§ 5. Падение этрусского господства и конец царского периода в истории Рима.
В римской историографии общепризнанной датой падения этрусского господства считался 510 г. — с этого времени римские историки кончали царский период и начинали период республики в Риме.
Но в точности этой даты приходится усомниться, так как по сведениям, идущим из жреческих анналов (в этих вопросах, несомненно, наиболее компетентных), освящение храма Юпитера Капитолийского происходило в 506 г., и освящал его царь Тарквиний Гордый, который, следовательно, в это время продолжал царствовать в Риме. Поэтому осторожнее будет датировать конец этрусской власти в Риме самыми последними годами VI в., приблизительно 500 г.Кончилось этрусское господство, повидимому, в связи с восстанием, вспыхнувшим в Лациуме, которое поддерживали,
очевидно, из соображений конкуренции с этрусками, карфагеняне и греки. Смертельный удар этрусскому господству в Риме нанес, по словам Дионисия Галикарнасского, куманский тиран Аристо- дем. Он начал войну против римского царя Тарквиния Гордого, вторгся в центр Лациума и разбил Тарквиния в большой битве при Ариции, близ Альбанской горы (около 506 г.). Позднее, в 474 г., соединенные флоты Кум и Сиракуз нанесли этрускам решительное поражение также на море и ликвидировали их гегемонию в Тирренском море.
Этот удар по военному могуществу этрусков повел к восстанию п в самом Риме. Возглавляли это движение патриции, давно недовольные этрусскими правителями за нарушение своих родовых привилегий. Восстание патрициев и всей родовой общины Рима поддержали плебеи, тяготившиеся непосильными поборами и трудовыми повинностями, которые сверх меры налагал на них особенно увлекавшийся строительством царь Тарквиний II. Таким образом, путем всенародного восстания с патрициатом во главе власть этрусских царей в Риме была ликвидирована, и последний царь, получивший прозвище Гордый, бежал с своей дружиной в Этрурию, в город Цере, а затем и в еще более отдаленный этрусский город Клузиум. Сохранившуюся об этом восстании легенду подробно передает Тит Ливий (I, 56—60).
Так закончился «царский период» римской истории, а вместе с тем и целая эпоха в эволюции римского общественного строя. Римский родовой порядок был глубоко подточен и находился в состоянии полного разложения: начинался период ликвидации его пережитков и утверждения на его развалинах нового общества — классового, а в связи с этим — и эпоха возникновения весьма развитых форм Римского государства.