2. ОБЩЕСТВЕННО-ПОЛИТИЧЕСКИЙ СТРОЙ ВАРВАРСКИХ КОРОЛЕВСТВ

Варварские королевства явились переходной формой от по- здпернмскоп государственности и в то же время от военной демократии варваров к раннефеодальному государству. Варвар­скими называют такие государства, которые сохранили классовое делепие рабовладельческого общества, но основная часть господ­ствующего класса в которых сложилась из верхушки племенной («варварской») знати, т.

За пределами бывшей рабовладельческой империи варварских королевств быть не могло: здесь классовые отношения вырастали прямо из доклассового общества и ничего не наследовалось от общества, пережившего рабовладельческую формацию. Это ка­сается Руси, Скандинавии, части Германии, большей части Бри­тании, где кельто-римское население фактически исчезло. В этих странах существовала свободная община.

В варварских же королевствах, возникших на территории бывшей Западной Римской империи, свободпые германские об­щины были лишь островками варварского мира посреди массива классового общества, переходившего от рабовладельческого строя к феодальному. Например, в Вестготском королевстве, существо­вавшем сначала па юго-западе Галлии —в Аквитапии, а позже — в Испании, германская соседская община возникла только в областях с компактным готским населением. В тех же областях, где готы селились вперемежку с местным населением, существо­вали смешанные готско-римские сельские общины, которые руко­водствовались определенным сочетанием римских и германских правовых норм.

Вестготы и бургунды, поселившиеся и сильно романизованных провинциях, значительно быстрее избавились от пережитков ро- до-племепных отношений, чем, например, франки, завоевавшие Северную Галлию, и англосаксы, захватившие Британию.

Вестготы поселились в Аквитании и в Испании в качестве федератов, которых имперское правительство рассчитывало ис­пользовать и в дальнейшем действительно использовало против других варваров и народных движений, поэтому при их рассе­лении на римской территории производился раздел земли и дру­гого имущества между готами и местными владельцами.

Социальная структура галло-римского общества в Тулузском королевстве и испано-римского в Толедском оставалась в основ­ном прежней. Формировавшиеся под влиянием римского права вестготские законы охраняли частную собственность па землю и рабов не только готской, но и туземной знати. Крупное земле­владение постепенно изменяло свой характер, приближаясь к феодальному землевладению. Колоны перестали считаться под­данными государства и были освобождены от государственных налогов и повинностей; в то же время сохранялись все ограни­чения их правоспособности по отношению к владельцу, на зем­ле которого они держали наделы — колоны были прикреплены к наделам и ограничены в праве распоряжения своим имущест­вом. Был узаконен патронат. Впоследствии потомки римских

колонов и вольноотпущенников слились с посаженными на зем­лю рабами (сербами) и с зависимыми держателями из бывших свободных общинников готского и местного происхождения, об­разовав класс феодально-зависимого крестьянства. Класс феода­лов формировался из готской военпо-нлеменной знати, из круп­ных галло-римских и испано-римских землевладельцев и из выс­шего духовенства арианской церкви. Хотя галло-римляпе и испано-римляне порой занимали высокие должности в королев­ской администрации и войске, военно-политическое господство принадлежало готской знати во главе с королем.

Для политического устройства варварских королевств была характерна двойственность — сочетание римских и варварских институтов. Так, территория Тулузского королевства формально считалась до 475 г. римской областью и оставалась под властью императора. Галло-римское население жило по римскому Праву.

Готы и римляне в Тулузском королевстве были обособлен­ными этносами. Готы составляли привилегированный слой: опи несли военную службу и пе платили налогов. Местные жители оставались налогоплательщиками и были отстранены от военной службы. Сохранялся старый римский закон, запрещавший сме­шанные браки римлян с варварами. Вестготы были арианами, галло-римляпе — католиками. Постепенно происходило сближе­ние галло-римской знати с верхушкой вестготов.

Бургунды, как и вестготы, поселились в Галлии в качестве федератов и получили земли и рабов по разделу с местным на­селением. В Бургундском королевстве сохранились рабство, ко­лонат, крупное землевладение галло-римских магнатов. Воепно- политические права магнатов даже расширились: получили офи­циальное признание их юрисдикция и личные военные дружины.

Высшая власть принадлежала королю, который был в союзе с галло-римской аристократией.

В отличие от вестготов ибургундов вандалы создали свое госу­дарство в результате прямого завоевания Северной Африки, не завуалированного союзническими отношениями с Римской импе­рией. С этим были связаны и особенности их поселения на римской территории. Они не производили разделов с местным населением земли и другого имущества, а занимались открытым грабежом, жестоко расправляясь при этом с населением. Рим­скую налоговую систему они замепили своими тяжелыми нало­гами. Часть католического духовенства и землевладельческой аристократии была обращепа ими в рабов или колонов.

Тем не мепее, хотя сменился персональный состав господст­вующего класса, общественная система и язык в Вандальском королевстве в основном сохранились поздперимские. Здесь при­менялось римское законодательство и судопроизводство. Своих писаных законов вандалы не создали.

Господствующее положение в государстве занимали вапдалы и аланы. Король обладал неограниченной властью и являлся крупнейшим земельным собственником. Оп опирался па ала- но-вап дал некую служилую знать, одпако в государственном аппарате использовались и люди африкано-римского происхожде­ния. Народное собрание варваров больше пе созывалось. Воен­ную службу несли только вандалы, аланы и во вспомогательных войсках — мавры. В 533 г. Вандальское королевство было завое­вано Византией.

Франки создали свое государство в ходе завоевания Северной Галлии. В позднеримское время это была область с хорошо раз­витым сельским хозяйством, которое велось в средних и мелких виллах горожан и крестьян и в крупных имепиях магнатов. В IV в. во владениях магпатов сосредоточились также ремесла и торговля. Под угрозой варварских набегов сельские усадьбы укреплялись. Богатые люди спасались бегством в Южную Гал­лию, ио трудовой лЮд оставался. Кроме колонов, летов и рабов в Северной Галлии сохранились и свободные крестьяне. Хире­ющие города оставались, одпако, административными единицами; наряду с ними существовали сельские административные еди­ницы — паги.

Предполагается, что в середипе V в. в римскую Галлию с ее 6 или 10 миллионами галло-римляп вторглось в общей слож­ности около полумиллиона германцев, в том числе от 50 до 100 тыс. воинов. Большую часть завоевателей составили франки.

Конкретные обстоятельства расселения франков в Северной Галлии малоизвестны. По-видимому, они занимали земли фиска и частновладельческие земли, отнятые у их владельцев или по­кинутые бежавшими хозяевами. Известно, что при завоевании Северной Галлии франки во главе с Хлодвигом грабили като­лические храмы.

Во Франкском королевстве местное галло-римское население жило по римскому праву, франки — по своему обычному праву, которым регулировались также взаимоотношения между франка­ми и римлянами.

Франкское право зафиксировано в «Салической правде», запи­санной при Хлодвиге. Римское влияние проявилось в ней лишь в том, что она записана на латыни и штрафы исчисляются в пей в римских денежных единицах — денариях и солидах, «Сали­ческая правда» применялась только к северу от Луары, т. е. в области основного расселения франков. Этот сборник законов отразил франкское общество в период его рассоления в Галлии, когда оно находилось на грани между родо-племенным строем и процессом классообразования.

Господствующий класс формировался в основном из франк­ской служилой знати. Па королевской службе находились кроме франков и римляне, так называемые «королевские сотрапезники», по, судя по вергельдуобщественный вес их был вдвое пиже, чем служилых франков. Основную массу франкского общества составляли рядовые франки — воины и крестьяне, организован­ные в соседские общины. Положение рабов и колонов пе измени­лось, хотя больше ист в о их теперь эксплуатировала франкская знать во главе с королем. В «Салической правде» колоны фигу­рируют под названием «трибутарии», т. е. «приносящие подать», которым еще в Римской империи обозначалась одна пз катего­рий колонов.

В раннее средневековье развитие феодализма во Франкском королевстве шло на базе романо-германского синтеза, который продолжается и после завоевания франками в первой половине VI в.

В римской Британии, как и в других провинциях, очагами романизации были города и виллы, но романизация этой страны была поверхностной. В результате истребительных войн во вре­мя варварских нашествий и бегства бриттов на континент здесь и VII в., по-видимому, почти исчезло романизованное кельто­римское население.

С середины V до середины VI в. саксы, англы и готы рас­пространили свою власть на большую часть Британии. В это время они находились на последней стадии родо-племенного строя. В середине VI в. в Британии возникло несколько англо­саксонских королевств. Наряду с ними существовали еще и королевства бриттов с кельтским населением (до VII в.), а на севере острова — племенные объединения кельтов-скоттов.

На рубеже VI и VII вв. в Копте было записано на саксон­ском языке обычное саксонское право, в котором выступают знатные люди — эрлы, простые свободные — перлы, а также ра-

⁶ Вергельд— компенсация за ранение или убийство.

бы. В период раннего средневековья в англосаксонских королев­ствах развился процесс феодализации на базе разложения сво­бодной германской общины.

После свержения последнего западпоримского императора в Италии образовалось варварское королевство Одоакра. Он наде­лил землей варваров-наемников, отняв для этого 7з владений италийцев. В некоторых случаях не производилось реального земельного передела, а варвары просто получали ¹/з дохода от соответствующего землевладельца.

В Италии сохранились народная латынь, поздперимские со­циально-экономические отношения и система управления, одна­ко высшая власть находилась в руках короля, который опирался на свою германскую дружину. Одоакр стал собствен­ником прежних императорских доменов — па одних он вел свое хозяйство, другие раздавал римским сенаторам. Римская знать сохранила свои социально-экономические и политические позиции, Местное население жило но римскому нраву, варва­ры — по обычному. Сохранилась римская налоговая система, чеканились медные я серебряные монеты, и только чеканку зо- , лотых Одоакр уступил византийскому императору.

Византия натравила на королевство Одоакра остготов, кото­рые, обретя свободу после распада гуннской державы, то служи­ли византийцам, то воевали против них. В 493 г. Одоакр погиб, и правителем Италии стал остготский король Теодорих.

Государство Одоакра было сходно с Тулузским и Бургунд­ским королевствами, по слабее их, так как король не имел опоры в каком-либо едином племени.

Нашествия варваров затронули и Византию: на Балканский полуостров в IV—V вв, вторгались гунны, готы, аланы и многие другие племена, а в VI — VII вв, —славяне. Но эти вторжения пе привели к завоеванию и уничтожению Византии, Лишь на севе­ре Балканского полуострова в период раннего средневековья образовались славянские королевства Сербия и Болгария^[62]. На остальной территории Византии славянские племена рассе­лились, не разрушив Византийского государства, и постепенно слились с местным населением,

В Византии социальная революция совершилась боа слома г

государственной машины Римской империи. Внутренняя же су­щность социального перепорота, происшедшего в пей во времена поздней античности и раннего средневековья, была принципиаль­но сходной с социальной революцией на Западе: это было круше­ние рабовладельческой формации в становление феодальной.

Варварские вторжения па Балканский полуостров способство­вали удадку городов, прежде всего небольших; в то же время деревни и села сохраняются; археологи прослеживают непрерыв­ность существования многих деревень до и поело появления вар­

варов, хотя состав населения в них меняется; происходит вза­имовлияние местных и варварских общин. В IV—VI вв. в про­цессе феодализации Византии складывается деревня нового типа со смешанным населением — рабы, колоны, свободные; в деревнях было собственное, хотя и не очень развитое ремесло. Положение сельских поселений на государственных и частных землях уравнивается, так же как и положение отдельных групп работников. В больших селах складываются рынки для окрест­ных деревень. Спецификой Византии, как и ряда ближневосточ­ных областей, было длительное сохранение крупных сел с рын­ком и ремесленным производством, которые мало отличались от мелких городов; их существование сдерживало развитие новых городов. Население говорило, как правило, по-гречески.

В то же время в VI в. даже крупные византийские города постепенно теряют свое значение как центры снабжения ремес­ленными изделиями сельской округи. Главную роль в городах играют крупные независимые землевладельцы и церковь; в во­сточных областях бывшей Римской империи город, хотя и не­сколько позже, чем па Западе, перестает быть муниципальной организацией; к концу VI в. исчезает городское самоуправление. Большое значение в перестройке экономики Византии приобре­тают монастыри, бывшие не только крупными землевладельцами (церковь подчиняла себе целые общипы), по и торгово ремес­ленными центрами.