2.5 Кризис индустриального общества
Крупные военные конфликты конца XIX – начала XX вв. свидетельствовали о глубоких противоречиях, существовавших в индустриальном обществе, которые проявлялись и в межгосударственных отношениях, и во внутреннем развитии государств.
Эти войны с применением многочисленных армий и новых видов вооружения показали, насколько они могут быть разрушительными по сравнению с войнами прошлого. Такие войны вели к подрыву основополагающих (политических, экономических, социальных) устоев общества, как это произошло в России, когда военные поражения в русско-японской войне стали ускорителем революционных процессов в стране.О кризисных явлениях индустриального развития свидетельствовало и то, что величайшие завоевания научной и технической мысли в первом десятилетии XX в. наиболее быстрое применение нашли в военном деле. Появление военной авиации и танков, создание мощных военно-морских флотов, включая подводный, новых видов взрывчатых веществ, отравляющих газов, скорострельного автоматического оружия, использование средств радиосвязи – все это расширяло военное производство, усиливало опасность гонки вооружений, создавало материально-техническую базу для новых войн. Исторический парадокс состоял в том, что человек, используя мощь своего разума, создал средства для своего собственного уничтожения.
Индустриализация и технический прогресс изменяли политические отношения, социально-классовую структуру общества, человеческое сознание. Человек превращался в придаток машины, функционирующей в жесткой производственной системе, и становился частью технологического процесса. В этих условиях человек обезличивался, размывались его личностные ценности, а значимость человека и его жизни падала. Индустриальная цивилизация нанесла мощный удар по духовной основе общества, прежде всего религиозности и гуманистическим идеалам. Развитие науки и техники затмило духовные приоритеты. Утрачивались основополагающие моральные и религиозные ценности. Не случайно в начале XX в. появились настроения неверия в интеллект и прогресс, теории, проповедующие эгоизм и нигилизм и призывающие к «отрицанию всего», всех культурных и нравственных устоев. Часть интеллектуальной элиты высказывала идеи, что индустриальное общество и, прежде всего, европейская цивилизация, добившись огромных достижений, неизбежно идет к своей гибели. Разрушительные последствия индустриализма в наиболее законченном виде были изложены немецким мыслителем Освальдом Шпенглером в книге «Закат Европы», где он говорил о разрушении европейской гуманистической культуры под напором технократизма, об утрате западным миром души, что неотвратимо вело к губительным результатам для каждого человека и общества в целом.