<<
>>

ЮЖНАЯ ИНДИЯ

В Южной Индии крупнейшим государством был Виджаянагар, во главе которого стояла династия Ту- лува. Она подчинила себе государство Хосайлов, го­сударство Кадамбов из Банаваси, княжество Шамбу- вараев в Северном Тамилнаде, Мадурайский султа­нат и княжество Редди.

Таким бразом, территория Виджаянагара к 70 м годам XIV в. охватывала прак­тически весь юг Индии.

В XVI в. империя Виджаянагар достигла своего расцвета. Было упорядочено административное деле­ние страны и фискальное дело, а также установлена новая более высокая оценка доходности земель, отда­ваемых в пожалование. Наладив дружественные от­ношения с португальцами, Кришна Деварайя стал получать с их помощью коней из Персии и Аравии, в то время, как в Деканские султанаты португальские

власти ограничивали их ввоз. Это способствовало военным победам Кришны, поскольку конница была в то время основной боевой силой индийских армий.

Несмотря на наличие ряда вассальных княжеств, империя Виджаянагар была более централизованной, чем прежние государства Южной Индии. Хотя главой государства считался махараджа, вся полнота власти нередко концентрировалась в руках его министра ма- хапрадханы.

При махарадже созывался широкий государствен­ный совет, куда кроме придворных входили крупней­шие феодалы и представители купеческих общин. Наместники провинций подчинялись непосредственно махарадхане. Их сменяли обычно каждые 2—3 года, чтобы предотвратить сепаратисткие выступления. Они были обязаны собирать и отсылать в казну зе­мельный і?алог с государственных земель, дань с фео­дальных владельцев-амаранаяков и вассальских кня­зей, им- предоставлялось также право собирать не­большую подать в свою пользу. Провинции делились на округа, возглавляемые правительственными чи­новниками.

Государственные земли раздавались в условное военное пожалование амарам. От владельцев икта амаранаяки отличались тем, что сами устанавливали размер податей с крестьян й имели право отчуждать свою землю.

Дань, которую амаранаяки платили в казну, не была связана с размером собираемых с кре­стьян податей. Она зависела от влияния того или иного феодала при дворе. Как правило амаранаяки отдавали в казну.около ‘/з доходов с имения за выче­том установленных расходов на содержание воинско­го контингента. Участки амаранаяков переходили по наследству.

Крупными частными землевладельцами были хра­мы. Они обычно становились экономическими и куль­турными центрами обширной округи. К храмам стека­лись паломники. Здесь возникали ярмарки. Вокруг храмов селились ремесленники и купцы, и сами хра­мы совершали торговые и ростовщические операции. Храмы платили дань вышестоящим феодалам и име­ли своих вассалов, обязанных защищать храм в слу­чае нападения чужеземных войск или грабителей.

Значительная часть деревень находилась во владе­

нии брахманских сабх. Нередко это были очень мел­кие владения: одна деревня могла принадлежать сот­не брахманов. Однако это все же были коллективы брахманов-феодалов.

Крупные общины распались. Теперь община рас­поряжалась, как правило, только землями одной де­ревни. Пахотные земли были поделены, а необрабо­танные находились в коллективном владении общины, и налог с них не собирался.

В середине XIV в. почти все платежи были переве­дены в денежную форму и платить их крестьянину стало труднее. Ряд общин вынужден был продавать часть деревенских земель или просто переселяться в новые места. Общинники стали терять свои права. Амаранаяки назначали старост и писцов. Реальное владельческое право общинника (каниятчи) все больг ше выражалось лишь в том, что он мог вернуть себе землю даже после длительного перерыва в пользова­нии ею. Значительная часть общинников стала пре­вращаться в неравноправных арендаторов (пайякари), обрабатывавших землю из доли урожая. Пайякари нередко находились в неоплатном долгу у землевла­дельца и при отчуждении земли переходили как кре­постные к новому владельцу.

Городские дела решались назначенными из центра наместниками вместо многокастовых собраний преж­него периода.

Сбор портовых и рыночных пошлин они стали сдавать на откуп крупным землевладельцам и ростовщикам.

Столица государства Виджаянагара поражала пу­тешественников своими размерами, огромными стена­ми и укреплениями, численностью населения, богат­ством городских рынков и кварталов ювелиров, рай­оном увеселений. Однако крестьяне должны были платить 9/ю урожая амаранаякам, которые в свою очередь отдавали от */з до '/г своего дохода правите­лю. Часто голод охватывал целые провинции. В 1540 г. от голода вымерло около 2/з населения окрестно­стей столицы Виджаянагара.

Виджаянагар вел вооруженную борьбу с другими, более мелкими государствами в Декане — с Биджапу- ром, Ахмеднагаром, Видаром, Вераром и Голкондой, в которых правили мусульманские династии. В нача­ле 40-х годов XVI в. начались споры за престоло­

наследие, во время которых боровшиеся между собой кланы призвали на помощь войска мусульманских правителей упомянутых государств.

Воспользовавшись ослаблением центральной вла­сти Виджаянагара, вассальные правители стали стре­миться к независимости. Усилившись экономически, они стремились отделиться от центральной власти и стать собственниками земель. Армия Виджаянагара не смогла противостоять объединенным войскам Вид- жапура, Ахмеднагара, Видара и Голконды. В битве при Таликоте (иначе Ракшас-Тагди) в 1565 г. армия Виджаянагара потерпела поражение. Столица была разрушена. Государство распалось. Многие бывшие вассалы империи стали независимыми: Мадура, Тан- джур, Джинджи, Икери (или Бендур). Появилось но­вое княжество — Майсур. Виджаянагар превратился в небольшое княжество с главным городом — крепо­стью Пенокондой.

<< | >>
Источник: А. Н. Бадак и др.. Всемирная история: В 24 т. Т. 12. Начало коло­ниальных империй. — Мн.: времен. литератор,1999. - 592 с.. 1999

Еще по теме ЮЖНАЯ ИНДИЯ: