сосуды лежали и на поверхности земли у погре­бальной ямы. Поверх ямы и костра был насыпан курган высотой 6 м и диаметром 25 м.

На огромной территории от реки Шпрее до Дуная и Словацких гор, от Заале до Вислы встреча­ем мы памятники лужицком культуры. Северо-за­падные районы Украины в середине II тысячеле­тия до н. э. занимали близкие к лужицким Кома­ровские племена, в которых ученые видят предков восточных славян Немногим позже, во второй по­ловине II тысячелетия до н а, на Украине появля­ются весьма близкие к унетицким, лужицким и комаровским могильники и поселения ВЫСОЦКО­ГО, белогрудовского и чернолесского типов. Ученые также некоторым образом связывают их с поселе­нием здесь протославян. Весьма характерными па­мятниками лужицкой и близких ей культур явля­ются поселки из «столбовых» домов, получивших название по причине того, что стены этих домов делались из вертикальных столбов с плетнем, об­мазанным глиной, или забранных досками. В ос­новном племена лужицкой культуры занимались

Рис. 874. Глиняная посуда унетицкой культуры.

земледелием. В погребальных урнах найдено до вольно много бронзовых серпов. При археология» ских раскопках постоянно обнаруживают зерне· терки и остатки зерен самых разных зерновым культур. Считается, что лужицкие племена приме няли для распашки не только соху, но и плу*. Дм из них найдены в торфяниках Польши.

Тем не менее изучение поселений и могильнії ков лужицкой культуры бронзового века позволяет сделать следующее заключение: общественные от ношения здесь по-прежнему оставались первобыг нообщинными, но вместе с тем возросло значение мужчины как воина и хозяина в доме. Очевидне адесь тоже начинался процесс распада матриархата, из чего следует также и начало разложения перво бытнообщинного строя.

Поселения лужицкой культуры по размерам, характеру локализации и укреплений делят на три типа. Поселения в низинах и долинах рек занимя ют от 0,7 до 1,8 гектара и, как правило, не укрепл* ны; поселения на вершинах конечных морен им» ют площадь от 0,7 до 18 гектаров; поселения ня вершинах гор — от 0,8 до 35 гектаров.

Небольшие поселения бронзового века, дере вушки из нескольких домов с амбарами и сараями открыты в Голландии. Типичное поселение Эльп существовало пять-шесть веков (1800—1300 гг. до н. э.) и несколько раз перестраивалось. Но каждый раз оно состояло из одного длинного дома с нс сколькими рядами столбов внутри — опорой кры ши. Длина дома от 25 до 36 м В одном его конці находились жилые помещения, в другом — стойл* для 2030 голов скота. На поселении имелось еще несколько сооружений, в том числе амбары для хранения зерна Население такой деревушки ня считывало всего 12—20 человек.

Другие поселения того времени в Голландии также состояли из одного-двух длинных ДОМОВ, нескольких круглых построек и малых прямо угольных амбаров.

Аналогичные поселения с длинными домами найдены в Дании. Дома имели легкий деревян ный каркас и стены из плетня. В Скании открыты полуземлянки и более прочные постройки, а на ПОСелеНИИ НоррВИДИНГе (Швеция) — ДЛИННЫ! сооружения из горизонтально положенных бре вен с обмазкой.

В позднем бронзовом веке на севере Европы

і охраняются преимущественно поселения малых размеров с несколькими длинными домами стол­бового типа. На поселении Фраггруп (Ютландия) чкрыты три таких дома с крышами, опиравши­мися на двойные ряды столбов. На малом поселе­нии Бьернланда (Швеция) найден большой дом со стенами из дерна толщиной в основании 2— ' м и внутренними столбами, поддерживающи­ми крышу.

Гораздо реже встречаются крупные поселе­ния. Поселение Халлунда близ Стокгольма имело площадь более полутора гектара и располагалось на вершине холма, склоны которого были слегка п рраси рованы.

Раскопано три больших дома, из которых са­мый большой имел в длину 20 м и каменное основа­ние из валунов и булыжника. В нем обнаружено ^ченадцать печей, некоторые с продухами для уси­ления тяги и найдены тигли, фрагменты литейных форм и бронзовые прутья. Вероятно, в этом доме производилось литье меди и бронзы, а само поселе­ние было центром металлообработки, снабжавшим население округи металлическими изделиями.

Дата поселения — первая половина VIII века до н. э. Население его определяется в среднем в 100 человек Наряду с постоянными поселения­ми типа Халлунды, в которых концентрировалось основное население, существовали небольшие де­ревушки и временные лагеря. На многих из них открыты малые круглые и овальные дома.

Никаких свидетельств того, что иерархичес­кие социальные группы переросли в классы, нет, однако в бронзовом веке наблюдается дальней­шее усиление ди4>ференциации. Наибольшее ее развитие отмечено в тех областях, где имелись важные источники сырья или через которые про­ходили важные торговые пути.

Уже в раннем бронзовом веке в Центральной и Восточной Европе наблюдаются значительные различия в погребальных обрядах и дарах. Самые Оогатые погребения принадлежали вождям круп­ных племенных объединений.

Вождь обладал не только специальными функциями, но и привилегиями. Последние от­косились к пище, поведению, ритуальной дея­тельности, в том числе к разного рода табу и предписаниям, к одежде и украшениям. Вождь был окружен родичами, которые занимали сту-

Рис. 875. Керамика: 1 — кувшин срезным орнаментом, культура курганных погребений; 2 — сосуды срезным орнаментом и инкрустацией, Андернах; 3 — глиняный сосуд, лужицкая культура. пени иерархической лестницы и образовывали знать.

Внутренний порядок в такого рода обществах поддерживался целой серией проскрипций, брач­ных обычаев и генеалогических концепций, вли­явших на социальную структуру, социальный ста­тус и обычаи, в том числе и этикет.

Лишь в развитых объединениях у вождя име­лась особая дружина, которая могла силой прово­дить в жизнь его решения. О стремлении обосо­биться от остальных членов общества свидетель­ствуют акрополи небольших размеров, хорошо укрепленные крепости которых встречаются на некоторых поселениях в Юго-Восточной Европе уже в V, IV и III тысячелетиях до н. э., а в Цент­ральной Европе во II тысячелетии.

Грабительские походы, война, вооруженные столкновения стали характерной чертой жизни многих регионов Европы в бронзовом веке. Об этом свидетельствуют городища с их укрепле­ниями, а также большое количество оружия, об­наруженное в памятниках уже первой половины II тысячелетия до н. э. Во второй половине этого тысячелетия оружия накапливается еще больше и оно совершенствуется.

Война была важным условием для возвыше­ния вождей. Ведь вождь — это прежде всего воен­

ный предводитель. Успешная война, грабитель­ский поход способствовали обогащению вождя и его приближенных, знати и дружины.

Племенные объединения имели свои терри­ториальные границы, и вооруженные конфликты из-за территорий были, очевидно, достаточно час­тым явлением. Верхние ступени иерархии зани­мали вождь и знать, ниже шли воины и ремеслен­ники, рядовые члены общины, земледельцы и скотоводы. Определенное место на верху иерар- хической лестницы занимали жрецы. Часто жре­цом был сам вождь, или же он выполнял жречес­кие функции. Погребения людей высокого поло­жения, относящиеся к раннему бронзовому веку, найдены в Лейбингене и Хельмсдорфе (Герма­ния) и Леки Мале (Польша).

На уровне земли или в погребальной яме были возведены специальные деревянные конструкции, а среди погребального инвентаря имелись золотые и бронзовые изделия. Погребения были перекрыты курганными насыпями значительных размеров

<< | >>
Источник: Всемирная история: У истоков цивилизации. Бронзовый век /А. Н. Бадак, И. Е. Войнич, Η. М. Волчбк и др. , 1999, - 864 с.. 1999

Еще по теме УНЕТИЦКАЯ И ЛУЖИЦКАЯ КУЛЬТУРЫ В ЦЕНТРАЛЬНОЙ ЕВРОПЕ: