МЕСОПОТАМИЯ
В РАЗДЕЛ ВКЛЮЧЕНЫ КОМПЛЕКСЫ ИСТОЧНИКОВ, ОТНОСЯЩИХСЯ К РАЗЛИЧНЫМ ПЕРИОДАМ ИСТОРИИ РЕГИОНА. К ШУМЕРО-АККАДСКОЙ ТРАДИЦИИ IH ГПЫС. до Н.Э. ВОСХОДЯТ ПАМЯТНИКИ КЛИНОПИСНОЙ ЛИТЕРАТУРЫ, В ЧАСТНОСТИ «ЭПОС О ГИЛЬГАМЕШЕ*.
СТАРОВАВИЛОНСКОЕ ОБЩЕСТВО ПРЕДСТАВЛЕНО «ЗАКОНАМИ ХАММУРАПИ*, ЮРИДИЧЕСКИМИ И ХОЗЯЙСТВЕННЫМИ ДОКУМЕНТАМИ. ПОБЕДНЫЕ НАДПИСИ СИНАХ- ХЕРИБА, АСАРХАДДОНА И АШШУРБАНАПАЛА ОСВЕЩАЮТ ЭПОХУ РАСЦВЕТА АССИРИЙСКОЙ ДЕРЖАВЫ. ПОВСЕДНЕВНАЯ ЖИЗНЬ ВАВИЛОНИИ СЕРЕДИНЫ / тыс. до Н.Э. ОТРАЖАЕТСЯ В ГЛИНЯНЫХ ТАБЛИЧКАХ ИЗ ЧАСТНЫХ АРХИВОВ.ТЕКСТЫ ДАЮТ ВОЗМОЖНОСТЬ РАССМАТРИВАТЬ ТАКИЕ ТЕМЫ, КАК РЕЛИГИОЗНЫЕ ВОЗЗРЕНИЯ ЖИТЕЛЕЙ ДВУРЕЧЬЯ, ПРАВО И СОЦИАЛЬНАЯ СТРУКТУРА, ПОЛИТИЧЕСКАЯ КАРТА БЛИЖНЕГО ВОСТОКА И АССИРИЙСКИЕ ЗАВОЕВАНИЯ.
Литература: Вейнберг И.П. Человек в культуре древнего Ближнего Востока. M., 1986; Заблоцка Ю. История Ближнего Востока в древности. M., 1989; Клен- гелъ-Брандт Э. Путешествие в древний Вавилон. M., 1979; Клочков И.С. Духовная культура Вавилонии. Человек, судьба, время. M., 1983; Ллойд С. Археология Месопотамии. M., 1984; Оппенхейм А.Л. Древняя Месопотамия. Портрет погибшей цивилизации. M., 1980; Якобсен Т. Сокровища тьмы. История месопотамской религии. M., 1995.