§ 2. Правление Перикла.

Перикл происходил из аристократи­ческого рода, а по матери был внучатым племянником Клисфена, следовательно, близким родственником Алкмеонидов. Он был богат, хотя не так богат, как Кимон, но, в противоположность послед­нему, весьма расчетлив.

ксагора — философа, приближавшегося по своим взглядам к мате­риализму, Сократа, Софокла — автора трагедий, «отца истории» Геродота, жившего одно время в Афинах, скульптора Фидия. Античные авторы приписывали Периклу исключительную вы­держку и самообладание. В народном собрании Перикл умел вести себя, как немногие другие политические вожди, словом мог успокоить бурю. По отзыву Фукидида, он был «самый могу­чий словом и делом» (Ф у к и д и д, I, 139, 4). Современники счи­тали его непревзойденным в модном тогда искусстве вести спор: «Когда Архидам, царь лакедемонян, спросил у Фукидида [сына Мелесия, политического противника демократов], кто лучший борец — он пли Перикл, Фукидид ответил: «Если даже я его по­борю и положу на обе лопатки, он и тогда убедит всех зрителей, что стоит на ногах» (П л у т а р х, Перикл, 8). Периклу прихо­дилось участвовать в походах и командовать большими соедине­ниями, причем он показал себя хорошим полководцем, хотя и не таким талантливым, как Кимон.

И в личной жизни Перикл показал себя передовым человеком, лишенным предрассудков своего времени. Перикл выбрал себе подругой иностранку, т. е. не афинянку, а уроженку Милета —Аспазию. Молва считала ее курти­занкой — «гетерой». Общение с гетерами было в Греции и Афинах обще­распространенным обычаем, но Периклу не хотели простить того, что он поднял Аспазию до положения жены. Аспазия была умна, красива и обра­зованна; общительная, стоящая в самом центре всех политических дел, она умела объединять вокруг себя передовых представителей своего века.

Перикл принадлежал к кругу сторонников Эфиальта, но его по­литика была умереннее. При Перикле масса свободных мелких про­изводителей не была хозяином положения, а лишь объектом поли­тики средних рабовладельцев. Девизом этой политики было: пусть народ будет спокоен и не мешает им проводить свои планы. Пе­рикл представлял не крайнюю левую часть морской (демократиче­ской) партии, а ее центр. Он действовал в интересах, главным образом, людей среднего состояния: зажиточных купцов, лавоч­ников, ремесленников, передовых землевладельцев, перешедших к интенсивным культурам, даже крестьян из тех, которые, опра­вившись от персидского разгрома, приспособили свое хозяйство к требованиям рынка и были заинтересованы во внешней тор­говле. Правое и левое крыло демократической партии при Пе­рикле заметной роли не играли.

Общую характеристику Перикла как политического деятеля Фукидид дает в следующих словах: «Опираясь на свой престиж и ум, будучи, очевидно, неподкупнейшим из граждан, он свободно сдерживал народную массу, и не столько она руководила им, сколько он ею. По имени это была демократия, на деле власть при­надлежала первому гражданину» (Фукидид, История, II, 56, 5, 8, 9).

Мы не можем установить хронологической последовательности реформ, приписываемых Периклу, даже не всегда можно сказать, какие из этих реформ проведены именно Периклом, а не Эфиальтом или другими преемниками последнего. Обычно Периклу припи­сывается прежде всего введение вознаграждения за несение вы­борных государственных должностей («мистофория»). Возна­граждение это выплачивалось посуточно. Присяжные заседатели получали два обола (несколько больше 8 копеек золотом), ар­хонты 4 обола, члены совета 500 («булевты») 5 оболов и т. д. Оплата была невелика, меньше поденного заработка некоторых ремесленников (каменотес получал, например, одну драхму, т.

Далее было установлено жалованье солдатам, матросам и коман­дирам. Гребец, например, получал одну драхму в сутки. Команди­рам платили вдвое и втрое дороже. Широко применялась и система прямых раздач. Граждане получали деньги на покупку мест в театре в размере одной драхмы («теорикон»), но эти деньги можно было истратить и на другие надобности. Иногда выдавали бесплатно хлеб («подарки» из Египта и Босфора). При Перикле в более широ­ких размерах, чем раньше, отводили нуждавшимся в земле гражда­нам земельные наделы (клеры) за пределами Аттики, преимуще­ственно на землях государств, входивших в афинскую морскую дер­жаву. Эти поселения — клерухии — не только уменьшали коли­чество безземельных, ио имели также военное и торговое значение. Есть сведения, что в общем получили клеры свыше 10 тыс. семей.

Кроме того, Перикл был инициатором больших общественных работ, которые давали заработок безработным и нуждающимся, хотя это и не было непосредственной и единственной целью Пе­рикла. На общественные работы затрачивались колоссальные для того времени суммы: постройка одного только Парфенона обошлась в 7 тыс. талантов. Эти деньги в значительной части были выпла­чены художникам, мастерам, ремесленникам, каменотесам и под­собным рабочим. Все перечисленные выше мероприятия отвечали интересам разорившихся крестьян (клерухии), фетов (служба во флоте) и вообще людей нуждающихся.