ВВЕДЕНИЕ
В Прикаспийский Дагестан с древнейших времен, а именно, с конца III — начала II тыс. до н. э. проникали массивы кочевых племен. В раннем средневековье этот регион был местом постоянного обитания многочисленных кочевых и полукочевых племен ирано- M тюркоязычного мира - маскутов, алан, хайландурков, гуннов, басилов, угоров, сарагур, оногур, савиров, хазар, тюрок и др.
Наиболее важной политической и военной силой в Восточном Предзакавказье с конца IV до начала VIII в. выступают племена гуннского круга, а Прикаспийский Дагестан называется в древних трактатах землей, страной или царством гуннов.Возможно, что этноним «гунны» является собирательным именем разноязыкого населения Прикаспийского Дагестана в гуннскую эпоху, в ком числе и местного земледельческого, издревле жившего на землях, где вдоль западного побережья Каспия проходили важные торговые пути.
Древние авторы зачастую характеризовали гуннов как народ, внешний облик, образ жизни и деяния которого внушали отвращение и ужас так называемым «цивилизованным» народам. Негативная оценка гуннов, сформировавшаяся еще в древности, играет решающую
роль и в современных исследованиях при характеристике, в частности. Гуннского союза Прикаспия. Однако, как отмечает А. В. Гадло, «при характеристике гуннских передвижений іконца IV в. над сознанием историков еще довлеет представление о них обывателя Римской империи, не понимавшего глубоких внутренних причин кризиса античной цивилизации, а потому искавшего их вне привычного ему социального порядка — в мире варваров, которые казались ему «семенем и началом всех несчастий и ...бедствий» (Аммиан Map- целлин) (Гадло А. В. 1979 С. 10). Отмечая пагубные последствия глобальных передвижений кочевых племен в раннем средневековье в истории народов Юго-Восточной Европы, в том числе и Северного Кавказа, многие исследователи действительно не учитывают сложных процессов взаимодействия местного оседлоземледельческого и кочевого населения с пришлыми кочевыми племенами.
Археологические исследования в Прикаспийском Дагестане выявили большое количество городищ, поселений и могильников раннесредневекового времени, NiHorHe из них раскопаны. Материалы раскопок не подтверждают устоявшегося в литературе мнения о массовых разгромах поселений, упадке и запустении значительных территорий. Напротив, именно культурные слои V—VII вв. фиксируют подъем экономического и культурного развития.
Решение проблемы гуннов возможно на основе комплексного использования разнообразных источников: археологических, письменных, этнографических, фольклорных, языковедческих. Нами планируется издание работ, посвященных культуре населения Прикаспийского Дагестана в эпоху Великого переселения народов, освещающих письменную историю региона, включающих характеристику материальной культуры раскопанных поселений и городов, погребального обряда и ар
хитектуры погребальных сооружений многочисленных могильников
Настоящее исследование является вторым в серии задуманных *.
Оно полностью основано на данных письменных источников о Прикаспийском Дагестане, крупицами разбросанных в исторических сочинениях, географических трактатах и атласах, хронографах и летописях, а также дипломатических документах и поэтических произведениях. Мы попытались воссоздать объективную картину исторического развития племен Прикаспийского Дагестана в раннем средневековье — политической истории, социально-экономического, этнокультурного развития и идеологии.
Ограниченный печатный объем работы не позволяет нам привести подробную характеристику трудов современных исследователей по изучаемой проблеме, ■•о в разработке отдельных вопросов настоящего издания показан вклад каждого в решение проблемы гуннов Прикаспия (М. И. Артамонов, Н. В. Пигулевская,
А. В. Гадло, C Г. Кляшторный, А. II. Новосельцев,
A. Р. Шихсаидов, Я. А . Федоров, Г. С. Федоров,
B. Г. Котович, Ю. Р. Джафаров и др.). В работе широко использованы этнографические материалы, полученные исследователями с территории исторического обитания гуннских племен в Дагестане, лингвистические исследования и фольклорные материалы (С.
Ш. Гаджиева, /Б. М. Алимова, А. Г. Булатова^ Г. А. Гаджиев, А. М. Аджиев, X. M Халилов. Н. -И. С. Джидалаев).“В 1993 г. вышла в свет работа «Прикаспийский Дагестан в эпоху Великого переселения народов. Могильники», где на основе археологических материалов освещается погребальный обряд населения региона (Гмыря Л. Б., 1993).
Мы посвятили эту книгу Вере Павловне Дзагуро- вой, долгие годы являвшейся доцентом исторического факультета Дагестанского государственного университета. Ее блестящий ум, широкая эрудиция, высокая культура и человечность являются для нас примером беззаветного служения Отечеству.
Автор выражает глубокую признательность проф.
С. Ш. Гаджиевой, проф. С. А. Плетневой, а также проф. А. Р. Шихсаидову, рекомендовавшим исследование к изданию.
. Наша благодарность всем друзьям и коллегам, особо — художнику М. А. Малагитинову и к. и. н. Р. Г. Магомедову, выполнившим иллюстрации к книге, а также к. и. н. М. С. Гаджиеву, принявшему товарищеское участие в судьбе книги в период ее издания.
Издание книги осуществлено при содействии Кумыкского Национального совета Республики Дагестан, которому автор выражает благодарность.