<<
>>

§ 3. Возникновение примитивного земледелия и скотоводства.

В эпоху матриархата зарождается примитивное земледелие и скотоводство.

В буржуазной науке распространена идеалистическая концеп­ция возникновения земледелия и скотоводства, которая «объясняет» этот процесс религиозными представлениями первобытных людей.

Предпосылкой скотоводства, согласно этой теории, является тотемизм (форма культа животных); скотоводство якобы начи­нается с приручения тотема — мифического предка рода; земле­делие же, по этой концепции, якобы, развилось из культа матери- земли; пахота рассматривается как магический обряд оплодотво­рения земли. Эта идеалистическая теория, на самом деле, ставит действительные отношения с ног на голову и подменяет причину следствием: появление представлений о земле-матери было отнюдь не причиной, но следствием развития земледелия.

33

3 История древнего мира

Советская наука о первобытном обществе, следуя марксистско- ленинской методологии, считает, что первобытное земле­делие развилось из собирательства, которое, как мы знаем, могло принимать у некоторых племен развитые формы. От собирательства можно было перейти к посадке перво­начально диких видов растений, особенно корнеплодов: постепенно путем искусственного отбора, гибридизации и создания благо­приятных условий (взрыхление почвы, поливка, удобрение) люди добиваются улучшения сорта. Первоначально люди обрабатывали землю с помощью заостренной палки-копалки; затем они перешли к мотыжному земледелию; мотыги изготовлялись из дерева, рога и камня.

Первобытное скотоводство возникло из. охоты. Значительным шагом к приручению животных была охота с за­гонами, когда загнанные в огороженное место дикие животные могли сохраняться живыми и размножаться. Таким образом, ско­товодство возникает как дополнение к охоте: пойманные животные сохранялись в качестве живого запаса мясной пищи.

Поскольку земледелие развилось из собирательства, оно стало женским делом, тогда как выросшее из охоты первобытное ското­водство становилось, как правило, делом мужчин.

Таким образом, развитие этих отраслей хозяйства стимулировало дальнейшее разделение труда между полами.

Вначале зарождаются лишь зачаточные формы земледелия и скотоводства; появление подлинного скотоводства и земледелия и превращение их в основной тип хозяйственной деятельности совершается только на следующем историческом этапе.

Древнейшими культурными растениями были ячмень, пшеница и просо, а также горох, чечевица, морковь. Вопрос о древнейших видах одомашненного скота недостаточно выяснен; повидимому, ранее других были приручены овца, коза й свинья и лишь позд­нее — крупный рогатый скот. Значительно позднее была приру­чена лошадь.

Долгое время сохранялось известное число отсталых племен (в Америке, на островах Тихого океана), которые обладали уже зачатками земледелия, но в силу особых природных условий, и прежде всего — отсутствия пригодных для приручения животных, не могли развить примитивного скотоводства. Так, в конце XIX в. выдающийся русский ученый Н. Н. Миклухо-Маклай открыл и изучил папуасов Новой Гвинеи («Берег Маклая»), которые по своему развитию стояли выше ительменов в том отношении, что уже знали прими­тивное земледелие в виде огородничества. На сходной ступени развития стояли многочисленные охотничьи племена Бразилии, у которых также прослежи­ваются начатки примитивного земледелия. Значительно выше был уровень материально-хозяйственной культуры ирокезов — охотников и земледельцев, быт которых изучал Морган.

<< | >>
Источник: ИСТОРИЯ ДРЕВНЕГО МИРА. УЧЕБНИК ДЛЯ УЧИТЕЛЬСКИХ ИНСТИТУТОВ ПОД РЕДАКЦИЕЙ В.Н.ДЬЯКОНОВА, Н. М. НИКОЛЬСКОГО. ГОСУДАРСТВЕННОЕ УЧЕБНО-ПЕДАГОГИЧЕСКОЕ ИЗДАТЕЛЬСТВО МИНИСТЕРСТВА ПРОСВЕЩЕНИЯ РСФСР МОСКВА, 1952. 1952

Еще по теме § 3. Возникновение примитивного земледелия и скотоводства.: