Политическое развитие Руси после принятия христианства

После принятия христианства Русь стала быстро развиваться в экономиче­ском и политическом отношениях. Развивались сельское хозяйство и ремес­ла, росли города. Чтобы еще больше утвердить свою власть в государстве, Владимир решил послать наместниками в разные города своих сыновей.

После смерти Владимира в 1015 г. началась борьба за киевский стол. Междо­усобицу начал усыновленный Владимиром Святополк: он считал, что киев­ский стол должен принадлежать ему, так как в свое время Владимир сместил его отца. В ходе междоусобной борьбы погибли три брата — ростовский Бо­рис, муромский Глеб и древлянский Святослав.

Княживший в Новгороде Ярослав включился в борьбу в1016 г., но только в 1019 г. окончательно разбил Святополка и его союзников — печенегов на ре­ке Альте. Святополк, получивший в народе прозвище Окаянный, бежал в Польшу, где и умер.

Через несколько лет после усобицы со Святополком Ярослав начал еще одну кровопролитную войну с братом Мстиславом, княжившим в Тмутаракани. Мстислав в 1024 г. потребовал раздела всех русских земель между ним и Ярославом. Ярослав призвал на помощь новгородцев, варягов и начал войну против брата, однако сражение у местечка Литвена, около Чернигова, было проиграно. Между братьями был заключен мирный договор, по которому Русь разделили на две части по Днепру. Территория восточнее Днепра ото­шла к Мстиславу, а та, что была западнее Днепра, — осталась за Ярославом. После смерти Мстислава в 1035 г. Ярослав стал единственным правителем Киевской Руси.

Княжение Ярослава Владимировича — период расцвета Киевского государ­ства.

Перед смертью Ярослав Мудрый решил разделить Русскую землю между своими сыновьями, чтобы не было распрей между ними. Он сам определил каждому его удел: старший, Изяслав, получил Киев, Великий Новгород и Ту- ровское княжество. Изяслава как старшего брата, ставшего киевским князем, должны были почитать все остальные и подчиняться ему. Святослав получил Черниговскую землю, земли вятичей, Рязань, Муром. Тмутаракань; Всеволод — Переяславль Киевский, Ростово-Суздальскую землю, Белоозеро и Повол­жье; Игорю достался Владимир Волынский, Вячеславу дали Смоленск. Был еще один сын — Владимир, но он умер в 1052 г. и в разделе Руси не участво­вал. Но его сын Ростислав считал себя обиженным, он набрал дружину и са­мовольно захватил Тмутаракань. Так сразу после смерти Ярослава начались княжеские междоусобицы на Руси. К внутренним противоречиям добавились внешнеполитические трудности. В середине XI в. в южно-русские степи пришли половцы, они вытеснили печенегов и стали совершать набеги на окраинные земли Киевской Руси, разоряя их и уводя с собой многочислен­ных пленников, которых потом продавали на невольничьих рынках юга.

После смерти Изяслава киевский престол занял Всеволод, который отобрал у детей Святослава Чернигов и отдал его своему старшему сыну Владимиру. Детей Святослава сделал изгоями, лишив их права на великокняжеский пре­

стол.

В 1097 г. Владимир Мономах стал инициатором примирения и организовал в Любече первый съезд русских князей. Согласно летописи на съезд прибыли внуки и правнуки Ярослава Мудрого: Святополк Киевский, Владимир Мо­номах, князь Переяславский, Олег и Давыд Святославичи, Давыд Игоревич из Владимира-Волынского, Василько Ростиславич, князь Теребовльский, другие князья, их бояре и дружинники.

Князья обсудили создавшееся положение и пришли к выводу, что их вражда наносит вред им самим, так как идет на пользу половцам, которые «землю нашу расхищают и радуются». Князья решили объединиться ради единства земли Русской и договорились, что за каждым сохраняются земли их отцов — детей Ярослава Мудрого. «Каждо да держить отчину свою». За нарушение этого порядка князья-отступники должны были держать ответ перед всеми. На том целовали крест.

Однако согласие продолжалось недолго: Святополк и Давыд Игоревич вско­ре схватили и ослепили Василька Теребовльского. Теребовль и земли Ва­силька были захвачены Давыдом Игоревичем. Мономах решил наказать кня­зей-отступников. Он собрал войско и двинулся в поход против Давыда. Од­нако Давыд отпустил Василька и упросил Мономаха не разорять его землю.

В апреле 1113 г. Владимир Мономах стал великим киевским князем. По сло­вам летописца, он был образцом добрых князей, при жизни приобрел гром­кую славу и огромную любовь народа. По подсчетам летописцев он совер­шил за свою жизнь 83 дальних похода, был вынослив и неприхотлив, силен и храбр. Заботился не только о силе и единстве Русской земли, но и о её про­цветании. Много строил, уделял внимание развитию культуры. На закате жизни он создал свое знаменитое «Поучение», в котором поведал о своей

трудной жизни, поделился своими размышлениями о том, как надо управлять государством, чтобы сохранить его могущество.

Умер Мономах в мае 1125 г. Вопреки сложившейся на Руси традиции стар­шинства в роду на престол вступил старший сын Владимира — Мстислав, хотя еще были живы его дяди и двоюродные братья, старшие по возрасту. Мстислав был всегда рядом с отцом и в последние годы жизни Мономаха фактически управлял государством. В его руках была сосредоточена вся власть. Поэтому никто не воспротивился его восшествию на престол.

Мстислав Владимирович (1125-1132) вначале урегулировал отношения в княжеской семье. Он сохранил за братьями их владения. Своего старшего сына Всеволода Мстислав посадил в Новгороде, а другому сыну отдал Смо­ленск. С черниговскими князьями Мстислав заключил договор, чем добился лояльности Чернигова по отношению к Киеву. На Полоцк он послал войско, овладел этой землей, включил ее в свои владения и послал туда своих наместников. Мстислав обезопасил северо-западные границы Руси. Он до­бился того, что Русь оставалась единым, сильным государством, с которым считались соседи.

Однако после смерти сына Владимира Мономаха — Мстислава Великого в 1132 г. Древнерусское государство окончательно распадается на уделы. За­вершился процесс образования отдельных княжеств. Количество самостоя­тельных княжеств не было устойчивым из-за семейных разделов и объедине­ния некоторых из них. В середине XII в. насчитывалось 15 крупных и мелких удельных княжеств, накануне монгольского нашествия на Русь их было око­ло 50, а в XIV в., когда начался процесс феодальной консолидации, суще­ствовало около 250 княжеств.

Местные княжеские династии из рода Рюриковичей становятся во главе удельных княжеств. Киев продолжает некоторое время оставаться стольным городом, и за обладание им еще идет политическая борьба, но он сохраняет, скорее, символическое, а не реальное значение. Киев в годы междоусобной борьбы несколько раз переходил из рук в руки, пока на престоле не утвер­

дился сын Владимира Мономаха Юрий Долгорукий, ростово-суздальский князь. Дважды он захватывал Киев. Второй раз он занял киевский стол в 1156 г., изгнав черниговского князя.

Юрий Долгорукий сохранил за собой и своими детьми Северо-Восточную Русь. Он хотел, чтобы после него киевский стол перешел к его сыну Андрею, которого он посадил в Вышгороде, около Киева. Но Андрей отправился на северо-восток и поселился в селе Боголюбово, от которого пошло его про­звище Боголюбский. После смерти Юрия Долгорукого в 1157 г. снова нача­лись распри между князьями и борьба за киевский стол. В 1169 г. Андрей Бо- голюбский захватил Киев и перенес великий стол во Владимир-на-Клязьме. Разделение на отдельные княжества-государства привело к усилению княже­ских междоусобиц. Феодальные распри подрывали единство Русской земли и ослабляли каждое отдельное государственное образование.

Несмотря на усобицы и раздоры, центростремительные процессы еще имели место. Сохранялись и конфедеративные связи, которые находили свое отра­жение в сохранении православия и единой для всей Руси церковной органи­зации, в сходстве правовых систем и использовании единых источников пра­ва (например, Русской Правды), в созыве, хотя и все более редком, феодаль­ных княжеских съездов.

На общерусские, местные (в отдельных землях) и смешанные, касающиеся нескольких земель, съезды собирались князья, их союзники, вассалы, бояре, иногда церковная знать, позднее стали участвовать и дворяне. Съезды реша­ли вопросы законодательства, распределения земель, войны и мира, взаимо­отношений с соседними иностранными государствами. Иногда такие съезды приводили не к примирению сторон, ради чего были созваны, а к новым во­оруженным столкновениям, что еще больше усиливало раздробленность.

Главной силой разъединительного процесса выступало боярство. Опираясь на его мощь, местные князья сумели установить свою власть в каждой земле.

Но впоследствии между усилившимся боярством и местными князьями стали нарастать противоречия, началась борьба за влияние и власть.

Рост населения и военного потенциала отдельных земель стал основой для образования самостоятельных, независимых княжеств.

Постепенный рост городов, появление новых центров торговли, хозяйствен­ное развитие отдельных земель, перемещение торговых путей — все это вело к потере Киевом своих преимуществ, а перенос великого стола в Северо­Восточную Русь окончательно уничтожил былое величие старой столицы Ру­си.

С развитием отдельных земель усложнилась социальная структура общества, зародилось дворянство.

Распаду единого Русского государства способствовало и то, что у Руси дол­гое время не было серьезной внешней угрозы. К половцам русские князья быстро привыкли, приспособились, продолжали воевать с ними, но были и мирные периоды, и тогда русские князья женились на половчанках, а своих дочерей выдавали замуж за половецких ханов. Однако династические связи им не мешали воевать между собой. Борьба с половцами продолжалась и по­сле распада Киевского государства, но ее вели уже отдельные княжества. А часто князья использовали половцев в качестве союзников в борьбе с брать­ями за свое усиление.

Таким образом, к основным причинам политической раздробленности Руси можно отнести: междоусобные войны князей; господство натурального хо­зяйства; появление новых центров ремесла и торговли на фоне снижения экономической роли Киева; упадок торгового пути «из варяг в греки»; ослаб­ление половецкой опасности.

3.