ИЗБРАННАЯ БИБЛИОГРАФИЯ

Этот список не претендует на то, чтобы называться исчер­пывающим. В нем нет многих важных трудов, включить кото­рые оказалось невозможным из-за их слишком узкой тематики. По воле издателя, в списке присутствуют лишь немногие рабо­ты общего характера.

Противостояние Европы и ислама в историческом аспекте можно рассматривать с разных сторон. Укажем лишь важнейшие работы: L’Occidente di fronte all’Islam,а сига di S. Allievi, Roma. s. d.; Е Cardini, Not е VIslam, Roma—Bad, 1994 ; W. Montgomery Watt, Cristianiemusulmani, trad, it., Bologna, 1994; B. Lewis, L ’Europa e ΓIslam, Roma—Bari. 1995; E. Pace, Islam e Occidente, Roma, 1995. Много интересных сведений общего характера можно почерпнуть в книгах: Р. Brown, La formazione dell’Europa cristiana, trad, it., Roma—Bari, 1995; J. Fontana, L Europa alio specchio, trad, it., Roma—Bari, 1995; M. Mollat du Jourdin, L Europa e ilmare, trad, it., Roma—Bari, 1993. Cm. также: M. Rodinson, Entre Islam et Occident, Paris, 1998.

Основные работы по истории Европы и ислама в Средние века: A. Ducellier, Chretiens d Orient etIslam auMoyenAge. VII^і— XV^еsiecle, Paris, 1996; Medieval Encounteers. Jewish, Christian and Muslim Culture in Confluence and Dialogue, 5 vol., Leiden—London—Boston, 1999.

О периоде, предшествующем крестовым походам, см.: L’Occidente е Г Islam nel’Alto Medioevo {Settimane di studio ^del^7^ntflp italiano di studi sull’Alto Medioevo, XII). Spoleto, 1965; M. Lombard, L ’Islam dans sapremiere grandeur, Paris, 1971; R. Hodgres, D. Whitehouse,Mahomet, Charlemagne and the Origins of Europe, London, 1983.

Об отношении к исламу в средневековой Европе см. :Ж Southern, Western Views of Islam in the Middle Ages, Cambridge, Mass.,

1962; N. Daniel, Islam and the West. The Making of an Image Edinburgh, 1980.

Об арабской культуре и ее влиянии см.: J.

О мусульманской Испании см.: P. Guichard, Structures sociales «orientates» et «occidentals» dans ΓEspagne musulmane, Paris-La Haye 1977.

О «предыстории» восприятия ислама в средневековой Европе см.: A. D. Ancona, La leggenda di Maometto in Occidente, nuovaed. a cura di A. Borruso, Roma, 1994.

О роли Венеции в Средние века и в Новое время см.: Venezia centre di mediazione tra Oriente е Occidente (secoli XV— XVI). Aspetti еproblemi, a cura di Н. G. Beck, М. Mamoissacas е A. Pertusi, 2 vol., Firenze, 1977.

Общее представление о битве при Лепанто дает книга: J. Beeching. La battaglia di Lepanto, trad, it., Milano, 1989. О берберских корсарах см.: J. Е. Humbert, G. Vieusseux, Les Barbaresques et les Chretiens, a cura di L. Neppi Modona, Firenze, 1983.

О связях Европы с Турцией первоначальное представление дает работа: A. Pertusi, /primi studi in Occidente sull’origine е 1а potenza dei turchi, in Studi veneziani,XII, 1970. См. также каталог дрезденской выставки 1995 года: lm Lichte des Halbmonds. Das Abendland und der tiirkische Orient, Dresden. 1995; его же рекомендую для общего знакомства с проблематикой ориентализма.

О связях Османской империи с Россией см.: A. Ferrari, La Russia tra Oriente е Occidente, Milano, 1994.

О палестинских святых местах см.: N. Bux, Е Cardini, L ’anno prossimo a Gerusalemme, Milano, 1997.

О взаимотнотениях мира ислама и Европы в наши дни см.: L’Islam in Europa, a cura di S. Ferrari, Bologna, 1996; об особенностях современного ислама: М. Katami, Religione, liberta е demo-crazia, Roma—Bari, 1999.