ЕГИПЕТ И НУБИЯ

Изучение истории Египта затруднено тем, что дошедшие до нас доку­менты-папирусы и надписи на стенах храмов, гробниц, каменных плитах и т. п. далеко не равномерно освещают различные стороны жизни отой страны.

В настоящем разделе приведены документы, которые могут быть исполь­зованы для иллюстрации большинства уроков, посвященных истории Египта. На вводном занятии, где характеризуется природа страны, следует обра­титься к отрывку из сочинения греческого географа Страбона (№ 1). Учитель должен пересказать его своими словами и при этом показать на карте тече­ние Нила, Дельту, Красное море (Аравийский залив), Меридово озеро. Надо спросить учеников, почему население Египта было сосредоточено почти ис­ключительно по берегам Нила, почему нельзя было обрабатывать земли, лежа­щие вдали от реки, и для облегчения ответа обратить их внимание на рельеф местности и высоту горных цепей, окаймляющих нильскую долину.

Говоря о плодородии Египта, следует все время обращать внимание на неравномерное распределение земли. Особенно нужно подчеркивать могу­щество жрецов, забравших себе лучшие земли, и для пояснения этого зачи­тать статистические данные из дарственной грамоты Рамсеса IV (Уч 29), где упомянуты не только размеры храмовых поместий, но и число рабов, занятых

в них, а также взносы храмовых подданных, не имеющих своей земли и пол- ностыо зависящих от произвола жрецов.

Кроме жречества, землю получали от фараона также военачальники . Указание на это имеется в автобиографии начальника гребцов Яхмсса (УЪ І3).

Чтобы выяснить организацию египетской деспотии и роль бюрократиче­ского аппарата, рекомендуем обратиться к жизнеописаниям египетских вель­мож Уны (№ 3) и Хусфхора (№ 7). Некоторые места из них следует про­читать в классе и объяснить, например, эпизод с отстранением четырех на­чальников (из надписи Уны), прекрасно характеризующий придворные ин­триги, или поэтическое описание похода против бедуинов, в котором Уна наивно хвалится избиением и ограблением азиатских областей. Особое вни­мание следует обратить на упоминание пленных и поставить поіред учени­ками вопрос: для чего были нужны египетскому вельможе эти пленные? Надо навести их на мысль, что завоевательные войны были неизбежны для рабовладельческой страны, нуждавшейся в даровой рабочей силе.

Стоит упомянуть и о главной награде, полученной Уной от фараона,— каменном гробе, и пояснить, что, с точки зрения тогдашних египтян, подоб­ный дар не был насмешкой, ибо у знатных и богатых людей было в обычае задолго до смерти подготовлять себе все необходимое для пышного погре­бения.

Из надписи Хуефхора следует прочесть перечисление богатств, награб­ленных в Нубии, и показать при этом на карте местоположение этой страны. Затем надо поставить вопрос: на что тратил фараон огромные средства, собираемые с самих египтян и выкачиваемые из соседних стра’н? — и вместо ответа зачитать описание постройки пирамиды (Лг 5). Предложив ученикам самим вычислить, сколько средств понадобилось Хеопсу на постройку зда­ния, преподаватель делает вывод о том, какой ущерб наносился экономике Египта нецелесообразным расходованием рабочей силы (можно поручить ученикам вычислить приблизительное количество трудодней строителей пира­миды за 30 лет). Затем необходимо перейти к положению народных масс, за счет которых жили фараон, его вельможи и чиновники. Обязательно следует привести красочные характеристики из «Поучения Ахтоя, сына Дуау» (осо бенно описание работы подневольного ткача, запертого в мастерской (№ 11), а также сцену из повести с «красноречивом крестьянине» (Ла 12), где опи­сывается ограбление и избиение ни rчем не повинного труженика.

Тяжелое положение бедняков и полное бесправие рабов привели к круп­ному восстанию в 17С0 г. до н. э. Для того чтобы наглядно изобразить это восстание, целесообразно зачитать в классе отрывки из «Речения Ипувера» (№ 13). При этом надо пояснить, кто был Ипувср, и предупредить учеников, что к его произведению нужно относиться критически. Во-первых, оно яв­ляется поэтическим, и в нём не дано систематического и последовательного изложения событий; следует обратить внимание на расположение строф, по­строенных по определенному шаблону, повторение одних и тех же воскли­цаний, поэтических противопоставлений, например: «Смотрите, тот, которой не имел своего имущества, стал владельцем богатств; собственники богатств стали неимущими». Во-вторых, особенно важно подчеркнуть пристрастие ав­тора. Лучше всего, если сами ученики сделают этот вывод. Для этого нужно умело поставить вопросы.. Как Илувеп относится к описываемому им восстанию? Сочувствует ли он восставшим? Подбирая подходящие отрывки, необходимо дать ученикам понять, что Ипувср, кгж типичный рабовладелец считал всякое покушение на частную собственность преступлением и рас­сматривал восстание как результат нравственной испорченности людей (его жалобы на ожесточение людских сердец, отсутствие братской любви и дружбы). Нужно затем объяснить ученикам, что во все времена зкеплоата- горы в страхе перед народными движениями призывали угнетённых к ми­лосердию и гуманности, и подчеркнуть лицемерие всех этих призывов.

Когда станет ясной классовая подоплёка «Речения Ипувера», можно вызвать одного из учеников, поручить ему прочесть строфу за строфой' и установить, чему мы можем верить, что является явным преувеличением f например, фраза «Нил потёк кровыо»), где чувствуется искажение действи­

тельных событий или умолчание. Надо установить социальный состав вос­ставших (крестьянин-бедняк, тот, который не имел упряжки быков, т. е. должен был сам запрягаться в плуг или обрабатывать поле мотыгой; раб. которого заставляли поливать поле; надо пояснить, что это был самый тя­желый труд).

Очень важно показать ученикам, что религия всегда служит опорой господствующего класса и особенно это проявляется во время широких на­родных движений. Ипувер религиозен (надо зачитать те места, где это особенно сильно чувствуется). Он ждет спасения от бога Ра. Его особенно огорчает равнодушие людей к религии, оскудение храмов, невозможность выполнять все предписания культа. Нужно показать связь государственной власти и жречества в Египте и объяснить, что падение авторитета фараона (привести описание штурма дЕорца) должно было вызвать ослабление ре­лигиозных верований, сомнение во всемогуществе богов (ибо сам фараон считался богом, сыном Ра).

На вопрос о і результатах восстания должны ответить сами ученики, конечно, при помощи преподавателя, зачитав те места, где говорится об угнетенных, которые сами становятся рабовладельцами, о бедняках, захва­тывающих богатства, о переходе частной собственности из одних рук в дру­гие, о том, что не делалось попыток отменить частную собственность и ра- бозладение. Ученик должен понять, что восстание было стихийным и не велс к переустройству общества на новых началах, но его разрушительная сила сыграла положительную роль, расшатывая устои рабовладельческого строя, хотя сами повстанцы не сознавали этого.

В связи с социальными потрясениями надо изучать и внешнюю поли­тику. Нашествие гиксосов на Египет имело успех в значительной степени в результате восстания бедняков и рабов, ослабившего страну.

Далее следует перейти к завоевательной политике фараонов Нового царства. Необходимо познакомить учеников с разными типами ниточников, характеризующих внешнюю политику; с анналами фараонов (J4 18): но­сящими строго официальный характер, систематически излагающими ход военных действий, и со сказкой, сюжетом которой служит реальнее собы­тие, описание которого прикрашено поэтическими вымыслами (№' 220).

Все время надо заострять внимание учащихся на вопросе о причинах войн, их цели и значении, указывать, что египетские летоппслы и по->ч не думают скрывать грабительского характера походов прославленны* фара­онов. Важно подчеркнуть, что всякое рабовладельческое общество нуждается в новых рабах и это делает неизбежной агрессивную внешнюю политику. Надо отчетливо и наглядно выяснить, кому была выгодна такая политика. Рядовой крестьянин и ремесленник, зачисленный в армию и проливающий ■ кровь во славу фараона, ничего не выигрывал от победоносных экспедиций в Азию и Нубию. Это ясно видно из школьных поучений (№ 30), которые желательно зачитать в классе целиком, и в то же время напомнить, что по­давляющая часть военной добычи попадала в руки жречества, военачаль ■ "икое (примеры из № 16), высших чиновников.

Следует показать на карте арену военных действий, очертить границы Хеттского царства, ставшего в XV—XIII вв. главным врагом Египта, кос­нуться вопросов военной техники, используя иллюстрации из учебника или атласа (бой колесниц, штурм крепости), а также отдельные выражения из анналов Тутмоса III, характеризующие приемы ведения войны (например, осаду Мегилдо).

Надо показать, что рабовладельческие государства после ряда крово­пролитных войн готовы прийти к соглашению, когда нм угрожают внутрен­ние враги — порабощенные народы. Очень показателен в этом отношении договор Рамсеса II с хеттским царем Хаттушилем (№ 27). Из него целе­сообразно зачитать то место, где говорится о взаимной помощи при подав­лении восстаний. Вчерашние враги становятся друзьями, когда это ока­зывается выгодным, и совместными усилиями подавляют своих подданных.

Очень важно остановиться на организации государственного аппарата в Египте. Обильный материал для этого дают предписания верховному са­новнику (№ 21). В этом документе весьма рельефно обрисована централи­зация Египетского государства. Все нити управления и суда сходятся в руках одного сановника, которому доверяет фараон. Основными задачами государственного аппарата являются ограбление собственного народа (от­метить упоминания о взимании податей) и организация ирригационной си­стемы (наблюдение за исправностью каналов и плотин, установление вре­мени разлития Нила и т. д.) в дополнение к третьей функции, с которой по­знакомили учеников предыдущие документы (ограбление завоеванных стран).

Для характеристики внешней торговли надо привлечь описание экспе­диции Хатшепсут в далекий Пунт (нын. Сомали) и перечислить те тозары, которые были привезены из этой страны в Египет, обратив внимание на то, что это были почти исключительно предметы роскоши, нужные для царицы, жрецов и знати (№ 17).

В заключение нужно показать ученикам, что могущество Египта и его процветание было сравнительно недолгим и непрочным.

Конец господства египетских фараонов в Финикии и Палестине можно проследить по «Путешествию Унуамона». Этот документ особенно инте­ресен для нас тем, что он был обнаружен русским ученым (В. С. Голени­щевым) и хранится в Москве (в Государственном музее изобразительных искусств). Подробнее содержание его надо пересказать своими словами и сравнить обстановку, сложившуюся в западном Азии в XI в. (время состав­ления данного документа) с обстановкой в начале XV в. (время Тутмоса). Нужно предложить самим ученикам ответить на вопрос, почему могущество Египетской державы оказалось таким недолговечным.

Развал крупной рабовладельческой державы завершили втопження внешних врагов (ливийцев, нубийцев, ассирийцев, персов). В качестве примера можно привести отрывки из красочной и подробной надписи Пианхи — нубийского царя, покорившего Египет в VIII в. до н. э. (№ 34).

Особенно необходимо подчеркнуть раздробление Египта в этот период, наличие в каждом городе своего независимого царька (в надписи Пианхи это отражено с полной отчетливостью). Распад Египта на отдельные мелкие государства и обнищание народных масс ослабило страну и сделало её жертвой чужеземных завоевателей.