<<
>>

3.2. ОБЩЕСТВЕННО-ПОЛИТИЧЕСКАЯ И ДУХОВНАЯ ЖИЗНЬ. КРИЗИС ПОЛИТИЧЕСКОГО РЕЖИМА СТАЛИНА

Объективные перемены на международной арене и во внутренней жизни страны требовали основательного обобщения и теоретической разработки перспектив развития советского общества. Однако это неизбежно обнажило бы главный вопрос – о реакционной сущности сталинского режима.

Тем более, что, перенеся все тяготы и победив в страшной войне, советские люди ожидали ослабления режима и все чаще и чаще задумывались над тем почему их жизнь устроена так, а не иначе. Но пока, отвечая на этот вопрос, они не добирались до истинных причин. Доминирующей оставалась молва о том, что виноваты некие «темные силы обманывающие Сталина».

И. Сталин чутко уловил, что если не воспользоваться этим настроением, то народ, в конце концов, доберется до истины и тогда падение режима неизбежно. Поэтому он идет на очередное усиление террора, стремясь с его помощью загнать, грозящие стать неуправляемыми, общественные процессы в прежнее русло. «Враги народа», «шпионы» были вскоре найдены. Им приписали все трудности послевоенного периода.

В 1948-1950 гг. было сфабриковано «Ленинградское дело». Секретарю ЦК партии А. Кузнецову, председателю Совета министров РСФСР М. Родионову и большому числу партийных работников были предъявлены обвинения в попытке противопоставить ленинградскую партийную организацию всей партии, в русском шовинизме (за предложение создать Компартию РСФСР). В октябре 1950 г. Кузнецов, Родионов, Вознесенский, Попков, Капустин были приговорены к расстрелу.

По клеветническому доносу врача Кремлевской больницы Тимошук были арестованы десятки видных ученых советской медицины. Их обвинили в намеренном «залечивании до смерти» деятелей советской партийной и государственной верхушки. Так возникло «знаменитое» «дело врачей».

В 1949 г. были арестованы, а в 1952 г. осуждены видные деятели Еврейского антифашистского комитета (Лозовский, Михоэлс, Штерн, Фефер). Их обвинили в антисоветской националистической деятельности.

В связи с этим делом был отстранен от верхушки руководства страной В. Молотов. Его жена П. Жемчужина фигурировала в этом деле.

В эти же годы по всей стране прошла серия судебных процессов по делам молодежных групп. В них входили школьники старших классов, студенты вузов и техникумов, рабочая молодежь. После войны молодежь жадно стремилась к знаниям. Молодые люди собирались в неформальные кружки для изучения литературы, философии, искусства, истории, стараясь отойти от шаблонов школьных и вузовских программ. Политикой они не занимались. Но и это было опасно для сталинского режима, ибо молодежь начинала думать, а не слепо подчиняться. Поэтому, обвинив их в подрывной, антисоветской деятельности режим поспешил с ними расправиться.

В результате этих мер были задушены ростки политической оппозиции, строптивая молодежь наказана, интеллигенция замолчала, фронтовики-победители снова стали винтиками гигантской машины тоталитаризма.

В 1946-1948 гг. ЦК партии принял ряд специальных постановлений по вопросам литературы и искусства: «О журналах «Звезда» и «Ленинград», «Об опере «Великая дружба» В. Мурадели» и другие. Этими постановлениями под флагом борьбы с буржуазной идеологией на советскую культуру была наброшена узда. Творчество таких видных деятелей культуры как А. Ахматова, М. Зощенко, В. Мурадели и других в постановлениях было признано аполитичным, безыдейным, буржуазным. В результате многие деятели литературы и искусства замолчали, перестали творить. И это в то время, когда исстрадавшимся за годы войны людям нужно было то, ради чего они победили в войне – радость жизни.

Реализация идеологических догм сказалась на всех сторонах жизни советского общества, начиная с быта и кончая наукой. В 1948 г. группа академика Т. Лысенко начала травлю ученых генетиков. Были закрыты лаборатории, уничтожались учебники, книги, программы. В итоге генетика в стране оказалась в загоне и потом потребовались долгие годы, чтобы наверстать упущенное и догнать остальной мир. Влияние «лысенковщины» распространилось и на другие науки – медицину, почвоведение, кибернетику.

Были объявлены вне закона медицинские исследования, связанные с наследственными заболеваниями, реакционными и идеалистическими были признаны теория относительности Эйнштейна, теория резонанса Поллинга.

В 1947 г. в ученых кругах прошла дискуссия по философии, в 1950 – по языкознанию, в 1951 – по политэкономии. Последняя послужила для Сталина поводом к написанию работы под названием «Экономические проблемы социализма в СССР». Теоретические размышления на эту тему нужны были Сталину для того, чтобы основательно обосновать правильность своего курса, своей политики, созданной им системы. Вопреки утверждениям некоторых современных исследователей сталинизма (например, Д. Волкогонов), которые утверждают, что книгу Сталину написали, ее стиль и содержание подтверждают, что писал все-таки Сталин сам. За теоретическими рассуждениями вождя стояла одна практическая цель: убедить, а в случае несогласия – навязать советскому обществу в качестве директивы, подлежащей обязательному выполнению, то, что главной его задачей является создание идеально организованной государственной машины управления, которая была бы способна регулировать все природные и общественные процессы. Идеалом такой машины, была, разумеется, созданная Сталиным.

Таким образом, после войны культ Сталина достиг своего апогея – архитекторы, скульпторы, живописцы, поэты, политические деятели, ученые соревновались за право увековечить в камне, слове, музыке, живописи образ вождя, его слова, мысли. Вместе с тем, усиление реакционности режима после войны, когда, казалось бы, было логичным его ослабление в знак благодарности народу, вынесшему войну и победившему в ней, означало начало глубокого кризиса сталинизма.

<< | >>
Источник: Курс лекций по истории России. Часть III. История России от Вто­рой мировой войны до начала 80-х годов XX века. Учебное пособие / Васютин С.А., Гаврилов В.М., Литовченко В.П., Макурина Г.А., Ми-рошник В.А., Реховская Т.А. - Кемеровский технологический институт пищевой промышленности. - Кемерово,2000. - 132 с.. 2000

Еще по теме 3.2. ОБЩЕСТВЕННО-ПОЛИТИЧЕСКАЯ И ДУХОВНАЯ ЖИЗНЬ. КРИЗИС ПОЛИТИЧЕСКОГО РЕЖИМА СТАЛИНА: