ЭКОНОМИЧЕСКОЕ И ПОЛИТИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ ГЕРМАНИИ ПЕРЕД ТРИДЦАТИЛЕТНЕЙ ВОЙНОЙ

С середины XVI века стала проявляться растущая экономическая отсталость Германии.

Германия была центральным очагом военного кри­зиса. Великие географические открытия и связанное с ними перемещение торговых путей неблагоприятно отразилось на экономическом развитии Германии.

Во второй половине XVI века результаты этого сказались в упадке немецкой торговли. Упадок тор­говли переживали верхнедунайские города (Аугс­бург, Ульм и др.), торговавшие с Венецией, и рейн­ские города (Кёльн, Аахен, Вормс и др.), которые не могли выдержать конкуренции с нидерландской и английской промышленностью и торговлей. Ганзей­ский союз к началу XVII века окончательно распал­ся. Гамбург, Любек, Бремен сохраняли известное эко-

номическое значение. Но их роль не могла идти ни в какое сравнение ни с Амстердамом, ни с Лондоном.

Германия в целом все больше превращалась в аг­рарную страну, сельскохозяйственные продукты ко­торой вывозились в страны с более развитой про­мышленностью. Голландия, Швеция, Англия закупа­ли хлеб, пеньку, скот, мясо и тому подобные продукты, вывозившиеся преимущественно из северо- восточных провинций Германии — Бранденбурга, Пруссии, Померании, Мекленбурга, Силезии. В то время как в более развитых странах Западной Евро­пы — Англии, Франции, Нидерландах — крепостни­чество к XVI веку уже полностью исчезло, а в запад­ной и южной Германии имелись еще более или менее значительные пережитки его — в восточной Германии оно господствовало в XVI — XVII веках.

Политическая раздробленность Германии не толь­ко продолжала сохраняться, но даже усилилась в те­чение XVI века. Князья увеличили свои земельные владения за счет секуляризации церковных земель. Они установили свой местный княжеский абсолютизм, используя местную и внешнюю (экспортную) торгов­лю для увеличения своих доходов. Их политическая власть усилилась в связи с полным подчинением лю­теранской церкви местным правителям.

Политическая раздробленность страны вела к бес­конечным конфликтам между князьями из-за террито­риальных границ, обладания отдельными городами, торговыми путями и т. д. После реформации борьба князей друг с другом находила удобные идеологиче­ские формы. Разделение князей на протестантов и ка­толиков придавало столкновениям религиозный ха­рактер, углубляя и оформляя территориальную раз­дробленность страны. Религиозные распри продолжа­ли прикрывать и борьбу князей с императором.

Император по-прежнему возглавлял в стране като­лическую партию и был в теснейшем союзе с пап­ством. Большинство наиболее крупных князей были протестантами, преимущественно лютеранами, но ча­стью и кальвинистами (пфальцграф Рейнский и дру­гие на юго-западе Германии).

Борьба за местный политический партикуляризм (движение к обособлению, отделению частей государ­ства) облекалась в форму борьбы «за свободу чистого

евангелического учения». Стремление же императора подчинить себе князей аргументировалось как жела­ние ограничить и не дать распространиться «ереси».